自由與規則結合是最好的教育

父親與孩子交流的最佳途徑就是遊戲和運動

#21天伴讀記# 第6天

研究發現，民主權威型家庭的孩子成才率最高，其根本特點就是尊重孩子的主動性，培養孩子的自控力。

教育專家蔣佩蓉以開車為例講得最為準確形象：主動性是油門踏板，自我控制力是剎車踏板。缺乏任何一個踏板就不能開車，如果開了車會有生命危險。

因此，成長不是一個只加油不慢行的過程，成長是有張有弛、一松一緊的雙行軌道，而這就對父母提出了更高的教育要求。成功的教育實際上是平衡的教育，高水平的父母教育孩子的特點是收放自如。

早在20世紀三四十年代，弗洛伊德曾經說文明就是兩件事。與蠻荒時代比，文明的人是有知識、有技術、有能力的，他們能從自然界獲得更多的財富和資源，因而使自己的生活過得更富裕、更舒服、更自足，這就是物質文明。

第二個文明的出現是由於人為了獲得第一個文明慾望會不斷膨脹，也會造成社會的混亂，所以要形成一些社會的道德和各種法規來約束人的行為，這就是我們所說的精神文明。

但是弗洛伊德也分析，這兩種文明是互相衝突的，也就是人要為了自己舒服，是不想去遵守法規的，人要遵守法規呢，就會覺得不自由、不舒服。他說第二個文明沒有搞好，是因為在各個社會制度之下人們沒有做得很好，這是我們將來改進社會制度的最大的課題。

現在對於第二個文明，大多數人都不覺得舒適，只有少部分人是舒適的，這些人都是把這些社會法規、道德內化（把外在的意識變成內心的需要）了，我們能不能通過教育使中國越來越多的人達到外部規則的內化，使第二個文明不令他產生不舒適感呢？

上述觀點和成果是北京師範大學著名心理學家陳會昌教授的體會。

從1995年到現在，陳教授和他的研究團隊對北京200多名孩子做了長達20年的跟蹤研究，從2歲起至目前的22歲，每隔三四年對這些孩子進行一次觀察，形式包括向父母發調查問卷、攝像、錄音等，最終得出了與弗洛伊德兩個文明相關的心理特徵，這就是「兩顆種子」，這「兩顆種子」在孩子和大人身上都有體現。

陳教授認為，其中第一顆種子是做自己高興做的事的心理，這顆種子的心理特徵是主動性的、內在的、自發性的。人在這顆種子的作用下，做事情是高興的、愉快的、舒適的。例如，孩子想玩沙子，而他媽媽卻讓他念唐詩，這時在第一顆種子的引導下他就認為玩沙子是他願意做的，而念唐詩讓他感到不高興、不自由。

第二顆種子就是自我控制力，就是接受別人讓自己做事情的心理。例如，遵守交通規則、晚上按時睡覺、白天按時上課，完成老師交給的家庭作業等。這兩顆種子本身是相互衝突的，而且很容易出現一顆種子強、一顆種子弱的情況。

好的教育就是在孩子心裡播下兩顆種子。

陳教授還認為，青少年教育的目的就是培養「兩顆種子」都發達的孩子，就是做事主動性和自我控制力都要強的孩子。

一個有意思的現象是，那些諾貝爾獎科學類獲獎者的兩顆種子都很發達。而作曲家、畫家等藝術家往往是第一顆種子發達，即創造性越強、自律性越差。

好的教育就是在孩子心裡播下兩顆種子，一是主動性，二是自我控制力。有主動性就有自然、自由、自主的探索精神，有自我控制力就有揚善抑惡的道德原則。

所謂「兩顆種子」都發達的孩子，就是做事主動性和自我控制力都強的孩子。從心理學角度出發，在兒童、青少年個性發展的方面，這兩個心理維度，即自我控制和人的主動性，構成了人的完整人格。

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-作者-

孫雲曉，中國青少年研究中心研究員、家庭教育首席專家，中國教育學會家庭教育專業委員會常務副理事長，首都師範大學特聘教授。曾被國務院表彰為有突出貢獻的教育科學研究專家。

-朗讀者-

馮超，著名播音藝術家，山西人民廣播電台《山西新聞》、《全省新聞聯播》主播。

音頻製作：實習生 羅敏

文字編輯：王曉霞

排版：劉昌

設計：實習生 周繼鳳

中國網教育頻道出品

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