收藏見證歷史4-14婦好遺存精品解讀，力量之美，藏龍卧虎

最新 06-05

接上文《收藏見證歷史》（4-13）

王玉時代，玉器本身就成了一種權力象徵，被牢牢掌控於皇族和高級貴族手中，是他們自身欣賞和對外炫耀權勢的器物。和氏璧的傳說就很典型的體現了玉器的這種權力價值，放在市場上無人識，秦王卻願意以十五城相換，而完璧歸趙的藺相如成了趙國英雄。從考古發現看，高古玉器只存在於高等級墓葬或遺址中，絕不會出現在普通平民隨葬品中。

不同於神玉，王玉被賦予了更多的主動性的藝術創造力，其藝術感染力集中體現了皇家貴族的審美愛好，是時代精神的表現。也不同於後期世俗化玉器，無任何商業因素參與期內，純正的體現居高臨下的君王貴族們的愛好。他們是最高階層的財富，並為此而設立另一個獨立階層為此服務，即匠戶階層，或者稱為工匠集體手工業，世代相襲，不計時間，工力，成本。

---神鳥巨龍合體。殷墟婦好墓遺存

整器設計極盡想像力，一隻神鳥，圓眼勾喙，頭頂兩蘑菇雲冠，身短粗，尾似刀，充滿質感！神鳥體，雙陰擠陽就形飾捲曲翅紋，轉折間盡顯力度。神鳥爪用力緊扣一物，物上飾似乎折斷的捲曲翅紋，此物似一隻頭部失去的殘鳥體！神鳥背部有柱，柱上連一隻身體向上捲曲的神龍，龍張嘴露牙，臣字眼，蘑菇角，尖尾內卷有力。頸部盾形鱗片紋，背部大方格鱗片紋，孔武有力。龍腹部飾一大臣字紋眼，眼上有眉，將整器橫看，恰似一隻有角大龍首！

此件玉器，體現一種由靜而動的力量，這種力度貫穿全器，也貫穿了整個商代玉器的的風格。這是一種藐視一切，居高臨下的力量，通過器型的寬體銳角，方折勾卷，輔助紋飾的就形助勢。這種力量正是商人皇室貴族自身世界觀的體現！

而多種動物合體的風格，在商青銅器上已經有充分表現，在方寸之地的玉器上，也展現無遺（此玉器長11.3公分），如前文所說，商滅亡後，此種風格在楚地流傳，幻化為各種怪獸各種傳說，影響後世深遠。

---龍形玉佩。殷墟婦好墓遺存

婦好遺存中有多條片狀龍，這是最威猛的一條。龍蟠卷形，首尾相接，玦形。張圓口露齒，直鼻樑，臣字眼眼珠凸起，神光四射！腦後兩蘑菇角後探，恰表現出龍首前伸之感，力感十足。體寬，尾方折勾卷，龍腹上生出扉牙狀兩方折翼，即代表了龍將起飛，又豐富了整體器型，商匠人的藝術表現力在這裡體現的淋漓盡致。龍全身布滿三角或菱形鱗片紋，孔武有力！這種紋飾在大汶口陶器中常見，大片，封閉，體現一種獰厲之感！

這是一條龍，但龍本身就是多種動物合體，這種表現形式在商之前就有雛形，這正說明文化發展不是突然發生的，而是傳承漸變的。就如祖宗崇拜在新石器時代晚期就有體現（參看《收藏見證歷史》（1-系列）），歷史發展到商代，人徹底成了世界的主宰，所有的動物（圖騰）都成了人的奴僕，合體正是體現這多種動物的組合形式！商代的龍，也因此而成形，後代龍正是在此基礎上的再發展。