揭秘諸葛亮五大神秘法術:撒豆成兵 遊走陰陽
諸葛亮去世以後,民間就產生了不少有關他的故事傳說。《全相三國志平話》寫玉帝差司馬仲相斷陰案,判韓信、彭越、英布托生為曹操、劉備、孫權,三分漢室天下,又讓楚漢的智士蒯通轉生為諸葛亮,道號卧龍先生,這是神化諸葛亮的序曲。
《平話》寫諸葛亮出山後,成為劉備集團的「軍師」,諸葛亮雖然是「軍師」,但不同於歷史上的「軍師中郎將」,而是一個具有非凡本領的「神仙」式的指揮者。那麼這位」軍師」有何神奇之處呢?《平話》主要作了以下五個方面的神化;
一、祭風。《平話》寫赤壁之戰中,周瑜起初不相信諸葛亮有呼風喚雨之術,諸葛亮「披著黃衣,左手提劍,撒豆成兵」,從而助周瑜用火兵攻破曹軍。這幾乎把本屬於周瑜的赤壁之功歸了諸葛亮。蜀軍收西川時,龐統託夢黃忠,將助其戰。而諸葛亮在升仙橋上祭風,從而使風助沙石,大敗川軍,黃忠得以斬了川將張任。
二、降溫。《平話》寫諸葛亮有調節水溫與氣溫的能力。諸葛亮平孟獲時,行至蘆水江(瀘水),其溪熱,不能進。武侯撫琴,江水自冷。後來到焦紅江,其熱不可受,諸葛亮再一次撫琴,竟然使雲南的六月降大雪。這些超自的描寫,既反映了人們對諸葛亮的喜愛,也反映人們征服自然的願望。
三、驅使鬼神。《平話》中描寫在五丈原時,諸葛亮左手持印,右手提劍,披頭,點一盞燈,用水一盆,黑雞子一個,下在盆中,壓住煞星。不僅如此,諸葛亮死後傳書司馬懿,信中云:我死後,漢代的天命還有三十年。漢滅,魏也消失,吳次之,你必一統。你若執迷不悟,必將粉身碎骨。司馬懿從此不與漢爭鋒。這個荒誕的故事,反映了飽受戰亂之苦的人們要求罷戰的願望。
四、奇門遁甲。《平話》寫諸葛亮巧於布陣,劉禪即位後,諸葛亮差一萬軍民去白帝城,搬八堆石頭,每堆石上有六十四面旗。呂蒙看後大驚曰:非太公、孫武子不能化也;諸葛亮南征時,孟獲曾「卧病不起,疼痛三日」。諸葛亮教藥酒治病,吃了無片時,蠻王恢復如初;《平話》中的諸葛亮還能通過天象預測吉凶。劉禪「見赤氣上沖獅子宮」,諸葛亮認為是雲南郡太守作患之兆。三日後,果然雲南郡太守等人造反。
五、造風輪、制木牛流馬。《平話》寫諸葛亮南征時,行軍至焦紅江,諸葛亮令人造風輪,隨風而過,正落在蒲關。蒲關是孟獲的住處。風輪竟能飛渡大江,使漢軍從天而降,無怪乎孟獲見之驚嘆曰:「諸葛非人也,乃天神也!」 《平話》里的木牛流馬,已經不需要人推,幾乎就是一種半自動化的運輸工具。而且更為神奇的是,這種木牛流馬為符咒所控。這些神奇技能的描寫,從而使諸葛亮蒙上一層神秘的面紗。
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