哪個朝代當官最舒服？不是宋朝，也不是唐朝，而是這個亂世！

話說有一天小編要是穿越回古代當官的話，首選肯定是魏晉南北朝。

那麼有朋友不解了，不應該是宋朝嗎？宋朝是歷史上最優待文官的朝代了，薪水高、待遇好、權力大。這是事實不假，可是你也得看到另外一面啊，那就是在宋朝不能犯事。沒見到狀元郎陳世美就算當了皇帝的乘龍快婿，最後還是被包大人咔嚓一下就鍘了腦袋？一代大文豪蘇軾，不也是被投入大牢弄得死去活來的？

還有所謂的「一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千」（意思就是早上才送上奏章，晚上就給貶到潮陽去了）更是跟玩一樣的，太平常了。其他的朝代雖說也還不錯，可屁股得經常挨板子啊，皮開肉綻血肉模糊，這還不如宋朝呢。

可魏晉南北朝就不一樣了，雖說不是很完美，比如戰亂多於安穩的日子，可當官首先還是有保障的。就單拿官員犯事兒之後受到的處分來說，你就會覺得，生活在這個時代真好。

為什麼會有此言論呢？我們首先要明白一個道理，沒有對比就沒有傷害。

在當時，所謂的律法對普通百姓而言那是絕對的零容忍，它的立案標準可不是現在的2000元RMB，而是兩把稻草。當時南齊吳縣有一位名叫孔秀之的縣令，發現有一10歲的頑童偷割了鄰居地里的一把稻穀，於是大為震怒，要求立刻將其捉拿歸案。旁人就勸了：「懵懂小兒，當以寬大為懷啊！」結果孔秀之把旁人也給訓斥了一頓：「十歲便能為盜，長大還有什麼不會幹的？」說完就把這小孩兒給砍了。

北魏也有一人，名李洪之，在當上了秦、益兩州刺史後，隨即發布了一條禁令：凡帶刀行者與搶劫同罪。啥意思呢？就是說行人帶刀就是起了殺心，起了殺心就該砍頭。

那麼我們再來看當時當官是怎樣的一個待遇呢？當時的官員可以說，只要你能守住不反抗皇帝的底線，那麼你愛幹啥幹啥，想幹啥就幹啥，啥事兒沒有。那麼有朋友說我干「犯法」的事情可以嗎？可以，哪怕是犯了前朝或者是後朝規定的死罪也沒事兒，只要你能堅持絕食三天，那就大事化小小事化了，最後不了了之了。

正所謂是「舉賢不出世族，用法不及權貴」，這樣當官的好環境，除了南北朝，哪個朝代還能有？

我們再來看秦始皇發明的「連坐」法，規定是一人犯事，不但全家遭殃，就連全村也得遭殃。但是這個連坐法卻沒有規定，村裡的世族到底是該連坐還是不該連坐。在之前那些個朝代，都是「有福不同享，有罪即同當」的，可到了南北朝時期，世族都是長期超然於法律之外的。

所以呢，自然就引起了廣大人民群眾的強烈不滿，於是劉宋王朝的高層對此展開了廣泛的調研和討論，最後得出一結論：世族犯事，庶民必須連坐；而庶民犯法，則世族可以不連坐。如犯罪情節極其嚴重者，那麼士大夫可以由奴婢去頂罪。

要知道這裡的奴婢一般多是士大夫的通房丫頭，應該說就是他們的「副職夫人」。犯了事情，一把手超然在外，二把手、三把手負責把責任擔起來，表明了「依法治國」的姿態。

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