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她是清代唯一一個下嫁的皇后,史學家至今爭論不休

博爾濟吉氏,史稱「孝庄文太后」,她是蒙古貝勒寨桑之女,出生於風景秀麗的科爾沁草原。天命十年,也就是1625年,她的兄長吳克善台吉將她送到後金,嫁給努爾哈赤的第八子皇太極為側福晉,當時只有13歲。1636年皇太極稱帝,封她為庄妃,地位大升。1638年26歲的庄妃生皇第九子福臨,也就是後來的順治之後,地位更是突飛猛進。1643年皇太極去世之後,6歲的福臨在多爾袞的擁立下登基,博爾濟吉氏被封為皇太后,史稱孝庄太后,地位更是在萬人之上。

而就是這個多爾袞與孝庄私交不淺,多爾袞是努爾哈赤的第十四子,皇太極的親弟弟,清世祖繼位之後,多爾袞就被封為攝政王,為滿清王朝入住中原立下了汗馬功勞。

關於孝庄太后與多爾袞的感情,很多史料都有這樣的記載:皇太極生病的時候,孝庄皇后與多爾袞一直在旁邊照顧,兩人時常眉目傳情。而皇太極似乎多爾袞也沒有爭奪皇位,而是極力輔助皇太極之子福臨繼承皇位,孝庄皇后為此對他更是感激不盡,對他好感倍增。並且以皇太后的身份下懿旨,令多爾袞便宜行事,隨便出入禁宮,不需要避嫌。由此使得多爾袞的權力越來越多,甚至見到皇帝,皇太后都可以免於跪拜。更有一些奉承者說:皇上既然尊攝政王為父,何不使父與母婚配呢?於是順治帝昭告天下:「朕以沖齡踐祚,撫有華夏,內賴皇母皇太后之教育,外賴父皇攝政王之扶持,仰承大統,倖免失墜。……宮行皇父母大婚典禮,謹請合宮同居,欽此。」也就是允許皇后下嫁多爾袞。

而清末刊行的明末遺臣張煌言在其著作《倉水詩集》就有類似記載,其中有著這樣四句宮詞:「上壽稱為合丞樽,慈寧宮裡爛盈門,春宮昨進新儀注,大禮恭逢皇后婚。」可見孝庄太后下嫁確有其事。

然而否認皇太后下嫁的史學家和學者也有不少,著名史學家孟森先生在其著作《太后下嫁考實》中記載,他認為其中的很多詩句是有「謗書」的性質,不可信。孟森先生認為當時李朝與清政府關係密切,朝廷的一些重大的禮儀活動,李朝都有參加,可是在《李朝實錄》中卻沒有關於皇后下嫁的記載。由此他認為皇后下嫁多爾袞實在是子虛烏有的事。

而他認為這件事之所以可以廣為流傳,是由於多爾袞奪取了大明江山,明朝遺老將此事附會太后,以泄亡國之恨。

總之,「皇太后下嫁案」爭論了三百年,孰是孰非,至今未有結論,仍然有待史學家挖掘,找到有力證據,解開謎團。

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