品讀 | 《紅樓夢》的結局不在小說里,經學家看見「易」,道學家看見「淫」
一部《紅樓夢》,
經學家看見《易》,道學家看見淫,
才子看見纏綿,革命家看見排滿,
流言家看見宮闈秘事……
——魯迅
美學家蔣勛,看到的卻是慈悲:
「我是把《紅樓夢》當佛經來讀的,因為裡面處處都是慈悲,也處處都是覺悟。」
蔣勛是當代知名畫家、作家、詩人。但大家最熟悉的,是美學家的蔣勛。
他寫孤獨:「美學的本質或許就是孤獨。」
他寫品味:「忙就是心靈死亡,不要再忙了——你就開始有生活美學。」
他讀《紅樓夢》,最早是十二三歲,在被窩裡打著手電筒看的,至今已讀了二三十遍。
對他來說,《紅樓夢》是一本有很多私密感情的青春回憶手冊。
所以,蔣勛講《紅樓夢》,就是在分享自己的人生體會,是一個生命對其他生命的叩問和聆聽,很真實、很感性、很深刻,也很美。
林青霞把他當成唯一的偶像:「聽老師講《紅樓夢》的光碟,心裡很安定,很容易入睡。」
今天給大家推薦
——
《
蔣勛說紅樓夢》(修訂版)
蔣勛如此解讀《紅樓夢》:
《紅樓夢》沒有結局,人生也一樣
《紅樓夢》是一本沒有寫完的書。
一部好的作品,有沒有完成不是最重要的。
高鶚和程偉元補寫的後四十回,只是為了讓大家過癮的「結局本」。
清孫溫繪「王道士胡謅妒婦方」
蔣勛說《紅樓夢》,只講前八十回。
他說,前八十回和後四十回的寫法非常不一樣。
最明顯的例子:八十回以前,林黛玉出場,極少描寫她穿什麼衣服、戴什麼東西。她就像夢一樣,忽然來了,忽然走了,是「天上掉下個林妹妹」。而王熙鳳一出來,作者不惜重墨描寫她的衣服,因為她是現世里的人。
八十回以後,林黛玉的衣服有顏色了,身上戴什麼也有交代了,從一種心靈性的存在變成了一種物體性的存在。顯然後八十回作者的層次低了很多。
在第八十回結束的時候,蔣勛感慨:
《紅樓夢》讀到某個階段,你會希望走進人間,在夜市、官場、商場……所以《紅樓夢》的結局絕對不在小說里,而是在現實的人生里。
一個懷抱著大觀園青春輓歌夢想的寶玉,將要走向哪裡,我們每個人設定的結局,都會不一樣。
蔣勛的《紅樓夢》私家講堂
《蔣勛說紅樓夢》
一共八冊,每冊講解十回,共八十回
。
隨便拿起一冊,都可以展卷開讀,非常輕便。
封面書名燙金,外附函套,起保護作用。
隨書還附有蔣勛先生的畫作一幅、「紅樓食單」海報一張、紅樓人物圖譜一份,書籤八張。
這是蔣勛畫青梗峰下頑石圖。
這是《紅樓夢》人物關係圖的局部,解讀紅樓人物的線索。
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閱讀原文
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