中國教育最大的問題，是毀滅了一代人的興趣

教育本身有兩個功能。

第一個功能，大家都認可，提升能力；第二個功能是贏得社會競爭。這之間是通的：能力高的人，就應該在社會競爭中贏，就應該佔據社會更高的位置，所以在競爭中可以勝出。

可當這個兩頭邏輯都存在在教育體系里的時候，你會發現後一個邏輯會反噬前一個邏輯——因為能力這個問題沒法考察。

一個人能力怎麼樣，這得長期考察啊，得仔細派一個團隊觀察實驗十年，然後才能把這個人的能力定下來。但「十年」這個期限怎麼確定呢？你怎麼知道往後二十年不爆發呢？所以時間上就沒法執行。其次能力的那麼多指標，又怎麼給它打出一個明確的分數？

人類社會有一個「很有用」的機制，就是簡化——一考定終身。就是這卷子，做吧，多少分就是多少分，只要是對所有人都一樣，咱就公平。

實際上，當教育的兩個功能都存在在一個教育體系當中，因為競爭的過度激烈，提升人變得不重要，而把人區分出來這個功能就變得很重要。

兩顆解藥，

但中國吸收得了嗎？

那你說怎麼解啊？

競爭過度激烈，那解法只能是兩種。第一種，緩解緊張，怎麼辦，擴招啊！你別在這兒這麼千軍萬馬過獨木橋，人人都能上大學，不就行了嗎？這個結不就解了嗎？

但這個解法肯定不對，因為這是一個軍備競賽，意味著這個問題永遠沒頭：你們國家多了一百桿步槍，我就得多；你新下水了一艘航空母艦，我就得再造一艘。

你在這個地方緩解了競爭，把高考變得不難了，那競爭下一個環節，你說是一本還是二本吧，是名校學歷還是普通學校學歷吧。就業的競爭也開始了：我們只收211學校的，本科不行咱就往碩士競爭，碩士不行咱就往博士競爭。

總而言之，擴招其實是一個麻醉劑，是一個陰謀，它是誰的陰謀，它是全社會合某的一個陰謀。

中國著名社會學家鄭也夫先生在其《吾國教育病理》一書中就闡述了他的觀察：實際上在近代社會，有一個最大的意識形態，就是教育的作用——我們都認為發展教育它一定是對的。可是你仔細想，教育實際上是一種過度的供給，它的原理有點像濫發貨幣，但是濫發貨幣全社會都會反對，唯獨教育資源的濫發貨幣，全社會人都贊成。

當教育不能這麼靠擴招來解決，那我們就反過頭來，往另一邊想，我們能不能在高考之前，就把大量的人分流。

德國很著名的教育制度，就是提前分流。德國的小學是四年，之後主體來講就是雙軌制，一軌職業教育，一軌正常的文科中學，將來準備上大學的，你自己挑。

這麼好的制度中國為啥不學呢？因為學不了。

前幾年，德國通過了聯邦職業教育法，它規定德國的所有企業都應該申報一種資質，叫教育型企業。企業跟學校聯辦職業教育，政府考察之後就授予企業資質，每教育出來的一個職業教育的學生，聯邦給你補貼4000到6000歐元，每一年聯邦準備了4.5億歐元的預算來干這個事。

那這個事在中國能幹嗎，還真有過：企業願意聯辦的，政府給補貼，你知道結果是什麼嗎？大量的公司開辦虛擬學校，到各處去收身份證，到政府那兒去騙補貼。所以在中國這個轉型國家，就是這樣，很多制度看著非常好，但你一拿來，它就變質。

興趣引導的教育和高考

存在的內在衝突

那中國教育還有救嗎？

很多人都知道，怎麼樣推進教育？這還用講嗎，增加孩子的興趣，興趣是最好的老師。但是只要興趣的培養遇上高考這道大門的時候，他就會碰得頭破血流，為什麼？因為高考這個銅牆鐵壁的背後有兩個潛在的邏輯，想敲開這扇門嗎？這兩個東西你不能缺，第一個東西叫複習，第二個東西叫獎懲。而它們就是扼殺興趣的兇手！

