直到遇見另一個我們，拿出深深埋藏的愛丨每日好詩

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《我們》

作者：李奕

我們從虛空中來，帶著閃電般的疼痛

穿越風暴和黑暗，然後在愛恨交集的嘆息中返回

這是我們的開端和結局，無限而短促

但並不是全部。正如：

展翅翩飛不是蝴蝶的全部

電閃雷鳴不是季節的全部

立於山上的我們，看著山下的人群

一批批起來、一批批倒下，也不是我們的全部

其間，還會有風吹過，有雨落下

還會有電光石火、潮起潮落

和一些破碎的歡樂和痛楚

我們，可能會被迫閉嘴，低頭，交出骨頭和光亮

可能會經歷許多勞苦與安息、懷抱與分離、捆綁與反抗

可能還會經過一些小路、曠野、山川和海洋

直到遇見另一個我們，拿出深深埋藏的愛

照亮彼此

直到試著深入身體，穿越一些陰影，觸摸到

靈魂，交換香氣和光芒

直到再次讓我們得以飽滿多汁

像一株反覆開花結果的植物

像一位起死回生的神

而此刻的我們，可以放下疲憊和滄桑

互相擁抱，彼此相愛

也可以走下山去，走到人群中去

甚至可以，一聲嘆息

返回虛空

詩人簡介：

李奕，女，浙江湖州人。 有散文、詩歌等散見《人民文學》、《綠風》、《青島文學》等刊，作品入選多個選本。

特邀專家點評

新世紀有個散文詩群原叫「北土城」，我建議用「我們」這個名稱，果然叫響了。至今仍記得靈焚執筆的「我們散文詩群」宣言：「我們」不僅是一個群體概念，不僅是一種流派追求，「我們」更是一種態度、一種覺醒，一種呼喚……讀到這首題為《我們》的詩，聯想起那段往事，倍感親切。現代主義詩潮興起之後，詩中有「我」，卻很少出現「我們」，詩人熱衷「小我」，卻忽略「大我」，其實是張揚個人主義而疏遠集體主義。固然為當時詩壇注入清新之風，對假、大、空有所反撥，但所有詩人都抒寫個人經驗、個體情緒，難免顯得單調、缺乏厚重，於是，社會上又開始呼喚大寫的詩、大寫的詩人。從「我們散文詩群」的紅火，到這首以《我們》命題的詩，諸如此類，都能看出詩人日漸滋長的雄心：不只滿足於個人言說，還渴望為詩人群體代言，為其它社會群體代言，乃至為人類代言。就拿這首題為《我們》的詩來說，從標題到內文，若把「我們」全置換成「我」，或許也能成立。但其中最關鍵的詩眼:「互相擁抱，彼此相愛」，將因孤掌難鳴而不得不刪去。如果沒有「互相擁抱，彼此相愛」，每一個人都只是孤獨甚至絕緣的個體。正因有了「互相擁抱，彼此相愛」，許多個「我」才能凝聚成「我們」，許多個「小我」才能藉助「大我」的力量，得到理解、喚起共鳴。全球化時代的全人類，需要團結與包容，同舟共濟。詩人群體何嘗不是如此呢？這也是一個命運共同體。在經歷了孤立主義導致的邊緣化之後，開始抱團取暖、開始繼承傳統，所有過去的、現在的、未來的詩人，都屬於「我們」。「我們」因海納百川而強大。「我」因有「我們」作為背景而不可忽略。

特邀專家：洪燭

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點評專家名錄

以姓名拼音為序，排名不分先後

陳先發、曹宇翔、耿占春、顧建平、洪燭、霍俊明、簡明、蔣浩、雷武鈴、冷霜、李少君、李建春、劉向東、梁曉明、盧輝、羅振亞、莫真寶、榮光啟、樹才、譚五昌、唐翰存、田原、唐詩、汪劍釗、王久辛、王家新、王士強、西渡、楊克、楊四平、楊慶祥、楊墅、余怒、葉舟、臧棣、張德明、張清華、張定浩、茱萸等。

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欄目主持：孤城

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