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楊渡:日據下的台灣奇女子

文 | 楊渡

日本統治台灣的五十年之間,台灣男人參與社會運動,反抗殖民統治,後來大多入獄。但反抗是犧牲奉獻,沒有收入的,他們的家庭如何生存?

像農民運動領袖簡吉的妻子陳何,就考助產士執照,以接生為業,養活幾個孩子,讓丈夫無後顧之憂。其他有的是農民,只能含辛茹苦,勉強存活。然而,受了新式教育的影響,不讓鬚眉、積極投入社會運動的女性也有不少。她們的韌性與堅毅,讓男性都自嘆弗如。今天來說一個很特殊例子。讓大家看看女子的烈性與曲折心事,是多麼磨人,磨自己。

彰化醫生、作家賴和在1941年被檢束(拘禁)於彰化看守所的時候,隔著一道牆壁,關進來一個年輕的女孩子,看起來年輕漂亮,他在日記中寫下:「又拘至一女孩子,酷似陳滿盈氏女,亦是高等檢束。」

陳滿盈即是日據時期的新文學作家陳虛谷,也是彰化和美人,和賴和是好朋友。而「高等檢束」,指的是因思想而被拘禁。賴和如此,這個女孩子也是這樣。五天後,賴和在日記里寫著:「開監,有一高女生丁韻仙,似是鹿港人,丁瑞圖氏之族人,亦因高等之取調,而被留置,殊不知因為什麼事件,在學中的學生,豈有什麼不良思想,且每日皆有取調,所關可似非輕……」

所謂「高等之取調」,就是指因為思想而被拘取去調查。賴和與鹿港丁家也是舊識,看這個女孩子心性耿直硬氣,實在為這個女孩子憂心。她被關進去24天後,賴和日記寫著:「今日丁女生和潘樣(先生)小有衝突,我教丁女生向潘樣回個不是,丁女生不願,女兒家的性質,所以會受此苦。」

這個女生就是丁韻仙。她當時還不知道和她關在一起的這個矮矮胖胖、留著淺淺八字鬍的中年男人,是一個醫生,還是作家。她只知道他和自己都是思想犯,有多一點自由。但一牆之隔,也不敢多說什麼。她只是看著他幫其他犯人打水、送東西,甚至把牙刷借給其他貧苦的犯人使用。女生的心性,只讓她覺得太不衛生。

賴和關了五十天之後,就因為生病而出獄。一年後,就病逝了。

但丁韻仙沒有釋放,她被轉去台中看守所。一個彰化女中即將畢業的女生,才十八歲,思想才剛剛要成形,有什麼重大的思想罪,非如此關押不可?

丁韻仙是陳虛谷的女兒,由於母親丁琴英連生五個女兒,而娘家的哥哥丁瑞圖膝下無子女,所以出生29天後就送給丁瑞圖為養女。丁家視如己出,非常的疼愛。她小的時候,患了關節炎,無法走路,每天由丁家的婢女阿春背著,到鹿港洛津公學校去上課。上課時,阿春就靜靜坐在教室外等候。

生病的丁韻仙無法運動,就喜歡上了閱讀。養父丁瑞圖書房裡的書,從陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》,英、美、俄小說,到馬克思、列寧的著作,都成了她思想的養分。在1920年代世界性的左翼風潮下,丁瑞圖往來的朋友不少是文化協會的激進者,他們在父親的書房激烈辨論世界局勢、弱小民族、殖民地反抗問題,丁韻仙往往躲在屏風後面,似懂非懂的偷聽。

1937年,七七事變爆發時,丁韻仙十四歲,上了彰化高女。學校應總督府要求,舉行夜間提燈遊行,高喊口號:「膺懲劣支!」「慶祝南京陷落!」可丁韻仙快樂不起來,她在活動中沉默以對。不僅如此,她還寫下反日傳單,在學校散發。傳單寫著:「要為祖國流盡最後一滴血!」

學校震驚之餘,舉行全校大搜索。最後在丁韻仙的室友廖素英那裡搜出傳單,廖素英是知名畫家廖繼春的堂妹。

丁韻仙的反抗還沒結束。學校的舍監發現,每個星期日,學生返校的時候,所有電燈都是開著的,而水龍頭的開關也全開,水塔里的水已經流光。

舍監並不打草驚蛇,只悄悄監視著。周末,他發現丁韻仙是最後一個走的,她把所有電燈打開,把水龍頭全開。舍監非常生氣,大怒道:「你為什麼會有這種非國民的行為?」

「因為,我要消耗你們日本帝國的國力!」丁韻仙說。

這個烈性的女子終於沒能讀完高女。1941年,日本偷襲珍珠港後,太平洋戰爭開打。丁韻仙在畢業前兩個月,也不管她的學業即將結束,就以「反日思想」問題,將她檢束,關在彰化看守。她就是在此時遇見了賴和先生。賴和先出獄後,她被轉往台中看守所。

丁韻仙沒有判刑,她只是不斷被思想考核。每個月一次,檢察官會來問她問題,考查她的思想。

檢察官問:「如果今天將你放出去,你走在回家的路上,有一部滿載日本軍的運兵車從你前方慢慢駛來,地上剛好有一顆手榴彈,你會不會有股衝動,想撿起手榴彈,往運兵車丟過去?」

「我會。」丁韻仙毫不猶豫的回答。她被還押。

下個月,一樣的問題。她給出一樣的「我會」。還是還押,一次又一次。

幾個月之後,那檢察官終於按捺不住了。他流著眼淚說:「我日本家鄉的女兒年紀和你一般大,模樣和你很相似。一年來,每一次來監審問你,總讓我想起故鄉的女兒。你何必嘴硬,你只要說出我要的答案,我簽報你已悔過,就可出去。至於你心理真正的想法,你知我知而已,何必如此自苦!」

就如賴和所說的,她不屈服的個性,讓她「自苦」。否則一個高女學生,怎麼就要被關押一年呢?

