貪瞋痴是因，三惡道是果報，貪瞋痴要不能放下，跟三惡道就結了緣

請看《大經科注》，第九百七十二頁倒數第五行，「壬三」，科題，「約相因以重誨」。請看經文：

【皆由貪著財色。不肯施惠。各欲自快。無復曲直。痴欲所迫。厚己爭利。富貴榮華。當時快意。不能忍辱。不務修善。威勢無幾。隨以磨滅。】

註解說「右」，右面我們看的這段經文，「重明三毒惡因，反覆誡誨」。我們讀到這些經文，深深感到佛陀的慈悲，祖師大德的愛護，如同目前一樣。

請看註解，『皆由貪著財色』，「多求無厭足為貪」，沒有厭足叫貪。「貪心牢固曰著」，《寶積經》裡頭說，「邪念生貪著，貪著生煩惱。」人生在世，特別是我們現代這個時代，說起來是非常的可憐、可悲、可憫，什麼原因？我們從小沒有受過紮根教育，從小所看到的、所聽到的、所接觸到的都是為貪著財色。多求無厭足，多了還想多，沒有厭足的時候。這個貪，就這一個字，帶來我們地球上這一百年的災難，二十世紀我們親身經歷過的，回頭細心對著佛法想想這樁過去的事情，就發現了，這個世紀這麼多的災難，根是什麼？就是貪這個字。如果大家在生活當中，財色名食，這不能少的，適可而止，沒有貪心，人的生活就改變了，變成什麼？變成真正的幸福快樂。什麼人幸福？沒有貪的人幸福。什麼人最快樂？沒有瞋恚的人最快樂，不愚痴的人幸福快樂，他全得到了。凡是一生感覺到自己天天都在累，不能夠滿足，如何能得滿足？貪心是決定滿足不到的，這你一定要曉得，為什麼？佛告訴我們，「一切法從心想生」。貪招來的是什麼？三惡道裡頭貪瞋痴，貪是鬼道，在我們人道心目當中看鬼，鬼可憐，鬼愚痴，鬼真的有嚴重的貪瞋痴，他自己沒有覺得，沒覺悟。

由此可知，貪瞋痴是因，三惡道是果報，貪瞋痴要不能放下，跟三惡道就結了緣。貪是鬼道，瞋是地獄道，痴是畜生道，你跟這三道結了緣。這個緣結得深，這一生壽命到了，這就去了，自自然然跟這三道相應，看到貪瞋痴就歡喜，不知不覺就墮三惡道。佛菩薩心目當中多可憐，三惡道進去很容易，出來可不容易。佛經上這一句話，我們要牢牢記住，一點都不能放鬆，三途一墮，墮進去之後，哪一年哪一月才能夠離開？佛給我們說五千劫，就算是小劫都不得了。經上常常講的增減小劫，人的壽命最長的時候，可以到八萬四千歲，最短的時候十歲。由十歲每一百年加一歲，加到八萬四千歲，再從八萬四千歲，每一百年減一歲，減到十歲，這一個增減叫一個小劫。我們就從這個小劫來算，五千小劫。三途一墮五千劫，五千個小劫，這是多長的時間！

大家看到我流眼淚了，是不是看到經文傷心？是！但是真的事實，是最近這段時期眼睛有點問題，點的眼藥，這眼藥水起的作用。

我們還言歸正傳，要把這個事情講清楚講明白，牢牢的記住，為什麼？不敢造惡。什麼是惡？貪瞋痴是惡。人生在世，日常所需很有限，每天能吃飽就很好，能夠穿得暖，沒凍著，沒餓著，就要知足。那還有多餘的？多餘的要看看我周邊的人，有多少還不如我的，那我們要幫助他，無條件的幫助他。佛門弟子奉佛教誡，要幫助別人，幫助眾生，眾生有苦要幫助他解開，眾生有福要隨喜，要生歡喜心，祝福他。這就對了。像佛菩薩一樣，佛菩薩應化在世間，他來幹什麼的？幫助眾生破迷開悟，幫助眾生離苦得樂，這叫菩薩的事業。我們要干這個事情，那叫真正是修菩薩道，學菩薩，是正確的。不能讓眾生因我而生煩惱，不能讓眾生因我而造罪業，我不能給他這種增上緣。我要叫眾生看到我生歡喜心，看到我舍貪瞋痴，看到我像聖賢人所說的，溫良恭儉讓，看到溫和，看到善良，看到恭敬，看到節儉，看到忍讓。這就對了。這樣我們這一天沒空過。如果不能把這些德行表現在日常生活當中，特別是與大眾相處的時候，心裡想到佛在我們這個場合，他是怎麼表演的，我們哪些比不上他，哪些不如他，多在這上著想，認真努力學習。像個佛弟子，佛弟子最起碼的，三皈、五戒、十善，這最低標準。

文摘恭錄：凈土大經科注（第四回）（第四二七集）2017/4/15

香港佛陀教育協會檔名：02-041-0427

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