佛教文化：佛教中緣起的含義

緣起論認為世間上的事物(一切有為法)，既非憑空而有，也不能單獨存在，必須依靠種種因緣條件和合才能成立，一旦組成的因緣散失，事物本身也就歸於烏有。諸法因緣生，諸法因緣滅的因果定律，稱之為緣起 。

《中阿含經》云：若此有則彼有，若此生則彼生，若此無則彼無，若此滅則彼滅，這是對緣起的定義。

緣起，就是說一切諸法都是由於因緣而生起的。簡單地說，就是世界上一切事物、現象的生起都是相對的，都是互相存在的關係和條件。如果沒有這個關係和條件，任何事物和現象都無法生起。

諸法因緣所生，自然空無自性。若正觀緣起的諸行無常、諸法無我，就能遠離貪、嗔、痴三毒煩惱；煩惱既除，就能獲得生命的解脫。

緣起論顯示世間上任何事情的結果，都是因緣所生起，因此要過快樂的人生，便須培植好因好緣。如果沒有植下善因善緣，一旦遭逢不好的果報，也要懂得改善因緣，而不是一味在果報上計較。

因此，即使一時遭遇困難、挫折，只要能堅持朝向正確的人生目標努力，逆境終將成為過去。

更多內容 歡迎關注微信公眾號：民俗故事

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！