我們先說複習。習這個字，繁體字「習」，鳥數飛也，這是《說文解字》上的解釋。小鳥想學會飛怎麼辦？反覆練，可是漫長的進化史賦予所有動物一種本能，就是反覆出現的刺激，它一定木有興趣。

環境、所有的刺激，只要反覆出現，它就判斷安全，安全的刺激它就自動忽，否則它的神經系統就會過載，它要去尋找全新的刺激再來做反應，所以重複就是最好的扼殺興趣的工具，這是複習的作用。

還有獎勵。考滿分，登榜首，女同學看你的眼光都不一樣。但這些外在獎勵的反覆重複，就是失去了內在的刺激。簡單的道理，吃偉哥吃多了，你自己就不行了，就這麼簡單！

也就是說，興趣引導的教育和高考，背後的邏輯之間是有內在矛盾的。

點燃興趣的一點點希望

鄭也夫先生在《吾國教育病理》這本書里，提到了一些有意思的思路。

先說結論——根據鄭也夫先生的判斷和學術上的研究，等什麼時候我們的教育從智力教育，變成了情商教育，等什麼時候我們的教育，從過度干涉地、伺候地太勤的教育，變成一種袖手旁觀似的，更溫煦的，看故事的，旁觀者似的教育，我們的教育才有希望。

為什麼說情商教育更重要？比如說悲觀和樂觀，以前悲觀情緒是很重要的，因為它意味著你對事情有更緊密的籌劃，對很多事情做更安全地判斷，而過於樂觀，也許你行為就很粗疏。可是現代社會呢，樂觀往往更有利於協作。你看，這就是情商大轉移啊，情商的價值比智商要重要得多得多。

可是我們現在社會的教育是單向的智商教育，而不是情商教育。情商教育需要大量的時間和夥伴在一起，去遊戲，去做活動，去做文娛活動，去做愉悅的事情，去彼此之間進行協作。而現在，我們從小學開始就是一個殘酷的戰場，還好意思說不讓孩子輸在起跑線上，對吧！

還有一個，創造力。但它既不可測量，也不可識別，更不可培養。創造力在它發生的那一瞬間，你根本就不知道這叫創造力，比爾蓋茨退學的那一剎那，所有同學都嘲笑他是傻子，這才對，他才叫創造力；喬布斯一定是一個性格特異的人，這才叫創造力。

所以如果這樣去理解創造力，我們還要培養創造力的話，那教育該怎麼轉型？很簡單，不干涉，不要去試圖培養創造力，給選擇，造環境，讓他想要什麼可以更輕易地、低成本得到即可，這就是好的教育。

美國維茨金寫了一本《學習的藝術》，這人是一個神童，13歲就拿到了國際象棋的國際大師的稱號，後來又成為中國的太極推手的國際錦標賽冠軍。但他在書里說，我這個人吶，其實既不是真懂棋，我也不是真懂太極，我真懂的就是學習。

他在書里講到一個細節，講到所有的專業棋手都是從開局開始學，怎麼擺子，剛開始開局有幾種開法。但他非常幸運，老師讓他從殘局學習，基本上就幾個子，這樣他感受到的是這個棋盤上千變萬化的那種精妙。這樣的學習不是面向結果的，而是面向這種精妙的。

他說，我在學習的過程中，找到的是一種知識、創造力和靈感、直覺之間的均衡。而所有從開局開始學棋的棋手，他心裡只有勝利這樣的一個結果，而我心裡是沒有的。追逐勝利結果的那些人，他有一種很危險的心理暗示，把他導向既不知道什麼叫勇敢，也不知道什麼叫創造的一種很苦逼的棋士生涯。他說，而我沒有這樣。

對呀！未來的世界需要各種奇思妙想，需要由興趣引導的各種人格的魅力的爆發，需要我們從生命深處生出來的那種火光，對整個世界的照耀，所有這些東西哪是現在的教育體系、現在的大學能夠給得了我們的呢？

• 本文改編自羅輯思維《教育難題的意外答案》。

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