幸福人生講座第六十二集

最新 06-07

「事勿忙，忙多錯。」

我們今天來學習《弟子規》「謹」之「事勿忙，忙多錯。」這句話就是說，做事不要急急忙忙、慌慌張張，因為忙中容易出錯，做事情不要急於求成，要穩穩噹噹、按部就班地進行。

《大學》裡面講：「物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。」這句話是告訴我們在處事接物當中要懂得先後順序，要看清楚事情的輕重緩急，哪些事要現在做，哪些事可以暫緩一步做，哪些事並不必要去做。所以臨事從容不迫，真正能夠懂得事情的輕重緩急、先後順序，那麼這就是一個成功的人。當我們人生面臨挫折、逆境、挑戰時，要把它當成是一種鍛煉，要有「責任的承擔是成長的開始」的這種意識，在此境緣當中磨練我們的耐心、毅力以及處理問題的能力。所以我們要感謝挑戰、感謝逆境，堅信只要不怕困難，通過努力，一定能成功。

我想每一個人，他都能親身體會到，當自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張得到最後可以說是沒有頭緒，所以就會錯誤百出。所以這一段話「事勿忙，忙多錯」，就是告訴我們做任何事情，我們心裡都要先有一個計劃。什麼是優先次序？我們都要明了，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常的緊張來把它完成。結果事與願違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。

「忙」，就會亂。所以對治亂的方法是什麼？要緩和。緩可以免悔，退可以免禍，所以常常有條不紊就不容易做錯一些事情。然後懂得進退，該退的時候不要強出頭，可以免掉禍患上身。這個「事勿忙」也是需要跟很多「謹」這方面教誨結合在一起，你才能把事情做得好。比方之前提到的「置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢」，這就是動物歸原的習慣。「動物歸原，物有定位」，東西都放在固定的位置，什麼時候拿你就不會亂；縱使拿了以後，也要再放回原來的位置。

為人父母的在家裡頭，教導自己的子女，我們平常也要有讓他學習的機會，也就是說要機會教育，要讓他做家事，或者做家裡的一些事情，請小孩也一起來參與，讓他有歷事煉心的這種磨鍊機會。

什麼叫歷事煉心？在做事情的當中，教導他如何來觀看你的心。過去末學經常舉辦家族性的夏令營。每當暑假的時候，所有的家親眷屬，這些小朋友就會聚集在這個家裡頭，就會教他們。從哪裡開始教起？從擦桌子，教他們怎麼擦，擺碗筷怎麼擺。吃飽之後，教他們怎麼收拾；收拾完以後，要教導他們如何洗碗。像這一套，做父母的千萬不要把孩子學習的機會全部把他剝奪了；也不要因為孩子的功課很多，這些學習的機會，都讓他沒有機會來做。你沒有機會讓他做事情，他就沒有做事的這種經驗；沒有經驗，一旦碰到事情很多，他就很難料理，往往都會忙成一團。

別的不說，我們就光看孩子的功課。如果他沒有養成「今日事，今日畢」。功課累積了很多，一旦要考試，匆匆忙忙的在那裡臨時抱佛腳，像這些都是平常做父母的疏於對孩子的觀察。所以「事勿忙，忙多錯」，事情我們不要與人感覺就是匆匆忙忙的，因為忙亂當中很容易出差錯。所以古人告訴我們「欲速不達」，做任何事情，應該從容不迫。要有充裕的時間去稍微計劃，我們事情應該怎麼做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個都很不好；而且個性很急的人，他愈是容易犯這一句話。

