學習國畫大家談·周韶華

學習國畫大家談 · 周韶華

周韶華1929年10月出生於山東榮成市石島，1941年參加八路軍山東縱隊第五支隊，1950年畢業於中原大學美術系。2008年獲湖北省人民政府授予「終身成就藝術家」稱號。2015年獲評2014年度「中華文化人物」。現任中國國家畫院院務委員。

朝夕崑崙 紙本水墨 68cm×136cm

先後舉辦「大河尋源」「夢溯仰韶」「漢唐雄風」「荊楚狂歌」「黃河·長江·大海——周韶華藝術三部曲」「神遊東方——周韶華藝術大展」等畫展。相繼出版文集《抱一集》《面向新世紀》《大河尋源》《感悟中國畫學體系》等以及出版《大河尋源畫集》《周韶華畫選》《周韶華六十年藝術探索畫集》《中國近現代名家畫集——周韶華》《周韶華夢溯仰韶畫集》、《周韶華漢唐雄風畫集》《荊楚狂歌——周韶華畫集》《黃河·長江·大海——周韶華藝術三部曲》《周韶華全集》等個人畫集十餘種。

黃河魂 80cm×94cm

創 新 論（節選）

周韶華

小溪春秋 紙本水墨 70cm×69cm

藝術家的頭腦是用藝術形式來思考的。他的創造性行為源於他內部蘊藏的對現實的體驗和感悟，同時也是他對藝術衝動的把握。知覺聯想和潛意識因素所萌發的感覺形象，既有巨大的理智性，又包含著潛意識的自發性。藝術行動的解放，完全是信心、能量、涵養的瓜熟蒂落，也是勇於觸犯禁忌的超前判斷。由對象世界激發而在主體內喚起的能量流騷動，如像顛魔狀態、幻覺、離奇、亢奮、心馳神往、肆意放浪的異常心理狀態，無拘無束、自由自在的創造行動——完全是「得魚忘筌」，物我兩忘，不知是胸臆成思，還是發酵後的突變，也不知是潛意識的偶發，還是感情熔岩的爆發，總而言之，是智慧之光與無聲的宇宙相碰撞，人與天地精神達到了完美的親和。

西天風雲 紙本水墨 68cm×68cm

一切飽含創意的畫家都要開發想像力，藝術的生命在於創新，創新就要敢於去想前人不曾想或不敢做的事。愛因斯坦說：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括世界上的一切，推動著進步。」想像能衝破思維定式的限制。

天地交響 紙本水墨 96cm×178cm

由此可見，藝術家對於精神體驗最深刻的感悟超越於客觀世界的外層，超越於對世俗生活的表面反映，把理解的東西，通過富於情感的和富於想像力的形式深潛到生命本體和藝術本體之中，與創作主體神交溝通。一旦藝術家將藝術的靈魂看成是活生生的生命，生、死、愛、恨這些終極主題，就會盡情地擁抱，他就會傾盡全力地去表現生命的力量、律動和搏鬥，捕捉自然之生靈、追逐宇宙之魂，為生命而吶喊、為生死愛恨而引吭高歌。也只有在這時，繪畫才變成了真正自由的創造性行為，偉大的藝術才會誕生。

世界屋脊之二 紙本水墨 68cm×68cm

大自然是藝術家的搖籃。藝術作為一種心靈的表達形式、作為人的本質力量對象化的觀照，是不能脫離與自身相對應的自然界的，更不能不對人類的社會發展從人文關懷的深層結構去分析觀察。美的最深層次，不僅是人同自然和諧的特殊表現，而且也是人類親和宇宙的自我表現。藝術家在進行了較為寬廣的比較之後，把外在世界移入內心世界，思緒便會更加翻滾，便無心去解釋山川日月，而是急於傾吐真情、真詩、真畫。來不及去精打細磨，而是如泣如訴、若悲若歌地表現對人生、時代、藝術和自身的思考。所謂見畫如見人。

紅日照高山 紙本水墨 246cm×123cm

對於創新者來說，不應停留在任何一個句號上，而應帶著一個又一個的問號去步入新的征途，進行新的探索，勇於走自己的路。我們固然需要磅礴的構思和浩然的民族之氣，器宇汪洋和吞吐大荒的博大情懷，在彪悍的陽剛之美中使心靈震撼，但也需要柔媚和秀美神韻的陶冶。總而言之，發展創造是至高無上的，一個畫家要有自己的光彩，就必須有自己的原創性。要敢於劈波斬浪，面對挑戰，才會大有作為。

橫斷山新篇 紙本水墨 95.5cm×178cm

鑒於我國美術理論滯後之現狀，有人提出理論創新，不僅是機遇，而且是重中之重，創新是「十六大」的莊嚴號召。

海灘觀日 紙本水墨 68cm×68cm

理論滯後的主要表現是文論定性不當。如在美術創造中一味鼓吹「自我表現」，過分強調創造主體的中心位置而忘記美術是現實的藝術存在，貶抑現實世界這個另一主體和不在意主客這兩個主體的同一性，並忽略了藝術創造與藝術接受者是兩個主體之間的對話、交流、體驗、理解，在審美境界中是一種親合同一的關係而不是拋開接受者的純主觀表現。雖然在張揚「自我表現」的深層中蘊含有個性解放、人性自由的合乎情理的因素，但把「自我表現」誇大到心物二元對立則違背了藝術的科學精神。如果不把創造視為是「自然向人生成」和「人向自然生成」雙向建構的複雜過程，在導向上就偏離了藝術規律。在藝術創造中，既具有一系列主客體二重性特徵，又是情景交融、物我兩忘的主客體超越升華為同一性的審美境界。美是主體與客體相互感應的生成結晶。

大漠浩歌——戰旱極 紙本水墨 247cm×123cm

因此，感到有必要大聲疾呼時代意識、創新意識，呼喚我們當代有更多的宗白華。要解放思想，切入當代創作的真實現狀，提倡理論創新和理論探索。先進的理論是照亮藝術心靈的熊熊火炬。要衝破思維定式的羈絆，自覺地把思想認識從那些束縛創造力的人為桎梏中解放出來，刷新理論研究的品質。丁肇中教授曾說：「實踐可以推翻理論，但理論推翻不了實踐。」尊重美術家的藝術實踐是理論創新的前提。理論和實踐是同樣重要的。只有理論創新與藝術創新互動共振，才能創造良好的文化氛圍，共同打造我們時代的精品力作，把理論創新作為美術界共同關注的大事來著力建設好。理論創新就是要提出新理論、新觀點，正視和解決新問題，體現時代性、把握規律性，推動藝術創新。網路技術正在消除時空距離，使得異質人群能相聚在一個平台上交流，在這種令人振奮的事實背後具有更深層的含意，便是：人類的許多夢想將會變成偉大現實。

楚天聽雨 紙本水墨 68cm×136cm

狂瀾交響曲 125cm×248cm

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