薊州 漁陽 崆峒山遊記（3）

大班長給我們安排的薊州一日游最後一站是府君山，它位於鼓樓廣場的北邊，步行大約3公里就到了。沿途經過薊州區政府，薊州一中，魯班廟，都是些文化薈萃的地方，樹木蔥鬱繁茂，感覺不錯，特別是經過薊州一中門口那條路的時候，那條林蔭路真美，在天津市區都難得一見，幽深清凈，確實有書香之氣。

府君山是我不曾知曉的地方，原來到薊縣都是去盤山、九山頂，下營，黃崖關長城，府君山還真沒來過。

府君山是明代以後改的名字，原來這座山叫崆峒山，崆峒積雪也是著名的漁陽八景之一。其實我更喜歡崆峒山這個名字，因為不認識這兩個字，所以覺得特神，這兩天我還專門查了一下這個名字歷史演變的過程。

古代傳說中，華夏人文初祖軒轅黃帝到崆峒山拜見廣成子，求治國修身之道。第一次碰了壁，受到了廣成子的譏諷。黃帝很慚愧，回去後，捐棄天下，築起一間別室，閑居默想三個月之後，再去求見廣成子，廣成子接見了他。黃帝崆峒山問道的寓意是集大成於一身，修成正果。

清代道光年間《薊州志》里附有一幅，清晰地標明了廣成子殿的位置。

關於黃帝問道之所的崆峒山，究竟在什麼地方?自古以來眾說紛紜。

史學界一般以司馬遷中記載作為定論，認為甘肅平涼的崆峒山就是黃帝問道之所。其實，漢朝距黃帝時代已有三、四千年。司馬遷為考證有關黃帝的神話傳說，雖然西到甘肅、北過涿鹿、東到海濱，南渡江淮，踏尋了黃帝諸多足跡，寫了。但是，受當時各方面條件的限制，他沒有到過燕山腹地，沒有找到軒轅黃帝在冀州之居所。當然，他不可能對全國地理進行全部踏查，因此也就不知道其他地方也有崆峒山.

《尚書·禹貢》記載，冀州，既中土，自古即指燕山一帶，為九州之首，乃天子常居之所。黃帝問道在薊州崆峒山而非甘肅平涼也就合情合理了。

崆峒一詞在古代本無山字偏旁。 它本是一個氏族部落民族語言的音釋。它所表達的是一個方位或這一區域所有部落的總概念。崆峒山是古代北方民族團結融合的象徵。中國第一部辭書《爾雅》中記載「北戴斗極為空桐。」意思是北斗星正下方為空同。另一部典籍《汲冢周書》中更進一步解釋：「正北的大夏、莎車、戎翟、月氏、空同、姑藏」等十部族統歸空同。部族融合發展並消亡後，中心區域的名山加以山字偏旁專用指山——既崆峒山。

2017年的五一假日里，我帶著我的學生們和我的兒子一起登臨府君山，在薊州地質博物館門前合影留念，我心裡默念，但願這群帥哥們以後也都成為一個在事業上有所作為的人。

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