儒家文化六字精髓

若被問到懂儒學或儒家經典嗎？它具體表現在哪三個方面？我想大多數人一時還真難以回答。不過，筆者嘗試通過六個字，讓大家粗略讀懂儒學。

講禮

在古代，禮是儒家先賢為君權創立的規則和法律。它濃縮了四書五經、諸子百家和二十四史的精華。古人生活在禮中。在家，夫妻相敬如賓、子女盡責盡孝；出門，親朋好友互相以禮相待；上朝公務，則君臣等級分明、禮節規範。「禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表裡者也」的精神較長時間貫徹於中國古代社會中，而禮所具備的自我糾正功能和權威效力，使得古代社會較長時間維持在和諧運轉中。在古代，失禮是件很嚴重的事情，有時甚至會帶來災難性的後果。例如在皇上面前失禮，通常是要被拉到午門候斬的。禮在儒學中佔有重要位置，也是推動古代社會文明發展進步的重要因素。

愛國

儒家思想創始人孔子提倡「孝親敬祖」、「忠君報國」，其中都包含了愛國思想。儒家的愛國思想在中國歷史上產生了深遠而巨大的影響,培育了中華民族深厚的愛國主義情感,為中華民族大融合奠定了思想基礎。儒家關於「大一統」的政治主張,鑄成了中華民族要求統一,反對分裂的民族心理。儒家推崇的「志氣」「節操」,培養了中華民族的愛國獻身精神。屈原、蘇武、辛棄疾、岳飛和李清照等一批批中華兒女「位卑未敢忘憂國」，他們的名字因其愛國行為而永遠閃亮在歷史的夜空中。在儒家愛國思想的哺育下,中華民族逐漸形成了深厚、持久的愛國主義傳統。在今天新的歷史條件下,這種愛國主義傳統正在升華為實現祖國大團結、大統一、大振興的巨大精神力量。

尚教

尚教即注重教育。孔子是中國歷史上第一個偉大的教育家，生前非常注重教育，並取得了極高的成就。孔子尚教，使儒家思想在中國乃至世界廣為流傳。其教育特點是德才並重，既加強道德教育也注重知識技能的傳授。內容主要包括三方面：一是道德修養。以「仁」為總原則，提出孝、悌、忠、信、勤、義、勇、敬、誠、恕、溫、良、恭、儉、讓、謙、和、寬、敏、惠等一系列具體概念。在這些概念下產生的許多觀點，至今仍閃爍著德育思想的光芒。如「己所不欲，勿施於人」「和為貴」「天下為公」等思想和精神；二是文獻知識。孔子主要以《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》「六藝（經）」教授學生。其思想觀點集中於其弟子編撰的《論語》中。有人認為，後人通過學習之，則可以半部《論語》治天下；三是體育技能的鍛煉。在孔子教授的「禮、樂、射、御、書、數」六藝中，「射」是射箭，「御」是駕車，即屬此類，而六藝是當時儒學對士階層的基本要求。

孔子對教育的執著研究，推崇「因材施教」「學而不厭，誨人不倦」「溫故而知新」「學而不思則罔,思而不學則殆」等教育思想，使注重教育成為儒學的又一個重要組成部分。

講禮、愛國和尚教，構成了儒學的三駕馬車，驅動著中國儒家文化的不斷發展和進步。

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