舉個例子，比方說我們洗完澡，你是用蓮蓬頭，洗完之後一定要怎麼樣？把它調回水龍頭那個位置。不然，可能過幾個小時另外的人去使用，他水一打開，就會聽到一聲尖叫，他的身體怎麼樣？淋濕了。所以很多事我們要慎終，謹慎，你要離開的時候要把它檢查清楚，才不會造成自己跟別人的困擾。我們說慎始也要慎終。所以你用過的東西，都跟它檢查一下，有沒有回歸原來的位置，自己要用跟別人要用才不會找不到。當我們要離開家，比方說一出去要一個禮拜再回來，這個時候就要把家裡面的瓦斯、電源都要把它檢查一遍。不然假如這個水龍頭沒有關好，再回來的時候，不知流掉多少，浪費多少水源。所以使用完東西把它回歸到原位，才不會造成無謂的浪費。

所以這個謹慎，「事勿忙，忙多錯」。所以按過的按鈕也要把它歸原，才不至於浪費，甚至於才不至於造成電線走火的危機。這是事勿忙，忙多錯。當我們常常能運用一些工具，也可以讓事情不至於會東忘西忘。所以當我們答應別人的事，馬上登記在行事曆上面。每天起來看一下，哪些事有做了，打勾；哪些事還沒做，再次提醒，趕快去做。假如孩子從小有這個態度，他就很謹慎也很有責任心。

諸位朋友，您的小孩現在是小學一年級的有沒有？假如您的小孩小學一年級，這一天剛好打電話回來跟你說：媽，我的語文作業簿忘了帶。昨天我都寫完了，下一節老師要檢查了，你趕快幫我拿過來。諸位朋友，你會怎麼做？你們當爸爸、當媽媽。媽，你還在考慮什麼？趕快幫我拿過來。很多家長就送過去了。雖然是一個小小的動作，做對跟做錯對於孩子的心態可能就天壤之別了。但有一位智慧的盧爸爸，他說他女兒第一次作業本沒有帶，結果打電話回家請父親幫她拿去，盧爸爸就說：自己沒有帶是自己犯錯，所以要為自己的行為負責，該處罰就處罰。就把電話喀！掛了。諸位朋友，你掛得下去嗎？

所以教育孩子要恩威並濟，該有威嚴、該有原則的時候，動都不能動。後來下午他女兒回家了，臉色怎麼樣？你怎麼知道？不大好看。這個時候女兒進門，要不要繼續罵？要不要？再訓一頓，這就太過了。掛了電話，已經很有威嚴了，接下來要施恩德。所以這位智慧的盧爸爸就跟他女兒說：有沒有被老師罵？有沒有被處罰？小女孩點點頭：有。接著盧爸爸就說：爸爸教你一個方法，從此以後就不會因為作業本沒有帶而被處罰。本來還有一點失落，突然聽到這一段話怎麼樣？精神都來了。所以就馬上跟她說：只要你利用聯絡簿，明天有什麼課，該帶什麼要記錄下來。睡覺以前收拾書包，已經放進去了，打勾。統統都帶了，就可以安安穩穩睡覺。所以當孩子犯錯，往往也是教育他很好的時機點。你假如只是發脾氣，這個機會就喪失掉了。所以讓孩子從小就懂得用記事簿常常去提醒自己哪一些東西應該帶，他就不容易東忘西忘，臨時要出去的時候還在那裡找東西，那可就很多事會搞砸了。

這句話是教導我們做事不要倉促、急忙，因為在倉促之間往往容易出錯。現代的社會，大部分人都很忙，天天都在忙。那實際上我們仔細觀察，很多事不用那麼忙。為什麼人會這麼忙呢？仔細觀察，大部分的因素還是自己沒有很好的管理好自己的時間，籌劃方面做的不夠，所以遇到事情就會臨急臨忙、不知所措。《大學》裡面給我們講到：「物有本末，事有終始。知其先後，則近道矣。」這句話是告訴我們，凡事都有一個開頭結尾，都有一個先後順序，如果我們在處世接物當中懂得這先後的順序，知道什麼時候應該做什麼事，那麼現在應該做什麼，將來應該做什麼，這是有條不紊，那麼這就近道了。近道的人，我們說他是個成功的人，我們留心看現代的成功的領導人，行政單位領導人也好，企業事業單位的領導人也好，只要是有能力的、有智慧的領導，你看他其實並不是很忙，甚至有時間他可以去打打高爾夫球或者是做一些娛樂，並不是說像我們覺得他這個人好象日理萬機，忙得不可開交，沒有。為什麼他能夠看上去不忙，但是事情卻處理得這麼好呢？這是因為他懂得事情的輕重緩急，哪些事要現在做，哪些事可以暫緩一步做，哪些事並不必要去做，所以臨事都能夠從容不迫，所以這句話裡頭告訴我們有大學問，真正能夠懂得事情的輕重緩急、先後順序，那麼這就是一個成功的人。

