周恩來總理的三大讓人看完感動不已的驚人事

一、死不留灰 中國歷史第一人

周恩來是中國歷史上第一個提出死後不留骨灰的人。當總理去世的時候，正是中國政治風雲變幻的日子。1976年1月15日下午追悼會結束後，鄧穎超就把家屬召集到一起，說總理在十幾年前就與她約定死後不留骨灰。灰入大地，可以肥田。

當晚，鄧穎超找來總理生前黨小組的幾個成員幫忙，一架農用飛機在北京如磐的夜色中冷清地起飛，飛臨天津，這個總理少年時代生活和最早投身革命的地方，又沿著渤海灣飛臨黃河入海口，將那一捧銀白的灰粉化入海空，也許就是這一撒，總理的魂魄就永遠充滿人間，貫通天地。

沒有灰，當然也談不上埋灰之處，也就沒有碑和墓，欲哭無淚，欲祭無碑，魂兮何在，無限相思寄何處？於是人們難免生出一絲絲的猜測，有的說是總理英明；有的說是總理節儉，不願為自己的身後事再破費國家錢財。

但我想，他主要的就是要求一個乾淨：生時鞠躬盡瘁，死後不留麻煩。他是一個只講奉獻，獻完轉身就走的人，不求什麼紀念的回報和香火的饋餉。也許隱隱還有另一層意思。以他共產主義者的無私和中國傳統文化的忠君，他更不願在身後出現什麼「僭越」式的悼念。

二：總理為何「生而無後」？

不孝有三，無後為大。紀念故人也有三：故居、墓地、後人，後人為大。雖然後人不能盡續其先人的功德才智，但對世人來說，有一條血緣的根傳下來，總比無聲的遺物更惹人懷舊。

卻要為烈士存孤續後

我在他的紹興祖居，親眼見過抗戰時期他和鄧穎超回鄉動員抗日時，恭恭敬敬地續寫在家譜上的名字。他在白區經常做的一件事，就是搜求烈士遺孤，安排撫養。他常說：「不這樣，我怎麼能對得起他們的父母？」

他在延安時親自安排將瞿秋白、蔡和森、蘇兆征、張太雷、趙世炎、王若飛等烈士之子女送到蘇聯好生教育、看護，並親自到蘇聯去與斯大林談判，達成了一個誰也想不到的協議：這批子弟在蘇聯只求學，不上前線(而蘇聯國際兒童院中其他國家的子弟，在戰爭中上前線共犧牲了21名)。

這恐怕是當時世界上兩個最大的人物，達成的一個最小的協議。總理何等苦心，他是要為烈士存孤續後啊。

鄧穎超為何放棄生兒育女？

六七十年代，中日民間友好往來，日本著名女運動員松崎君代，多次受到總理接見。當總理知道她婚後無子時，便關切地留她在京治病，並說有了孩子可要告訴一聲啊。1976年總理去世，她悲呼道：「周先生，我們已經有了孩子，但還沒有來得及告訴您！」

確實，子孫的繁衍是人類最實際的需要，是人最基本的情感。但是天何不公，輪到總理卻偏偏無後，這怎麼能不使人遺憾呢？是殘酷的地下鬥爭和戰爭奪去鄧穎超同志腹中的嬰兒，以後又摧殘了她的健康。

三、周總理一生「勞而無怨」

周總理是中國革命的第一受苦人。上海工人起義，「八一」起義，萬里長征，三大戰役，這種真刀真槍的事他干；地下特科斗爭，國統區長駐虎穴，這種生死度外的事他干；解放後政治工作、經濟工作、文化工作，這種大管家的煩人雜事他干。

臨終仍佩徽章「為人民服務」 工作量黨內之最

他一生的最後一些年頭，直到臨終，身上一直佩著的一塊徽章是：「為人民服務。」如果計算工作量，他真正是黨內之最。周恩來是1974年6月1日住進醫院的，而據資料統計，1至5月共139天，他每天工作12~14小時有9天；

14~18小時有74天；19~23小時有38天；連續24小時有5天。只有13天工作在12小時之內。而從3月中旬到5月底，兩個半月，日常工作之外，他又參加中央會議21次，外事活動54次，其他會議和談話57次。他像一頭牛，只知道負重，沒完沒了地受苦，有時還要受氣。1934年，因為王明的「左」傾路線和洋顧問李德的指揮之誤，紅軍丟了蘇區，血染湘江，長征北上。這時周恩來是軍事三人團之一，他既要負失敗之責，又要說服博古恢復毛澤東的指揮權。

惶惶然，就如《打金枝》中的皇后，勸了金枝，回過頭來又勸駙馬。1938年，他右臂受傷，兩次治療不愈，只好赴蘇聯求醫。醫生說為了徹底好，治療時間就要長一些。他卻說時局危急，不能長離國內，只短住了6個月，最後還是落下個臂伸不直的殘疾。

由於他的自我犧牲，他的厚道寬容，他的任勞任怨，革命的每一個重要關頭，每一次進退兩難，都離不開他。許多時候他都左右逢源，穩定時局，但許多時候，他又只能被人們作為平衡的棋子，或者替罪的羔羊。

歷史上向來是一朝天子一朝臣，共產黨的領導人換了多少，卻人人要用周恩來。他的過人才幹「害」了他，他的任勞任怨的品質「害」了他，多苦、多難、多累、多險的活，都由他去頂。

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