西遊記取經團隊除了斬妖除魔 為何還要對自己人下黑手

歷史能為當代人的生活提供借鑒，有助於我們對國家關係，社會習俗，民族發展等各個方面的理解。如對民族史政治史等方面的研究，會對我們當代的社會生活有很大的啟示和幫助。對經濟史的研究，可以使我們對經濟發展的模式、規律等諸多因素加強了解，從而對經濟問題做出更準確的判斷。著名的天文學家竺可楨，正是在閱讀和研究了我國史志、方誌、古詩、遊記，掌握了中國古代氣候變遷的線索之後，因此，歷史與我們的生活緊密相關。不了解歷史就難以很好的把握現在，科學地展望未來；不了解歷史的人，其人格也難以準確定位；忘記歷史的民族是不會有什麼希望的。

比起天宮裡那些碌碌無為只知混日子的神仙們來，以觀音菩薩為代表的佛家志向可謂遠大，取經團隊一路所需要做的，並不僅僅是和道家神仙及各路妖怪們作法鬥氣，而是要通過取經團隊，在雷音寺到長安之間打造出一片廣闊的佛教通道。

為此，觀世音劍指道家的同時，一場佛家內部整頓活動，就此開始。觀音率先作垂範，首先向自家後院開炮。

第一個被開刀的是黑風山嶺觀音辦事處的主任金池長老，其實當年觀音初來東土發展開拓，與道家天宮政府當年公務員招考有相同之處，就是為了立起旗子，不得不招用一些素質低下的人員進入公司，純粹是形勢所需。

隨著時間的推移，這些人慢慢變成了佛家的包袱。金主任為例，為觀音奉守香火廟也二百多年，多少也算半個神仙了，政治思想素質卻依然非常低下，貪財不說，世界觀人生觀還發生了嚴重的扭曲，作為一個和尚，不四大皆空，參透生死，卻天天跑去和黑風山的三個道士(熊道士，柴道士，佘道士)每天參悟什麼長生之道，導致了佛教高層的嚴重不滿。

金主任這基層一把手的位置看來是當得太長了。個取經團隊路過黑風山嶺，金主任看到了陳玄奘的袈裟寶貝。金主任的紅眼病犯了，覺得自己當辦事處主任這麼多年，從來沒享受過這樣豪華的袈裟，真是痴活二百多年(雖然他本人就擁有上百件上等袈裟)。

金主任在袈裟的誘惑下產生了犯罪動機，想燒死這幾個過路和尚，獨佔寶物。不想被悟空聽在耳里記在心裡。

不管外界佛道之爭是如何競爭殘酷，但黑風山的佛道之間卻一團和氣，大搞和睦。黑風山的熊道士一看金主任的辦事處著火，第一個反應是去救火(多好的同志，此地佛道到是一團和諧了)。

好心有好報，善良的鳥兒有蟲吃，熊道士趕赴第一受災現場，卻撿到了一件超級寶貝—袈裟。撿到寶貝，熊道士忘記自己是來當救火英雄的了，慌慌忙忙帶著寶貝跑了。金主任鬼迷心竊，機關算盡，最後落一場空，一氣之下，撞牆自盡!(二百多年的修行，多可惜)。悟空替師擔起了索要袈裟的任務。

熊道士還真有兩把刷子，論武力和悟空難分仲伯，悟空只有請領導出馬。觀音與悟空設計圈套，悟空變成了一顆仙丸，讓熊道土吃下去，悟空大鬧熊肚子。

最後的結果是觀音愛才，欣賞黑道土的一身本領，招降了熊道士，同時在悟能悟凈身上節約下來的金緊箍兒有了用途。熊道士變成了熊和尚，並戴上了金緊箍兒。開頭一炮打得很響亮，去除掉了拿工資不出錢的閑雜人員，又為佛家招募了得力的戰將。

五百年前，佛家入駐中土，作為一家新開的外國公司，受到從本土上層統治者到普通百姓的排斥，那是非常正常的現象。而為了佔據市場，站穩腳根，佛家做一些比較過激的行為，那也是情理之中。通過取經團體，緩和一些過去比較尖銳的矛盾，也是取經團隊的任務之列。

比如烏雞國之行。烏雞國國王是一位比較激進的道教信仰者，強烈排斥佛教，也下令全民禁佛，文殊菩薩化為凡僧，企圖來點化這個不開竅的國王同志。烏雞國國王沒有火眼金睛，並不識得大神，反而把大神捆了起來，在王宮後面的臭水溝里泡了三天三夜。

神仙也會發怒，文殊生氣了，動用了一個大神不應該動用的手段。他派自己最親信的小弟------坐騎青毛獅子出馬，為自己出這口氣。青毛獅子受命下山，化成了一個道士。

這裡佛家又一次侵權，明明是佛家的獅子，為什麼要變成一個道士而不是和尚呢?原因有二，第一，青毛乾的是壞事，可以嫁禍於道家。第二，烏雞國國王信奉的是道教，只有變為道士才能接近國王，變成和尚哪裡能接近國王。總之變成了道士的青毛獅子成了烏雞國國王的座上賓，並與國王八拜之交結為兄弟。