「自苦」,幾乎是她一生的寫照。

1942年出獄後,她住在台中,結識了台中一中學生盧伯毅。兩人思想接近,性情相投,很快成為男女朋友。盧伯毅考上台大經濟系以後,1944年結婚,生下三個女兒。

1946年,丁韻仙、盧伯毅、長女盧靜綠合影

1947年,二二八事件爆發時,盧伯毅要去參加台共謝雪紅所領導的二七部隊。臨去之際,他望著年幼的妻子和三個小女兒,有些依依不捨。丁韻仙鼓勵他說:「不要猶豫,我們平時所談的理想,難道就這樣被黑暗的現實打敗了嗎?」

盧伯毅離開家之後,再也不曾回來。二七部隊解散後,他被通緝,也不敢回家。丁韻仙帶著三個稚女過日子。女兒問起父親的下落,她只淡淡回答:「爸爸失蹤了。」但臉上沒有喜怒哀樂的表情。

只有祖父陳虛谷,一談起盧伯毅,就不斷拭淚說:「啊,他真是一個人才啊,一個聰明的大人才……」

1987年,距離二二八事件四十年後,賴和、陳虛谷、丁瑞圖等老一輩的人都過世了,而丁韻仙也已六十五歲。丁家的人在清明節都會回鹿港掃墓,往年大家掃完墓就匆匆離開,這一年卻想回去老宅聚聚。他們打開紅牆上的大門,卻見到一封泛黃的信,躺在地上。撿了起來一看,地址居然是日據時期的番號,所幸老郵差還懂得送到這裡來。

那是來自韓國一個小漁村的地址,寫信人是盧伯毅。他在二二八之後,流亡香港、日本,曾回台灣一次,因為被通緝,再度亡命日本。1950年韓戰的時候,去韓國當通譯,不料被朝鮮俘虜。最後,他留在韓國,成為一個沒有身份的黑戶,後來結婚,才有了戶籍,生了二男二女。四十年之後,他的孩子也都上了大學。他年紀大了,想念三個女兒,更想和丁韻仙團聚。

四十年歲月,丁韻仙日記里寫滿了對丈夫的思念:「今夕仰天思念君,天邊星光如昔日;君在何處看此景?秋蟲斷續唱悲歌。」不只是一首,而是無數首。她畫水彩和花卉,紀念生父最喜歡的花園,也畫玫瑰那帶刺的美麗。然而,如今四十年前的丈夫,她那樣想念的人啊,要請她去南韓重聚,她卻給出了這樣的答案:

「伊耽誤我的青春,耽誤我的愛情,我可以原諒伊。……但是,做一個革命者,貪生怕死,我看不起伊!」

那麼深的愛,那麼長的思念,那麼堅毅的等待,如今要回來的是一個已有另一個家庭的人夫,彷彿是一個背叛者,所以不願意相見?還是因為他是一個革命下的失敗者、逃亡者,所以她拒絕和這個男人相見?或者,她寧願鎖在自己的記憶里,把青春的愛情與革命,一起封存?……

她拒絕了盧伯毅見面的請求,但讓她的女兒靜綠去南韓看父親。她為盧伯毅做了他最愛吃的台式炒米粉,讓女兒帶上,算是表達了心意。

女兒一見父親的面,彷彿是想替長久等待的母親出一口氣,直接說:「爸爸,你太不負責了!」

盧伯毅靜默著接受了。

靜綠接著捎來媽媽的口信:「媽媽說,你耽誤她的青春,耽誤她的愛情,她可以原諒。……但是,做一個革命者,貪生怕死,她看不起你!」

盧伯毅臉色瞬間一片慘白,愕然失神,良久良久,說不出一句話來。後來才慢慢說出他二二八之後流亡漂泊的故事,請女兒回去交待一聲。然而,盧伯毅自此抑鬱,幾個月後就過世了。

靜綠去南韓處理父親的遺體。他交待把骨灰灑到大海。然而母親丁韻仙卻說:「這不該是為人子女的行為。」這時靜綠才感覺到,母親對父親還有愛,捨不得讓他魂魄漂泊大海。她想讓他回鄉。

2007年,八十五歲的丁韻仙在彰化高中舉辦平生第一次水彩畫展,她的故事才終於由該校老師呂興忠做了記錄,她決絕而烈性的一生,才終於見諸於世。

丁韻仙

丁韻仙只是台灣抗日女性中的一個。其他還有農民運動的簡娥、張玉蘭、葉陶等,都是一時豪傑,美麗勇敢,性情剛烈,一往無悔。她們受過新式教育,抱持男女平等原則,參與社會運動,反抗殖民統治,性情豪邁勇敢,甚至比男性更堅強。她們叛逆了傳統女性的封建保守、反抗壓抑的習俗,更和日本教育下,男尊女卑、女性只是男人附屬品的流俗完全不同,她們以莫大的勇氣,迎向新時代,創造新時代,即使孤獨,也要勇敢前行,為日據下的台灣女性樹立了另一種典範。

題圖為 1940年,丁韻仙(左一)17歲攝於彰化高女

【作者簡介】

楊渡 | 騰訊·大家專欄作者,台灣詩人、作家。

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