知識分子的自戀及受虐傾向

傑出公民

迷 影 者 不 迷 途

看看本號蝸牛般的更新頻率吧，不是佳作我才不會半夜寫文章推薦咧。anyway《傑出公民》是一部有趣、荒誕且頗具思想的拉美佳作，屬於上半年很值得一看的作品。

鄉愁不論在文學還是電影中均是一個信息量極大的母命題，知識分子中較為廣泛存在的精英脾性和溯源情結讓鄉愁題材的文藝作品一般嚴肅且深沉，久而久之鄉愁類文藝作品便普遍形成了一種具有擬人尊嚴的嚴肅創作地帶。然而拉丁美洲文藝作品常帶有荒誕味的黑色幽默具有某種破壞鄉愁的原始魔力，個人覺得《傑出公民》在某種層面上就是一部反鄉愁的荒誕佳作，它自然帶有知識分子的自我反省，也似乎並沒有逃脫出知識分子的某種自憐，不過無論如何這都是一部頗具思想、頗具矛盾的有趣作品。

衣錦還鄉恐怕是知識分子共有的一場春夢，說起來俗套，但這種心理需求或有或無的存在於不少文人的潛意識之中，即使是影片中的諾貝爾文學獎得主也不能免俗，根植於故土的成長記憶一定會在某種程度上影響文藝工作者的創作筆觸，舉遠點例子如流亡海外的塔科夫斯基，近的例子如我國的賈樟柯，張藝謀，莫言等（包括近年的畢贛），故土的記憶均不可避免出現在他們的作品之中，然而這些人作品中經過創作加工的故鄉又是否是「真實」與「客觀」的故鄉呢？文藝創作者的主觀藝術創作標準又是否能符合庸常社會尺度下的標準呢？這均是一個很難正面解答的問題。

《傑出公民》講述的就是這樣一個現實與虛構對抗，衡量尺度相互矛盾的尷尬歸鄉故事，本片創作者既揶揄了知識分子的一些酸腐與懦弱，也通過直觀的方式對本國所謂的的國民劣根性進行了一定的批判，採用近乎真人秀的方式，層層疊疊加碼戲劇衝突，雖然該片毫無調度、運鏡可言，但文學層面而言故事文本內容是非常可觀，拉美藝術那種極其辛辣的黑色幽默也讓此片荒誕不經，充滿諷刺。

影片中的大文豪在獲得諾獎之後悄悄的回到了闊別數十年的家鄉，近鄉情怯的情感讓大文豪在家鄉放下 了自己不少知識分子原則，然而現實與虛擬的偏差確令人尷尬，懷著複雜心情回到家鄉的文豪很快發現自己在家鄉成為了不同人眼中的不同符號，有人把他當政治籌碼、有人視其為偶像符號、當然也有人將其視為叛徒和異類，更詭異的是有人甚至想從他身上找到男性的尊嚴，鄉親們紛紛想從文豪身上得到自己想要的印證，這一切剛開始只是簡單淳樸的故土衝擊，而隨著知識分子價值觀念與本土價值觀對抗的加劇以及影片的刻意加碼「國民劣根性」，電影中的對抗開始走向癲狂，故事像荒誕的真人秀一樣處處刻意加碼戲劇衝突，最後文豪先生不得不狼狽的再次逃出故鄉，成為劣根鄉親槍口下的一個懦弱不堪的無助小動物，文明崩塌，斯文掃地，嗚呼哀哉。

藉由鄉愁之殼，《傑出公民》其實講述的也是一個具有全球化意味的故事，矛盾的對立雙方不僅僅是現實與虛構，藝術評判和道德標準，也有西方精英審美價值體系自身的尷尬。很顯然同樣的故事照搬到中國環境們，並不會有太大的違和感（所謂民族劣根的尾巴哪都有）。知識分子的自我嘲諷在拉美式的黑色幽默的表達下充滿荒誕感，遺憾的是從影片的核心台詞展示和受害者立場傾向上而言，知識分子的自省並不夠深刻，雖然展示了知識分子骨子裡的懦弱與原則喪失，知識分子在影片中仍然是一副被迫害者的正義形象出現，主角辯解的論調都全順應主流精英觀眾之觀念慣性，並沒有太大的洞見和思考，從這一點上來看，知識分子自瀆後的懺悔和反省本身是一種變向的自戀，作祟的知識分子受虐傾向。

所以知識分子當作大招使用的鄉愁情懷不能全信，更不能脫了褲子去信，因為說不定他以前也用這招上過你的母親。

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