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活著,同時死著

活著,同時死著

文︱孔德霄

(此文約1746字,需要約11時間閱讀)

生與死就是一線之隔,在醫學上,在法律上,都有明確的規定生與死的界限,在民間我們也衍生出許多關於生死的區別。

我們喜歡用各種各樣的想像與信仰來描繪死後的世界,我們儘可能的為自己呈現出一幅畫面,這幅畫面是我們可以理解的死後世界,所以我們就有了「燒紙錢」、「黃泉路」、「天堂」、「地獄」、「極樂世界」等等關於死後的描繪。

我們看似生死只在一瞬間,鬼門關就是剎那之間的變化,一去無回。但實際上,在我的理解中,我們活著,同時也在死著,我們的生死其實沒有那麼明確的界限,我們每時每刻都在活,同時每時每刻也都在死亡。

二十五六歲以後,我明顯感到了身體素質的下降,過去熬夜、工作、高強度勞動都會不引起身體大的勞累,但近幾年,尤其是剛剛步入三十歲的門檻,開始感覺到了勞累,開始知道什麼叫身體素質下降,彷彿身體機能正在老化。事實上就是我們已經開始走向死亡,這不過是這種死亡過程要持續好幾十年。

不管是疾病,還是衰老,還是臟器的衰竭,我們從少年不如青年,從青年不如中年,最後進入老年的過程就是從生到死的準備,都是為了迎來最後那一瞬間的本質改變。

我們的意識是這樣想的,身體卻時時刻刻都在死亡中。我們每時每刻身體都會死亡很多很多的細胞,每時每刻我們的心臟都在減少跳動的次數,每時每刻我們的大腦都在喪失他的能力,這個過程對於我們走向終點的時間來說是緩慢的,但對於人類的演化歷史來說,就是一瞬間的過程。

接受了這個事實,我們就明白了向死而生的意義,就明白了在死亡的過程中,我們真正應該面對的是什麼。物理的死亡每時每刻都在前進,而精神的死亡可能無聲無息之中就已經停擺。

我時常看到很多年老的人總結自己的一生,根本沒有什麼關鍵詞,唯一感到欣慰的也許就是自己怎麼有了幾個兒子,幾個孫子等,自己除了跳跳廣場舞,在樓底下乘涼聊天、下棋之外,彷彿沒有任何生命還存在的痕迹。不知道在哪一刻他們已經「死了」。

有的人活著但已經死了,有的人死了但還活著。楊絳女士所說的靈魂到底是什麼不知道,也沒有人知道,但有些人真實的永遠的活著了,精神不死,永遠流傳。但絕大部分人活著,但精神之火卻早已熄滅。

你是誰,來自哪裡,去往何方?在物理層面,這三個終極問題很好回答,但在精神層面卻模糊而高深,沒有人能真正說明白,我們從無意識中來,有了自己對外部世界的認識,同時我們也參與其中,並且發散出我們自己的精神光芒,有的人精神之火淡如星辰,有的人精神之火熊如火炬,有的人早已熄滅,有的人傳遞四方萬世。

我們的心臟還在跳動,我們的呼吸還在進行,我們的大腦還在思考,我們五官還在接受信息,我們的四肢還在運動,我們身體的各個細胞還在新陳代謝,我們的身體大系統還在運轉,這就是我們活著的體現。但活著就在存在么?岩石也在存在,草履蟲也在存在,樹木花草也在存在,甚至相比於其他物質與生命,我們人類身體存在的時間屬於非常短暫的,論存在我們和石頭細菌都一樣,論時間長短,我們更是無法比擬,那我們存在世界上,一堆看似有組織的有機物到底是做什麼用的?也許真的是為了傳遞基因,DNA為了自己的傳遞與演化,製造出我們這樣的生物,短暫的存在,過了交配生育的黃金年齡就開始走向衰老與死亡,這就是現實世界的本質。

那些我們自認為還在追求的東西,錢、權力、名利……在世界的本質來看,玩蛋去,死亡才是你的本質,繁衍才是你最應該做的事情,我們這些交配的工具,我們這些以慾望為樂的肉體,根本上就是這套邏輯的犧牲品,就是哼哧哼哧製造繁衍與撫育的工具。

但恰恰有一些人不甘寂寞,用原本就是為了尋找食物與配偶的大腦,生髮出了意識,生髮出了精神,生髮出了思想,開始思考自己存在的意義,於是精神世界從此打開,精神之火開始點燃,這是我們人類自己為自己打開的世界,是我們自己為自己點燃的永生之火。

活著,或死去,這不是可以明確斷定的事情,也許我們苟活於世,只是吞吐空氣與食物,在萬物邏輯上看,你有了後代,就是廢棄品了,自己走向死亡吧。但在我們自己來看,我們創造出了思想,這種思想是可以不老不死的,儘管我們肉體腐爛,但思想卻可以伴隨人類演化永存於世,這才是我們真正活著的意義,才是世界給我們繁衍DNA之外的自我創造與演化,這才是我們自己的創造,這才是我們自己創造的生命,創造的活著。

視頻:《蒼蠅一分鐘的生命》ONE MINUTE FLY

(圖片與視頻來自網路)

(2017年6月5日)

——————· END ·——————

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