余秋雨：人生最美是善良

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申述求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度……

如果我們能對不同的生命欣賞和疼愛，那麼，生命與生命之間的天性也就會積聚在一起，熔煉成一體，鍛鑄為一種強大的「集體念力」，無事不成。

亞馬遜CEO傑夫·貝索斯曾說：惟善選擇者生存，天賦和選擇不同。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來。而一個人要為善還是為惡，這要看他的選擇。

下面跟大家分享一篇來自余秋雨先生的文章，生而為人，我願善良。

文/余秋雨

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在人性底部，是否藏有關愛的潛能？

脆弱的人類之所以還值得自重、自保，第一理由是具有其他物種所不具備的優勢：善良天性。

請注意，我說的是「天性」，也就是與生俱來，而不是情勢所需，環境所迫，不得不然。

如果人類確實具有與生俱來的善良天性，那麼，關愛眾生也就成了一種發乎本能的自覺行為。倘若如此，人類也就太高尚、太可愛了，我們身為其中一員而深感驕傲。倘若如此，我們來到世間做一次人，哪怕時間不長，也值了。

人，真有這麼好嗎？

答案居然是肯定的。

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人之為人，有許多不同層次的問題。孟子堅定地把最高層次作為自己的思考核心，永遠在探詢最初元、最完整意義上的「人」。因此，他所說的善良，不是道德，不是訓條，而是本性、天性。

我們在「學習」善良的時候，必須明白，善良的教科書不在別處，而在自己的心底；善良的教師不是別人，而是自己。

為什麼大家那麼匆忙，總是沒有耐心在「人」字面前多停留一會兒？大家繞開它，穿過它，無視它，只想快速進入那一排排對立的陣仗。這些陣仗，都是對「人」這個整體概念的分割。

「人」被分割了，人的善良天性也就無處棲身。於是，世界變得獰厲起來。

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一些平日看起來渾渾噩噩的人，突然遇到他人的危急，也會本能地伸手。

對此，我在二〇〇八年五月的汶川大地震期間感受頗深。地震發生的第一時間，成都市上千名出租汽車司機在沒有接到任何指令的情況下，立即開車到都江堰重災區義務搶救，「計程車」全都成了「救護車」。

據成都的市民說，這些司機，平日被稱為「的哥」、「的姐」，有時也「繞道收費」，印象並不太好，怎麼頃刻之間全都變成了救災勇士？顯然，他們心底的一個暗窖被打開了。暗窖里藏著的，正是他們連自己也不知道的善良天性。所以，那些天，這些「計程車」被「天」租用了，被「天性」租用了。

在救災的壯舉中，還有一些真正的英雄，平日居然是「不良少年」、「問題青年」。

他們心底的暗窖，也被打開了。

其實此刻的他們，是始元狀態的「人」。

照例，每個人都有可能回歸珍貴的始元狀態，但在平日，他們心底的暗窖都被封閉了。一封閉，就會對自己的天性茫然不知，對別人的心靈猜忌多多。

只要停止撕裂，我們就能發現，所謂善良天性，就是潛藏在心底的「無緣無故的愛」。

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對善良的自信，也是對生命品質的自信，對人生價值的自信。

即便在兒時，你曾經捨不得花蕊枯萎，花瓣脫落；你曾經捨不得蝴蝶離去，蜜蜂失蹤；你曾經捨不得小貓跌跤，老牛蹣跚；你曾經捨不得楓葉滿地，晚霞退去。

即便在兒時，你喜歡看阿姨們花衣繽紛，你喜歡看叔叔們光膀挑擔；你不忍聽小孩子因餓而哭，你不忍聽老人家因病而泣。

這一切，誰也沒有教過你，你所依憑的，只是瞬間直覺。這些可貴的瞬間直覺，便是善良天性的無意泄漏。

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人們由於太自我，常常會把差異看成是別人的「缺點」。其實別人的「缺點」，很可能是自己的「缺漏」。或者，是欣賞所必須的距離，讚美所必須的移位。

如果我們能對不同的生命欣賞和疼愛，那麼，生命與生命之間的天性也就會積聚在一起，熔煉成一體，鍛鑄為一種強大的「集體念力」，無事不成。

這也就是以善良為契口的「正能量疊加」，足以創造世間奇蹟。

相信善良，秉持天性，點點滴滴，日積月累，這是人生最美的出路。

本文作者余秋雨，摘自長江文藝出版社出版的《泥步修行》，原題為：《人性需要「正能量」》

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