再後來就是夜幕下的陰謀上演，青毛獅子把國王推到了井裡，自己當起了國王，享用起了國王后宮那三千的妃嬪。

這是佛家分公司在營銷過程說不過就動手的典型案例。烏雞國國王糊塗，做鬼了也認為是道士害了他的性命，所以當取經團隊來到烏雞國，他看到了希望，認為取經團隊是道家的對手，應該會幫自己升這個個冤出這口氣。他託夢陳玄奘陳冤，要求取經團隊予以幫助。烏雞國國王歪打正著，陳玄奘將烏雞國國王一事彙報給了觀世音姐姐。當初說好了，觀世音菩薩任中國區總裁，大小事務由觀世音全權處理。

這個文殊，偏要進來插一腳，不成功了還直接就霸王硬上弓，派手下謀權篡國。此事觀世音一直覺得不妥，現在聽了唐三藏的彙報，更覺得應該處理這件事了，這事如果傳到道家政府的耳中，那是大大的不妙。

觀世音批署意見，將烏雞國國王救活、重登王位，文殊菩薩那裡她自會交待。領導發話了，接下來的事就好辦得多，救國王，揭露「牛鼻子老道」醜陋的面目，悟空與牛鼻子大戰一場。

正義總是會戰勝邪惡。道家的牛鼻子道人被趕跑了。重回王座的國王，還會再崇信當初害死了他的道教嗎?一切都很圓滿，只是結尾悟空不解風情，多嘴責問文殊：「你到是報了當年的一浸之仇，可是這得害了烏雞國多少百姓」。

文殊的臉有些不自然的紅，說哪裡有害人，這三年烏雞國風調雨順，不比烏雞國王在的時候差多少。悟空得理不饒人，說即便如此，你那頭騷哄哄的獅子跑到人家三宮六院去亂睡人家妃嬪，

那也是有違常倫，與我佛家的理念不合。文殊的臉由紅變黑，很難看了，說我那頭是閹過了的獅子。悟空正想過去摸摸驗驗，八戒看了看文殊的臉色，忙搶在悟空面前去驗身。

大師兄，菩薩沒騙你，真是個閹貨。一邊說一邊向文殊眨眼睛。文殊鬆了口氣，心想還是這頭豬懂事。當然，出格的並不只是文殊菩薩而已，觀世音菩薩在非常時期，也採取過非常的手段。她派出的小弟也好不到哪兒。

當年車遲國長時期崇道滅佛，離車遲國不遠的通天河地區(是否為車遲國界內不得而知，無法考證，但卻是車遲國後的下一站)，廣大老百姓對佛家同樣不感興趣。寧願敬恭那長生卻沒有什麼本事的老黿(老黿活得長啊，在道家的理念中，能活得長就是本事)。

觀音曾幾次化為凡僧，點化這裡的群眾，可惜群眾素質太低下，雖然不至於像文殊那樣被捆進河裡浸三天，但是受冷遇遭白眼，那是可想原知的。

如花似玉的美女觀世音在通天河地區的地位竟然還不如一隻垂老欲死的老黿。觀音很生氣，自尊心受到傷害，後果很嚴重。她派出了自己的寵物，養在蓮花池裡的大金魚。去砸那隻又老又蠢的老黿的場子。

並囑咐大金魚，給那些通天河地區的愚民們一點顏色看!奉法旨下界的大金魚輕輕鬆鬆把老黿搞定，強佔其辦公用房及私舍。

他也沒忘記主子的吩咐，得給通天河地區的愚民們一點顏色。他決定做一件讓那些愚民們聽起來就聞風喪膽的事。吃童男童女。

事實上稍有理智的人分析下來就應知道，大金魚不是食人鯊，它未成仙前是低級食草動物，吃人肉，它沒這個興趣愛好，牙口也沒么好。(比如後面的兔子精，就對唐僧肉亞根兒不感興趣)。

大金魚吃人，和十大惡人李大嘴差不多，唬嚇世人而已，那每年奉上的童男童女都送哪兒了，大概不知送進了哪座廟裡當小沙門小尼姑了。從此通天河地區的百姓開始生活在恐懼之中，惶惶不可終日。車遲國的偉大勝利後，觀音很高興，覺得也該和通天河的百姓講和了。

於是取經團隊來當這個解鈴人。整個戰爭過程精彩而不意外，都是走常規套路。不過後面的收場倒比較搞笑。不知出於什麼樣的原因(是否是文殊菩薩上次被悟空質問得差點下不來台，觀音是不是也怕這次同樣被悟空責問得下不了台。)

所以觀世音姐姐，竟然小小的搞了一次色誘。算好了悟空來救助的時候，竟然在落伽山的溫泉中淋浴。

觀音洗澡，竟然沒門衛把門，悟空輕輕鬆鬆的就到了溫泉邊，多飽了幾眼眼神。多年不近女色，悟空看得有些眼花頭昏!偷窺心虛讓悟空這次很低調，沒再敢責問觀音為何縱容手下犯罪。

出水芙蓉的觀音收回金魚怪，卻沒覺得自己穿得有點暴露有傷風化，竟然要求接見通天河的百姓。百姓們沒想到佛家的神是這麼性感可人，對比吃人的大金魚和那隻愚蠢的老黿，太親切了!佛家不但斗敗了高層，也潤入了人間的民心。

凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……

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