中國史書上的首位「白馬將軍」，為何淪落到自焚而亡？

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作者：我方特邀作者王達

建安四年（199年）三月，深夜的易京城外，黑壓壓的袁紹大軍屏息以待。此時，城內高高矗立的望樓中，孤獨的公孫瓚亦在焦灼中等待著。忽然，城外火把起，公孫瓚大喜，城門洞開。可是，迎接他的卻是袁紹的精銳伏兵，公孫瓚最終也沒能等到十萬援軍。

公孫瓚大敗，折返城內繼續困守。而大獲全勝的袁紹卻絲毫沒有給他喘息的機會，掘地道，毀望樓，慢慢的向中央的土丘逼近。望著黑雲壓城的敵軍，公孫瓚也許會記起少年時，鮮衣怒馬，突圍鮮卑軍隊的場景，火光衝天，一顆高懸於神州北方上空的明星倏然隕落。

一、上門女婿

公孫瓚（？—199年），字伯珪，約東漢元嘉年間出生於遼西令支（今河北遷安市），其家族是「幽州遼西郡」貴族的典型一脈，「家世二千石」。但是，顯赫的家世似乎與這位英俊的少年郎沒有太大的關係。

公孫瓚原是庶出，其母在府內眾多妻妾中無足輕重，其本人自然也不被父兄所高看，很多教育、政治等優質資源根本不會流向他。但是，這位從小受盡白眼的倔強少年硬是憑著自己的真本事告訴世界：愛拼才會贏。

起初，公孫瓚只是在遼西郡太守的門下任「書佐」，僅僅掌管文書的起草、抄寫，地位低下。但是，卑微的崗位無法阻止他大放異彩，公孫瓚憑藉著自己卓越的口才和超群的組織、管理能力贏得了太守的信任。與此同時，他宛如新聞主播般洪亮而磁性的聲音、俊美的長相也博得了太守的好感，「侯太守器之,以女妻焉」，公孫瓚搖身一變，從「小吏」變成了太守的上門女婿。

為了讓女婿更有出息，太守把他送到了緱氏山中拜大儒盧植為師，公孫瓚也因此與劉備成為了同窗好友。公孫瓚學成歸來後，在遼西郡太守劉基的手下任「上計吏」，職責是代表郡守到京都洛陽，向朝廷上奏本郡的戶口、賦稅等，與中央接觸多，升遷的機會也更大。

未曾想，白雲蒼狗，意外比明天來的更早。公孫瓚還沒有得蒙拔擢，劉太守就被人蔘奏，被抓進囚車流放日南（郡名，今中越邊境一帶）。不忍心見太守獨自受難，又礙於漢朝法律規定的長官有案在身，手下的官吏不許接近，公孫瓚只得喬裝成侍卒趕車陪護，一路照應太守的飲食起居。

或許是公孫瓚的忠義感動了上蒼，在前往流放地的途中，劉某得到了朝廷的赦令。返回遼西郡後，公孫瓚被舉為「孝廉」（官場的入場券），出任遼東屬國長史（太守的佐官），開始走上了做官為宦之路，也自此開始了戎馬倥傯的軍旅生涯。

二、身騎白馬

公孫瓚任遼東屬國長史時，一次，與數十個騎兵巡邏邊境，突遇數百名鮮卑騎兵。公孫瓚自知寡不敵眾，即便死守也沒有活路，於是，退到廢棄的空亭中，對隨行手下說到：「如果我們不決一死戰，恐怕沒人能夠活著回去。」

話音剛落，公孫瓚便手持雙刃長矛，徑直殺入鮮卑隊伍，眾將士士氣大振，緊隨其後，經過一番激戰，殺傷數十人，鮮卑敗逃，從此再不敢輕易進入關塞。

此後的五六年間，北方少數民族戰事不斷。朝廷詔拜公孫瓚為降虜校尉，封都亭侯。於是，公孫瓚統領兵馬，守護關塞。每次鼓角聲起，公孫瓚馬上聲疾色厲，殺氣騰騰，躍上白馬，做敢死隊的前鋒。與敵軍廝殺時，就好像是攻擊自己的仇人似的，有時天都黑了，公孫瓚仍不肯罷休，命令士兵點起火把，借著火光繼續追擊。

