米芾之後，得米字真傳只有「他」一人！

書畫 06-08

吳琚，南宋著名書法家，字居文，號雲鶴，今河南開封人，他是南宋高宗憲聖皇后的親侄、大寧郡王之子。工書畫，嘗作墨竹坡石，品自不俗；尤善書法，學米書能以假亂真。

吳琚的書法如果不看署名或印章，是很難與米芾書法分辨的。清安岐《墨緣匯觀》記其《壽父帖》雲「初視之以為米書，見款始知為雲壑得意書」。另如清代鑒賞家曹溶誤定吳琚的《雜書十帖》為米書。

雖然吳書極近老米，但究竟與米書存在一些差別，比如吳琚書法有圓熟過之之嫌，終不及米芾的風檣陣馬、沉著痛快、瀟洒俊宕之氣。

吳琚《行書蔡襄七言絕句一首》絹本 98.6x55.3cm，台北故宮博物院藏

這是吳琚少數墨跡之一，《七言絕句》詩文出自蔡襄《訪陳處士》，它是吳琚存世唯一一件大字行書掛軸之作，也是現在所見最早的一件掛軸形式的書跡。這件作品筆畫提頓之間但見縱恣自如的躍動感，一股瀟灑意氣隨著筆觸的流動，暢然而生。

作品上雖無作者落款，但有「雲壑居士」印，是以訂為吳琚。吳琚書法善學米芾，由於書風酷似，受歷代書家所讚稱。蘇東坡曾讚譽米芾書法「沉著痛快」，這句話用來評價吳琚的書法也算貼切。這幅作品不論線條與結構，都透露出彷彿米芾那般俊逸洒脫、痛快淋漓的神采，但是卻沒有一般米字裡所見那種肆意縱橫的習氣。

吳琚《識語並焦山題名》紙本行書 32.8×44.9cm 台北故宮博物院藏

這幅吳琚的「書識語並焦山題名」，是拼合了「觀李氏譜牒」、「焦山題名」二帖而成。兩帖在內容上並無關聯，書寫的時間也有差異。前者是吳琚在淳熙十三年（1186）時，追記觀唐代李氏譜牒所題的跋文中，感嘆譜牒應受重視的一段文字。後者則是錄抄了他在紹熙二年（1191）赴官襄陽的途中，於焦山所題寫的文字。焦山位於鎮江，是長江上的一座島丘，由於景色優美，許多文人書家多曾在此留下珍貴的墨跡。

這幅書跡雖然均為小字行書，但字字寫來，筆畫之提頓躍動感十足，頓挫有致，墨色變化豐富。字之結體也非方正，常有偏斜體態，字態傾斜生姿，這也就是有所峻峭處的特色。整篇行氣，雖然較米芾的書風含蓄，但通幅縱恣自如，也有一股瀟洒意氣。

吳琚《行書五段卷》28.7×63.8cm 上海博物館藏（劉靖基捐贈）

吳琚《行書五段卷》（局部）上海博物館藏

此卷行書雜錄不同的五段文字，風格極為接近米芾，具有痛快流暢，峭拔頓挫的特點。

吳琚《壽父帖》紙本行草書 22.5×48.7cm 北京故宮博物院藏

壽父帖（局部）

此帖書法行筆自然流暢，結體用筆均習米芾，且頗得神似，正如安岐所言：「初視之以為米書，見款始知為雲壑得意書」(《墨緣匯觀》)。帖中所稱「閱古」，應是韓侂胄，侂胄有「閱古堂」。吳琚在《焦山題名帖》中稱其於紹熙三年 (1192)辛亥「解組襄陽」，而此帖是官襄陽任上所作，故當書於淳熙末年。

吳琚《伏自帖》紙本行書 29.8×14.5cm×2 台北故宮博物院藏

吳琚《伏自帖》，又名《觀使開府帖》，行書信札一則，分為前後兩頁。觀使開府相公疑是梁克家（1128-1187），《宋史》有傳：淳熙八年(1181年)，知福州，召除醴泉觀使。淳熙九年(1182年)，拜右丞相，封儀國公。淳熙十三年(1186年)，拜罷右丞相，授觀文殿大學士，進封鄭國公。帖雲「開府」，則知自福州歸來未久，故此帖可繫於淳熙九年。