源遠流長，我國盆景的藝術流派

盆景在我國有著悠長的歷史，不同地方的盆景各有特色和製作技巧；人們對盆景的審美也各有不同的看法，因為盆景美沒有具體的品評標準，所以在講盆景的品評和欣賞前，我們先了解我國盆景的流派。

盆景是融園藝學、美學、文學於一爐的我國盆景藝術，可說是我國自然風貌的濃縮與升華，是獨樹一幟的東方藝術珍品。作為造型藝術的盆景，在它漫長的發展過程中，由於我國幅員廣大，地區遼闊，各地的氣候條件、植物資源、山石種類、風土人情，以及文化熏陶的不同，再經各地的歷代民間藝人和盆景愛好者的精心培育和不斷創新，形成了各自的地方色彩和獨特的風格，因而產生了流派。

有人把我國盆景概括為兩大派，即南派與北派。以廣東、廣西等地作為南派；以蘇州、揚州、四川和長江、黃河以北的地方統稱為北派。過去研究和製作盆景的人有這樣說法，但這種分類方法過於籠統，因此在在分派上遠遠不止這兩種。

有人認為形成盆景流派，應有一定的標準：

1．作為盆景的樹種，應具有地方特色：如揚派的黃楊、雀舌羅漢松；蘇派的三角楓、石榴；川派的金彈子、黃桷樹；嶺南派的九里香、榕樹等。

2．要具有反映流派個性的特殊藝術造型：如揚派的雲片型，蘇派的六台三托一頂，川派的懸根露爪，嶺南派的大樹型，海派的微型等。

3．有獨創的造型技巧手法：如揚派的以扎為主，嶺南派的蓄枝截干，蘇派的粗扎細剪，川派的蟠扎，海派的金屬絲縛扎等。

4．融合樹種、造型和技法等特點，形成自己的獨特風格：如揚派的層次分明，蘇派的清秀古雅，川派的雄偉奇突，嶺南派的飄逸豪放，海派的自然流暢等等。

目前國內不少人根據上述四項標準，把揚派、蘇派、川派、嶺南派和海派，稱之為中國盆景的五大流派。有人認為這五大流派，雖是主要流派，但並不能概括全國流派，還應有浙派、徽派、廣西派、福建派等等。也有人認為這五大流派，即使加上浙派、徽派、廣西派、福建派，仍難免有重南輕北之嫌，如遼寧的木化石盆景，丹東的樹蔸杜鵑盆景，天津的山水盆景，以及北京的桂樁盆景，山東各地的屏風式樹樁盆景，都可以作為流派或流派的一個分支。

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