為什麼弱者沒有性權利？

在傳統的男權社會中，即使有些女性意識到了自己的性權利，也無法真正地獲得它和堅持它。女性至多只能消極被動地防守，設法不讓大男子主義者損害自己最起碼的性方面的安全。例如，面對丈夫不適當的性要求，傳統女性至多只有這樣幾種防護辦法。一是逃避，但又很少敢於分床或分居，只得借口有病，來例假，怕驚動孩子，甚至故意吃大蒜，不洗澡來打消丈夫的念頭。二是試圖用溫情或愛情來感化丈夫，在家務和生活上加倍體貼他，以此來換取他在性生活中遷就和照顧自己。三是使丈夫分心，用家庭生活中的其它目標或困難來吸引他的注意力和精力，以便減少或緩和他的性要求。四是有意無意的性報復，在性生活中採取抵製冷淡，不配合或匆匆了事的態度，還有些女性把對丈夫性要求的不滿，轉移到生活的其它方面。有意無意地鬧出許許多多摩擦或矛盾。

在社會上的人際交往中，女性經常碰到性騷擾，一些非戀人或丈夫的男性，常常用語言或行動來挑逗，這種騷擾總是集中在性方面，帶有濃厚的性色彩，造成女性心理上的緊張與不安。面對這種性騷擾，傳統女性一般也不敢或不善於申明自己的性權利，總是想息事寧人，使用的也不外乎是上述四種辦法， 只不過更隱蔽一些 ，更遵循一般社會交往的準則而已。

作為沒有辦法的辦法，女性的上述行為在某些特定的情況下，確實可以起到一定的作用。結果相當多的女性誤認為這些辦法是唯一可行，唯一見效的，她們遇到損害自己性權利的任何事情時，只會更多，更努力地運用這些辦法，她們還把這些當作寶貴的人生經驗，傳授給別的女性或下一代女性，從而形成了全體女性的一種潛在的共同認識。其實，這些辦法只不過是弱者的無奈，是二等性別的依附，它們都有一個共同的前提條件，即對方首先必須是一個非大男子主義者，必須多少懂一點尊重妻子和女性，這些辦法才有可能見效。如果碰到一個傳統男性或具有潛在的強姦意念的男性，女性的這些辦法就統統沒用，而且再也想不出什幺新辦法，只好逆來順受，眼淚往肚裡流。女性其實也意識到了這種危險與可能，但她們很少從強化自己的角度來考慮問題，而是更加寄希望於找到或遇到一位通情達理的男性。其實，這對某一個女性來說，也許是可能的或現實的。但對女性整體來說，卻只不過是一種醉人的夢幻，並非每個男性主觀上都想成為一個大男子主義者， 但客觀上面對著如此之多的甘為弱者，情願依附的女性，面對首先自己就不敢爭取和堅持性權利的女性，而對著忌諱和迴避談論女性性權利的宣傳和輿論，又有多少男人會自動地變成一個尊重女性及其性權利的好丈夫呢？

再有，女性的這些消極防護的辦法，不管是否真能把男性的性要求抵擋住或打消掉，最終的長遠結果只能是破壞或損害雙方的關係，妨礙雙方的心理協調和情感交流，有些男性或丈夫， 女方越是消極防護，他們越是要攻破堡壘，往往造成婚外或婚內實際上的強姦。有些男性則會因為女方的消極防護，對她產生誤解或偏見，感情淡漠，甚至完全不感興趣，往往造成婚姻如死水甚至移情別戀。還有些男性也會有性報復，把性方面的不如意轉到其它方面去發泄，往往造成家無寧日。一部分男性會因女方的防護產生自責或自我折磨，首先損害了他自己的身心健康，隨後也給雙方關係帶來陰影或創傷。不管哪一種情況，最終吞下苦果的也包括女性自己在內。

第三女性的消極防護，會使她感到自己時時處處面對著一些充滿敵意，自己又無奈何的異已人群和一個同樣的世界 。她可能不得不頻頻改變自己在婚戀中的選擇，或者由於無法再選擇而痛苦不堪，這會嚴重削弱她在其它方面的自信心和自立自主能力。男女打交道，性是最深刻最直接最有意義的方面，如果在性權利問題上都只會消極防護，女性整體的平等與獨立就只能是嚴重殘缺不全的，這種消極防護至多換來一些女性一時的同情之淚，卻無法獲得男性的理解與尊重。

因此，女性必須不斷地正面宣傳自己的性權利，在遇到損害時，直接地表明自己的態度，不妥協地堅持自己的權利，唯有這樣，唯有大多數女性都這樣，才能形成一種新的男女平等的社會環境和文化背景，越來越多的男性才有可能改變自己成為真正的好戀人和好丈夫。大男子主義才可能在下幾代男性中逐漸絕跡。可喜的是，近年來城市青年中這種新現象正在增多，這無疑是改革開放和婦女新覺醒的成果。當然，這絕不是說任何一個具體的女性應該成為母老虎，女性具有獨特的溫柔氣質，她更善於運用情感力量來妥善地協調人際關係，她的一些神態舉止往往比雄辯的講理更富有魅力和成效，任何一個具體女性所應該做的，只是把這些優勢運用於表明和堅持自己的性權利，而不是用作依附或消極防護的手段，即使有些男性一時接受不了，女性也應該堅持下去。女性性權利確定之後，雙方都會在實踐中體驗到，它給愛情、婚姻、家庭和性生活都帶來一種全新的和諧與美好，受益的必定是男女雙方。

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