一代不如一代，武俠世界中的武功為何會衰敗？

現在也是有武功的，大都用來拍電影拍電視劇，據說實際打起架來，會武功的人，還不如不會武功的人打的好，招式還沒有施展開來，就被啤酒瓶子撂倒，鑽到桌子底下了。所以，現實中的武功流傳到現在，大約可以算衰敗了。

現實武功的問題，其實很複雜，不好討論，而且武功究竟能達到什麼程度，還不如武俠小說中清楚一些。武俠小說中的武功雖然看上去高深莫測，內功外功輕功劍術暗器之類，其實脈絡清晰，分門成派。但是同一個門派的武功卻往往越來越弱，由其是一些小門派，傳過幾代之後，終於在武林中無立足之地。金庸第一部小說《書劍恩仇錄》里，著重描寫了武功，而到了最後一部小說《鹿鼎記》里，武功到了幾乎可以被忽略的地步，這或許算武俠小說武功逐步衰敗的一個佐證。不管是否有足夠的佐證，我卻覺得武功總是在衰敗的，因為這本來就是一種很難傳承的藝術。

首先，武功是練出來的，不是教出來的。所謂師傅領進門，修行在個人。武功是一種身體的藝術，就像樂器、體育、雜技等等，師傅可以指點門道，但是不能代替練功，必需得他自己慢慢的打基礎，一步步的讓身體適應武功要求。其實，一切有創造性的東西都不是教出來的，武功上師傅可以教的出招勢，卻教不出應用;語文老師可以教會認字，卻教不會寫詩寫文章;美術老師可以教會如何繪畫的技巧，卻教不出一幅有藝術價值的繪畫作品;外教可以告訴國足怎麼踢足球，卻教不出一個世界盃冠軍……皆是如此。

既然武功要自己領悟，那就有個人資質的問題了。一般創派祖師都是天縱英才，常人本就難及，而且他的表達能力到什麼程度，還不好說，可能是十分之七八，也可能是十分之六七，那怕他以為他知道的都已經說出來了，可能也才到十分之九，還有那一分是他自己已然在用，卻並不知道的。這十分之八九，徒弟能領悟到幾分，就更難說了，可能是十分之三四，十分之五六，全部的理解的，很少很少。所以即便同門學藝，武藝也千差萬別。

為了找到一個資質聰明的好苗子，師傅們也是費盡了心思。他們以他們認為最對的方式來選徒弟，比如《天龍八部》里的惡老三，就以為腦後有塊突出的骨頭，是最佳的人選。這般相像的人，本來就難找，找到了還不見得人家會樂意學，萬不得已的情況下，還得逼著拜師，強扭的瓜自然不甜。如果不願意費盡心機去找，機緣巧合碰到收歸門下就莠不齊，出類拔萃的少之又少。而且，一件事情如果被當成了工作，趣味性就會大大減少，專門學武功這件事情，看似好玩，實際上可能也蠻單調的。讓徒弟在這種環境下超常發揮，多少強人所難。

即便如此，還有個遇人不淑的問題。師傅竭盡全力去教，徒弟也天資聰穎，學到了師傅全部的本領，反而引發了更大的危險。很多皇帝殺自己的兒子，因為他們覬覦了本該屬於他們，或者不該屬於他們的皇位，這種覬覦不僅會影響到皇帝的權威，甚至危及皇帝的生命。皇權是一匹猛虎，騎上就難以輕鬆的下來。武功也是一匹猛虎，誰的武功最高，誰就騎在上面，如果有一天自己下來，讓徒弟來騎，後果禍福難辨。這匹猛虎可能馴服，也可能會反過來傷已，即便不傷自己，也有可能去傷他人，傷害自己不願意傷害的人，那時師傅已然無能為力。

為防止縱虎做惡這種事情的發生，師傅在挑選徒弟的時候，除了天資問題，看人品也很重要，為以防萬一，還要貓教老虎留一招。武功這種東西，全力以赴的去教，都未必教的好，還要將最厲害的一招看家本領留下，留來留去，就「以致一代不如一代，越傳到後來精妙之著越少(出自《碧血劍》)」。更有甚者，不僅留一著，而且還錯傳錯教，以防徒弟悟性太高窺見其中精妙。《連城決》中，梅念笙教徒弟就固意加了許多無用的花哨姿勢，但是終於還是被三個徒弟聯手殺了;三個徒弟為防重蹈復轍，教自己的徒弟更加錯亂，直到用武功反而不如不用武功更利害的地步。

也有很多高人，為了防止收徒不肖，禍害自身，或者留個惡名，乾脆就不收徒弟。教徒弟實在是一件費時費力還不見得討好的事情，所以一般能想得開的師傅就逍遙江湖，隨遇而安，想不開的才去開山立派，一廂情願的想將自己武功發揚光大，至於能否光大，又另當別論了，而且光大與否，百年之後，又有何區別?倒是收個徒弟給自己晚年解個悶，干點活，老來病痛，身邊有個照看的人，是要緊，當然，前提是如果能收個好徒弟的話。但是總歸，不收徒弟，會武功的人就越來越少了，

還有些高人，雖然想明白這一層道理，不收徒弟，但是又不甘心自己絕世的武功從此湮滅，於是寫本書藏起來，或者在山洞裡刻個圖什麼的，證明「這世界，我來過」。機緣巧合，被某個傻小子看到，練個一招半式，天下無敵。他為善也好，為惡也罷，不是親手教授，也就顧不得了。但是，這樣的武功秘芨，總是被藏的灰飛煙滅的多，被發現的少，偶爾迴光返照一下，也阻擋不住武功江河日下的大勢，曇花一現罷了。而且這種前代的武功之所以還能有市場，不正是證明了武功衰敗的事實嗎?不然，現在發現個十幾年前的BB機，能有什麼啟發意義呢?

其實，不管現實還是小說中，武功都是一種不確定性的存在，有武功的人，為善有惡人怕;為惡有善人怕;安安靜靜的待在那裡，官府怕;一打鬥起來，無辜的百姓怕。所以總是希望有武功的有少，不想有武功的人多，再加上武功難學易用，不易掌控，這大約是武功沒有市場的主要原因。

武功以打殺為業，無益於人類生存繁衍，不利於統治階層的長治久安，對於學武之人本身也有反噬的危險，實在是一件非常危險的利器。但是，這個世界什麼時候少得了危險利器?所以歸根到底，武功雖然利害，卻不是最利害的，它空有一幅嚇人的外表，其實外強中乾，不堪一擊，不然為何火器到現在還沒有衰敗?原子彈到現在不衰敗?欺詐虛偽到現在不衰敗?政治鬥爭到現在不衰敗?……

許多年前，世道混亂的時候，武功產生了，因為那時的混亂，武功還可以解決;許多年以後，世道更亂了，武功就消失了，因為武功實在解決不了什麼了。武俠作者也這麼認為，所以武俠世界裡，武功也就衰敗了吧。

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