那我們回想我們工作、學習，實際上很多事情都在重複的用功，時間花在那些補救上、重複的工作上，好多大學裡面做研究，做研究如果能夠事先把研究方案策劃的很仔細、定的很好，那麼做起來就比較順，如果考慮不周到，往往做到一半就發現，哎呀，很多前面的準備工作沒做好，又要從頭開始做起，所以又做了很多無用功，時間就浪費在這些補錯啊、補漏啊這些工作，甚至錯了之後會急，一急，就更加忙亂了，所以越忙亂是越做錯，錯了又更忙，所以進入一個惡性循環了。所以在臨事的時候，要懂得心要先定下來，把事情先想清楚，古人講「三思而後行。」先想好了再動手做，這樣出錯的幾率就小了、效率就高了，那麼人也不那麼忙了。

做事如此，我們的人生也是如此啊。古人講人貴立志。為什麼要做人先立志呢？因為我們立定了志向以後，人生的方向就很清楚，凡是跟這個方向沒多大關係的，我們就可以把它放下、我們就不去做，這樣子我們進步就快、成功也快。如果人生沒有一個目標、沒有一個方向，往往像一個無頭蒼蠅，每天遇到很多人、很多事、很多的機遇，不知道如何去抉擇，所以東搞搞西搞搞，搞來搞去，搞到最後，看起來好象樣樣都沒有什麼成就。甚至有很多人抱怨，我這一生過了下來或者是過了大半輩子，都不知道一生是幹了些什麼。從小就羨慕人家長大了，長大了之後就可以不被人欺負了，所以小的時候就盼望著趕快長大。長大以後呢，上了中學，羨慕別人上大學，上了大學了，想著趕快畢業，羨慕別人有好的工作，自己就急急忙忙畢業找工作了，這一畢業、找工作了，就羨慕別人結婚了，又急急的結婚，娶妻嫁夫、生兒育女。那麼生了孩子了，又想孩子你得趕快長大，長大以後父母就能夠輕鬆一點了，現在又工作又帶孩子很累啊，孩子呢就長大了，長大之後，又發現很難教，從小忽略了對孩子的教育，結果呢，這個孩子不聽話，搞得自己很煩惱，工作又勞累，家務又多，孩子又不聽話，哎呀，覺得人生怎麼這麼苦？就趕緊想著趕快退休吧，退休之後恐怕就能清閑一點了，結果退休以後呢，他也沒閑著，兒子可能以後長大了，又娶媳婦了，又生孫子了，又得去幫著孩子照顧孫子，自己想著老了，老了會病啊，那就生病了，病了之後將來要死了，臨到死的那天，突然想起，哎呀，我怎麼這一生就忘了真正的去活啊，到底一生急著幹什麼了呢？所以啊，這樣的人生過得就很冤枉了。所以我們人要有立志，古人勸導我們立志要做聖賢，那麼聖賢不一定規定說要從事什麼樣的專業、行業，在每一個專業、行業上也都能夠做聖賢。我們要做聖賢，就得先學，學習聖賢書，學習傳統文化，心裡有主宰啊。對於這個人生路應該怎麼走，心裡很清楚，要活在當下、活在安詳當中，不可以太忙了。

孝行天下於2017年6月5日拙筆