文藏關鍵詞｜集錦墨

集錦墨是指裝飾美觀的成套叢墨。為明代安徽休寧派所首創。一般以幾錠、十幾錠為一套，最多的「御園圖」集錦墨，達64錠。

清乾隆?御制國寶五色墨 故宮博物院藏

明末清初，曹素功以各種名品合并而成的叢墨。彭定求《墨品贊》說：「氣清而質輕，色黝而香凝，養於豹囊之中，在乎遠濕而貴溫。函以類聚，品以群分，輝煌金碧，以俟藻鑒者之權衡。」集錦墨的形狀、名稱、圖案各具特色，有的如畫卷，有的似古錢，有的像琴，有的類鍾，有的做成亭台樓閣等。構圖巧妙，形式優美，雕工精良。既可實用，又可供觀賞。現安徽屯溪徽州墨廠生產的「黃山圖」和「西湖圖」集錦墨，歙縣徽墨廠生產的「八仙」集錦墨，北京一得閣墨汁廠生產的「頤和園」通景墨，都是名牌產品。「黃山圖」套墨共18錠，每錠墨的兩面都印有畫面，盡收黃山36大峰的美景，合起來為一幅通景圖。集錦墨都裝有錦盒，作饋贈禮品和收藏品，深受各方好評。

清 胡開文款八寶奇珍墨 故宮博物院藏

關於乾隆御墨到底屬不屬於集錦墨的範疇，目前在學術界尚無定論。集錦墨，是中國墨史上墨品從實用向裝飾發展的產物。據明代高濂《燕閑清賞箋》記載，集錦墨發端於明代嘉靖時期，首創者是當時徽墨休寧派的代表人物汪中山。在《明清兩代的集錦墨》一文中，尹潤生先生提出集錦墨是帶有裝飾的成套叢墨，並還詳細列舉了集錦墨的幾個要素，即類型與特點、形制、功能等。

據其論述，集錦墨按類別可分為三種：

一、每錠墨形式各殊，圖案各異；

二、每錠墨形式相同，而繪圖題識互異；

三、選用不同的名品，聚集在一起，即所謂「豹囊叢賞」或「瑤函墨」。

各墨的形式、圖案、名稱都不相同。同時他還指出集錦墨具有以下特點：墨料堅細，製造技術相當熟練；鐫模技巧精湛，造型多樣；畫家、書法家的藝術也在墨上得到表現；墨囊匣裝潢華麗考究，形式美觀。總體而言，以上數點是組成集錦墨的不可缺少的部分，同時也說明了集錦墨是多方面的藝術總匯。

清中期?汪節庵名花十友墨 故宮博物院藏

墨十錠一組，嵌裝黑漆描金盒中。盒面中央隸書「名花十友」，飾雲龍紋。

墨面各雕名花一種並加題識，分別為桂花「仙友」、菊花「佳友」、梅花「清友」、蓮花「浮友」、海棠花「名友」、酴釄「韻友」、茉莉花「雅友」、沈丁花「殊友」、薝蔔「禪友」、芍藥「艷友」。墨背面均題「名花十友」，涵真、草、隸、篆四體書法。墨左側面陽文楷書「汪節庵仿製」。

墨上花卉的表現，運用陽線與淺浮雕相結合的形式，展現出花卉的俏麗，描金又增其華貴。

名花十友墨於明代已出現，見於《方氏墨譜》。《方氏墨譜》引：「昔宋曾瑞伯以十花為十公友，謂桂仙友……薝蔔禪友，各為之詞。張敏叔又以十二花為十二客，各賦以詩。余囙（俗「因」字）戲輯為諸墨，一曰名花十友，一曰名花十二客。」汪節庵此墨雖襲用前人題材，製作中卻體現了當時嶄新的墨藝風格。

清乾隆 御制巴慰祖石鼓式墨 故宮博物院藏

清乾隆 御制巴慰祖石鼓式墨 故宮博物院藏

墨仿唐朝初年天興（今陝西寶雞）三畤原出土的石鼓形製成，故名。墨共10錠，通體漆衣裝飾，按天干編序號排列，鼓兩面分別摹刻大篆鼓文和楷書釋文，癸字型大小墨錠銘文末楷書署「乾隆甲辰三月歙巴慰祖縮臨」。墨十錠共裝盛於黑漆匣內，匣蓋填金題「石鼓墨」。

石鼓墨始現於清代，顯然是受金石考據學盛行的學風影響而作，清乾隆朝便有數套石鼓御墨流傳。巴慰祖署名於此墨，既不冠以「臣」字，也不謙加「恭」字，說明此套石鼓墨是其為自娛而制。

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