顛覆你的想像，苗綉——一場穿越時空的文化之旅……

不管怎麼說，這個世界都越來越有意思了，我又要開始覺得命不夠長了，這篇文章，絕對值得你花20分鐘去閱讀。

結緣苗綉，是因為薛同學在做的一個公益項目，了解苗綉是因為2017年6月3日的這場苗綉課堂。以學生時代臨時包佛腳的窘態，我在活動前一天把去年就到手的《苗綉》這本書通讀了一遍，突然開始覺得，原來真的不是繡花簡單。

苗族和猶太人一樣，他們的歷史都是一部遷徙的歷史，我不知道猶太人用什麼樣的方式來找到散落在全世界的族人（猶太教？或許在我某一天興緻突發看完世界史之後會有一個答案），但經過這個苗綉課堂，我明白了苗綉不只是衣服上的花紋、婚俗的必備，或是民族的圖騰，更是讓他們縱使相隔萬里，跨越千年也能找到彼此的識別符號。

對於一個做品牌的人而言，還有什麼比這個更震撼，在此之前，我隨口能說出到百年品牌不過是張裕葡萄酒和張小泉剪刀之類，到了今天才發現，如果苗族是一個品牌的話，那麼它的子品牌多達100多個，並且通過心手相傳的方式，承繼了幾千年。

我很深刻地記得曾麗老師說過的一句話：苗綉是不可以被設計的，經過設計之後就不再是苗綉了，苗綉不是一種原料、技法、針法和工藝，而是流淌在整個苗族人民血液里的傳奇。

作為一個假的貴州人，雖然全世界一半的苗族都在貴州，但我對苗族的理解不過是：學生時代，苗族不過是一種少數民族（苗子在安順甚至是罵人的話，意思類似於夾纏不清）；後來玩了仙劍，知道苗族有白苗和黑苗；今年3月份見了一個也是常年在外地去年回貴州的朋友，他說：原來我們真的完全不了解苗族，居然還有白苗、黑苗、紅苗、花苗等等；接著，在課堂上，曾麗老師說，其實對於研究苗繡的人來說，苗族多達一百多個，並且圈內人士們更傾向於用地域和服飾來區分苗族的種類。

參加這種活動的好處是，我突然覺得，這個世界，又向我打開了一扇門：走進去，也許耗盡一生也無法窺知全貌。於是，我又發出近幾年頻繁發出的感慨：慶幸我出生在這個幅員遼闊、多民族雜居、歷史悠久的國度，我們出個省也許相當於小國或島民們出個國，一樣面臨完全不一樣的生活習慣、語言和習俗；我們有緣走近一個少數民族，我們就會發現，原來我們對他們的了解比我們對外星人的了解並沒有多多少，一旦我們開始對某一段歷史發生興趣，我們就會發現原來歷史是如此的豐富、浩瀚和有趣味。

短短的時間，我窺見了苗綉及苗族文化的一角，也因為這個開始，我更加確信那句話：貴州缺的不是文化，而是去發掘文化的人。就如十幾年前的廣州一樣，我們除了知道廣州人很有錢一無所知，後來發現了西關大屋、蚝殼屋，關注到了龍舟賽、發現了氏族文化，醫食同源的靚湯文化……

現在的我，還不知道自己在近年來的這場轟轟烈烈的文化運動中，能夠做什麼，又真正能夠做到什麼，但從此刻開始，我開始相信，我回貴州除了陪伴家人的那個意義，應該在工作上也能找到一些讓我不虛此行的理由。

最後，我要在此感謝發起這個公益項目的曾麗老師，感謝用生命去堅持苗繡的劉正花老師（綉娘），感謝帶我走進這個領域的薛同學。因為有了她們，才有了這一場跨越千年的遇見，也因為有了他們，我想我會從另一個角度來看待少數民族，看待貴州文化，看待歷史變遷中的千年時光，以及那些歲月中千千萬萬的堅持用她們的手，用手中的線，把民族的淵源、歷史和靈魂傳承下來的綉娘們。

也許，世界上唯一不變的就是變，但是我更相信，刻在骨子裡的自信，揚在臉上的笑容，以及寫在歷史裡的堅守與承繼，真的需要一些頑固不化的堅持。只希望，世界上有越來越多的人能夠用他們的「變」創造出來的物質條件和經濟實力，去保護那些「不變」，去發掘歷史的真相，去叫醒矇昧的人們，給予這群最值得我們尊敬的人最大的敬意！

花姐文創作品

碎碎念：若你看完，也有同樣的感概，那麼我相信你會對位於貴陽市白雲區白雲公園旁的「苗疆故事」——民俗博物館有興趣，那麼你不妨前去一探究竟哦。

最後曬一下我的綉品：

看來我開始瘋得比較有執念的！哈哈…pi

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