道醫學針、灸、葯、方、脈

針灸藥方脈，五個字概括了傳統醫學的方方面面，可以說是五大休系。下面我們來一一了解。

一、針

從舊石器時代，母系氏族部落開始，就出觀了骨針的使用，雖然是最早的縫紉工具，但對後期醫用針的發展起到了推動的作用。

人們偶然被一些尖硬物體，如石頭、荊棘等碰撞了身體表面的某個部位，會出現意想不到的疼痛被減輕的現象。古人開始有意識地用一些尖利的石塊來刺身體的某些部位或人為地刺破身體使之出血，以減輕疼痛。古書上曾多次提到針刺的原始工具是石針，稱為砭石。這種砭石大約出現於距今8000 - 4000年前的新石器時代，那時人們已掌握了挖制、磨製技術，能夠製作出一些比較精緻的、適合於刺入身體以治療疾病的石器，這種石器就是最古老的醫療工具砭石。

人們就用「砭石」刺入身體的某一部位治療疾病。砭石在當時還更常用於外科化膿性感染的切開排膿。《山海經》說：「有石如玉，可以為針。」是關於石針的早期記載。

二、灸

灸，起源於火的應用，燧人氏鑽木取火，從此人類從生食邁進了熟食的進程。人們長時間地在火堆旁燒烤食物，不但可以取暖，而且發現將溫熱的石塊放在身上還可以消除某些病痛，經過反覆實踐不斷改進，人們發現用樹枝、乾草燒過的灰燼也可以用於局部的溫熱刺激，不但舒適，還有緩解疼痛，減少腹瀉以及幫助疾病康復的作用。早期的火灸法誕生了，火灸是醫療養生體系的重要組成部分。

《醫學入門》里說：「葯之不及，針之不到，必須灸之。」說明灸法可以起到針、葯有時不能起到的作用。至於灸法的作用，早在《翩鵲心書》中就有明確的記載：「人於無病時，常灸關元、氣海、命門……雖未得長生，亦可得百餘歲矣。」

三、葯

《黃帝內經》中有「葯食同源」的說法。原始社會生產力低下，人類依靠採食植物和漁獵維持生活。在尋找食物的過程中，難免誤食有害的「食物」以致產生嘔吐、腹瀉等反應甚至中毒，偶然也因吃了某些「食物」而使原有的腹痛、便秘等病痛得到緩解。通過長期實踐經驗的積累，人們逐漸對有關自然產物的藥效或毒性有了一定的了解，漸漸開始累積經驗，知道什麼樣的植物可食用，什麼樣的植物可醫病，葯就這樣產生了。有關「神農嘗百草，一日遇七十毒」的記載，很好地詮釋了古先民的識葯過程。

藥物的發現與尋找食物有關，飲食方式的改進，如火的應用，烹調術的進步，酒、醋的發現，催生了早期藥物加工、應用技術，出現炮炙、配伍和湯劑、酒劑等。「葯食同源」是對中藥起源的概括。

四、方、脈

方脈，醫方與脈象，引申指醫術。我們一般講精通方脈之人，就是說這個人精通醫術。

1

醫方

醫方通常是通過對患者病理病因的掌握，依據對藥理藥性的了解，找到對症除疾的醫療方案。這是古先民在對藥物藥性等具有一定了解後，以及在實踐中總結出來的，醫方的成熟基本上尊定了中醫基礎。

2

脈象

脈是一種診斷方式，是「望聞問切」中的切，因為脈是人體氣血運行的通道，脈象的形成與臟腑氣血密切相關。若臟腑氣血發生病變，血脈運行就會受到影響，脈象就有變化。

診脈，謂手按病人腕部脈搏以察病情。《史記·扁鵲倉公列傳》：「[扁鵲]以此視病，盡見五臟癥結，特以診脈為名耳。」 診脈通過手腕盼寸關尺三部可診斷臟腑疾病。

另外，脈搏的跳動和呼吸足有密不可分的關係的。傳統醫學理論認為，人的一呼一吸，相應脈搏跳動4-5次為宜，3次為遲脈，6次則為數脈，均需要調理。

今天同大家交流了很多，從炁、河洛、五行、四季到針灸藥方脈，共五個問題。如果我們將五個問題分升來講，每一個講上一天、一星期、一個月都是可以的，因為每一個課題都延伸著無數小的課題，滲透在人類生活的方方而面，涵蓋了宇宙、自然與人體，所以傳統醫學及養生學文化博大精深，能得其精髓者，方可百年。那麼精髓是什麼？講了這麼多，很多人聽著是個理，但腦子卻很混亂，其實世上的難事必趨於簡易，世上的易事必趨於細微。世上沒有難事，養生文化源於人本，所以最簡單。記住：種種方法都是在服務人本，千法萬法都遵循自然之法。只要時刻銘記順應天道變化，勤於用心自身健康，再把握一套系統化的調節方法，健康長壽就不會是一種奢望。

20世紀，傳統醫學面臨兩次被取締的浪潮，在受到質疑的世紀中傳統醫學就像經歷冬天的大地一樣。在21世紀，終於迎來了自己的春天。

而用養生文化來詮釋傳統醫學，更具現時代意義。以傳統養生文化作為東方特有文化出現在世界，會更具有文化影響力，因為它不僅足一種養生科學，更是東方古樸智慧的彰顯。生態的、自然的、淳樸的、無毒副作用的、全息的，人們所追求的東西，越來越接近於道，越來越接近於傳統素樸人本思想。所以有學者預測，「21世紀將是東方文化主導世界的世紀」。

今天，我們在了解一個偉大的文化，並希望華夏子孫有志之士能夠緊緊團結在一起，共同完成民族這一文化的偉大復興，作為炎黃子孫，傳承祖先文化，我們義不容辭。

國家關注全民健康問題，從青少年的近視眼、小胖子到中壯年的亞健康、「三高症」以及老齡化社會的提前到來，諸多實際的問題擺在我們面前，如何才能將傳統養生文化形成一種趨勢和模式，向全民普及開來，為人民群眾服務，顯得尤為意義深遠。而養生這個大的文化產業中，也一定會趨於具有專業知識和技能的人才的批量培養，所有傳統養生學這門科學知識，未來必將受到關注和熱捧。這是時代的必然。

讓我們緊緊跟隨黨和國家的腳步，努力耕耘，為全民健身事業奮鬥終生。

黨和政府讓我們每個人身體健康，為建設美好家園貢獻應有的力量。

黨和政府要我們家人身體健康，人人都生活得美滿、和諧，讓生活蒸蒸日上。

黨和政府要我們親戚朋友身體健康，在人生的道路上互相幫助，共同實現理想願望。

黨和政府要全國人民都身體健康，讓偉大的中華民族屹立在世界東方，為人類和平奉獻力量。

詩一首·七律

河洛

養生文稿現初成

萬栽時空一書中

字里高歌唱母愛

人本大道筆墨濃

河洛文明根華夏

東方智慧廣造聖

情訴東西大學者

通運九宮耀皇廷

紫雲道人

祝真柏

癸巳年清明於北京

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！