男歡女愛何時了

昨晚嘗試寫了幾首格律詩詞，反覆揣摩讀了幾遍，總體感覺生澀，並沒有表達出筆者悟性中的東西，畢竟是經常寫小說的緣故，詩詞的語言駕馭能力感覺不可思議，哪裡是寫詩歌啊，分明是堆砌辭藻無病呻吟罷了。

詩詞的創作是受朋友委託，說是用詩詞「包裝」她們的民間協會，總之也是一件很重要的事情。筆者臨時「抱佛腳」來回在網路瀏覽古代詩詞，看看在創作中能不能「點化」與「暗合」一下。當筆者瀏覽到李煜詩詞時，似乎找到參照物，心靈也似乎有一絲震撼，古代皇帝，試問能超過他的有幾人？一些無聊的網友為何把他的詩詞定格為「黃色」嗎？退一步說，他缺女人嗎？所以建議朋友把他男歡女愛的詩詞當作一部歷史去領悟，試問網友有幾人？

南唐後主李煜----浪漫人生的才子詞作，令人感慨，後主藝術非凡，精書法，善繪畫，通音律，熟詩文，擅詞令。前期的詞作主要是反映宮廷享樂荒廢的生活和男女情愛，風格綺麗柔靡……生於公元937年的李煜他不慕權勢帝位，嚮往隱居游閑的生活。「浪花有意千重雪，桃李無言一隊春，一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人?」（《漁父》）。李煜不求威儀天下，而命運卻將他推上帝皇之座。

「「獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。」《浪淘沙》。他嗟嘆命途，「自是人生長恨水流東」「離恨恰如春草更行更遠還生」。他哀愁，「無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。」《相見歡》。他懷國思家追悔疾首，「四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈?一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥!」《破陣子》。在「日夕只以眼淚洗面」的軟禁生涯中，他以一首首泣血而成的絕唱使亡國之君成為千古詞壇的詞宗「南面王」。

李後主被擄後，毫不畏懼。《虞美人》中道：「春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」以豪邁的思國之感開創了以詞抒情的先河，他的愛國之情也被後人稱頌至今。而相比之下倒使人聯想到三國史上的西蜀後主「阿斗」劉禪，他被魏國羈擄後，偏安於淫逸酒色而「樂不思蜀」，貽後人於不齒。

翻開歷史，歷歷分明。公元960年後周大將趙匡胤「陳橋兵變，「黃袍加身」，建立宋朝。「十八年馬上皇」的宋太祖兵發弱國，將南唐後主俘降北往，李後主成為亡國之君，

清乾隆弘曆諷李煜的詞作是「亡國之君，靡靡之音。」乾隆有文治武略亦喜愛舞文弄墨，到處留情，到處留言，楹聯，詩詞頗多。然而論文才造詣他那破筆又怎能與李後主的同日而語呢！《虞美人》的春花秋月加劇了一代詞人四十二歲的殞逝，以此同時也造就了這個詞聖的萬古流傳。李後主《望江南》道：「多少恨，昨夜夢魂中，還似舊時游上苑，車如流水馬如龍；花月正春風。多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹；腸斷更無疑！」

李煜，一個失敗的皇帝，是一個成功的詞帝，有智者說：「穿過歷史的塵埃，回望那個衣袂飄飄彷徨落寞的背影，不知到底應該是一個王朝的悲哀，還是一種文化的幸運？」所以評價李煜應該理性揚棄的看待。

夜色濃濃，月色皎皎。在電腦上播放鄧麗君的歌聲「春花秋月何時了，往事知多少......」哀聲裊裊，悅耳動聽。穿過歷史的時空，不禁猶想品讀一遍李煜的詞作。此刻妻子突然拔掉電源咆哮：「喜歡文學可以，不至於到發病的地步吧，李煜就是李煜，你只能是你，網友還是網友，對與不對，生活要繼續吧，閉眼休息……」回歸現實生活，何嘗沒有道理的，生活要繼續吧，難道不是嗎？

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