深夜的邊塞靜謐而空曠，公孫瓚所到之處，只需一聲厲喝，烏桓人便心驚肉跳，紛紛退避三舍。從此，烏桓人對公孫瓚又恨又怕，不敢再來進犯。

公孫瓚常與身邊數十個（後擴至二三千人）善於騎射的人都騎白馬，相互間為左右翼，自號「白馬義從」，而公孫瓚則成為了史書所見的第一個「白馬將軍。

三、英雄遲暮

以孝廉出任遼東屬國長史，歷涿縣縣令，騎都尉，中郎將、都亭侯，升奮武將軍、薊侯，官爵至前將軍、易侯。公孫瓚一路風頭極盛，成為了當時北方割據中最強大的一路諸侯，在攻殺了幽州刺史劉虞之後，更是得到了整個幽州。

漢獻帝建安四年（199年），在袁紹及劉和（劉虞之子）、鮮於輔、烏桓司馬閻柔等胡漢聯軍聯合圍剿之下，公孫瓚在「易京」自築樓上引火自焚（享年不足50歲）。

少年不復，英雄遲暮。其敗落，肇始於殺劉虞，失幽燕民心，而究其根本，則在於他在幼年就開始形成的自相矛盾的個性。

其一，固執卻又毫無原則。庶出的尷尬出身讓公孫瓚從幼時起便受盡冷眼，在他心中，對豪門士族有著近乎本能的排斥與厭惡。及至自己終於有了可以左右他們的能力，公孫瓚想的不是怎麼贏，而是怎麼讓他們輸。「衣冠善士，名在其右者必以法害之；有材秀者，必抑困使在窮困之地。」親販夫走卒，壓士族門第，輕信兄弟出自江湖。

曹操誅名士，卻能以荀攸（潁川大族）為謀主；劉邦愛江湖，卻肯對張良（韓國公子）言聽計從。反觀公孫瓚，非但沒有以袁紹為榜樣，廣造輿論，掩蓋母親「微賤」的身份，竭力爭取大姓豪族的支持，反而一桿打落一船人，傾盡全力打壓這一群體，終遭反噬。

其二，自負卻也極度自卑。王夫之曾經評價公孫瓚說：「頑悍而樂殺者公孫瓚，而猶據土以自全。」非常遺憾，威儀棣棣的白馬將軍在高知分子眼裡，就是一介嗜血好殺的莽夫。拋去眾說紛紜的歷史評價，公孫瓚的確是出了名的好戰。破黃巾、鎮匈奴、平亂黨，公孫瓚似乎永遠驍勇善戰，他向世人展現著被輕視後而積蓄的能量。

可是，厚積薄發與剛愎自用卻是極端相斥的。迫切的想得到認可，因政見不合與頂頭上司分庭抗禮，甚至不惜屠殺其家人，如此極端行為的背後，公孫瓚有著一顆深深自卑的心。以至於，在遭受到袁紹重創之後，便一蹶不振，近乎顧影自憐式的保守，像一隻鴕鳥深深地埋起了自己的頭，自築高樓，自掘墳墓。

其三，渴望被愛卻自私冷漠。一夫當關，公孫瓚總是敢死隊的急先鋒，身先士卒。為了籠絡部下，他甚至縱容將士劫掠百姓，肆意妄為。可當袁紹威逼，諸將求援之時，他卻冷漠的答覆：「救一人，使後將恃救，不肯力戰」，縝密的話語間透出的自私令人遍體生寒。於是，諸將或降或潰，難挽敗亡頹局。

人，如果總是沉湎於過去，便會作繭自縛。一個沉湎於過去痛苦的人，是咸澀的，就像一根柱子，舉足不前。只有打開禁錮的心，人生的車輪才會繼續向前。

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