道教九大改運秘法,首次公開!
道教對於命運有著與眾不同的態度:既不迷信命中注定的宿命論,也不盲目與天相搏,而是講究運用一定的方法去改變。緣由天定,份在人。一方面隨順命運安排,一方面更加努力積功累德,運用大道智慧,命運自然改變。
為什麼有的人能升官發財,而有的人卻窮困潦倒?為什麼有的人能平安幸福,事事如意,而有的人卻磨難坎坷,事事不順呢?原來是每個人的命理使然。對此,有人可能會問,如果我們現在命運不好,那它能不能改變,並且變得越來越好,事事吉祥,事事如意呢?答案當然是肯定的。
一般來說,影響人一生命運的因素很多,主要來講就是一陰,二陽,三八字,四姓名。除此之外,還有宗教信仰,修練氣功,多行善事,放生、婚姻、方位顏色等因素,通過改變調整這些方面的因素,就可以達到改變我們人生命運的目的。
現把這幾種情況分述如下。
調整陰宅風水
我國古代玄學氣場理論認為:世界的本源是氣,大到宇宙天體,小到細微物質都是由它構成的,它存在於天地之間,陰陽之內。因此,它被視為天地萬物的最基本的構成單位。「其細無內,其外無大,充盈於天地之間」,用現代科學的觀點來理解,它有可能是一種波,一種場,一種力,它可能是靜止的,也可能是流動變化的,靜止是相對的,運動變化是絕對的。現代有人說氣的本質是超微粒子,我認為這還不夠確切,遠遠不能把它描述,不能把它的真實屬性所揭示。我的理解是,宇宙中的一切物質中都有它的存在,大到宇宙天體,曰月星辰,小到一滴水、一粒沙子,甚至看不見的塵埃,都是由它所組成。
它是世界最基本、最細微的物質,相當於儒家所說的「太極」,道家所說的「道」,甚至於古人所說的「無」。由它派生出混沌之氣,陰陽之氣,三元之氣,四象之氣,五行之氣,八卦之氣,由這些氣混化聚合成形,從而形成世界上的萬事萬物。
中國古代風水術還認為,曰月星辰等宇宙天體都具有能量(氣),並時時刻刻地向地球釋放能量(氣),地球本身具有磁場(即氣場),地球上的山川河流,江海湖泊,也具有一定之能量(氣)。陰宅的氣場,深深地受著他們的影響,陰宅的風水(氣場)是此三者綜合作用的結果。這種氣場能影響感應到埋在墓中的先人遺骸中的基因(DAN),如果這種綜合氣場是吉氣較多,受此感應,他的後代的一切都很好,如人丁興旺,升官發財,事事吉祥如意。如果這種氣場是凶氣較多,受此感應,它的後代就不那麼好了,如人丁稀少,破敗貧窮,受人欺凌,事事不如意了。
就影響每個人一生命運的因素來講,陰宅應該排在第一位,也就是祖先遺骸所處墓地風水之吉凶最為重要,可以說它決定著每個人及其後代子孫一生的財運、官運、成就、地位、功名、禍福、學業、吉凶以及後代子孫的數量及優劣等。一個人命中有多大的福氣、財運;多高的官職;後代子孫的優劣如何;其成就有多大;禍福吉凶怎樣;皆取決於其祖先的墓地風水的吉凶。
這種情況可分為兩種:
1、先埋祖墳,後生後代,祖墳對其後人產生的影響。
2、先生後代,後埋老墳,所埋之老墳對其後人的影響。
第一種情形為上,第二種情形為次(毛澤東的祖墳風水既是)。如果祖先的陰宅風水不佳,就必然會影響到其子孫後代的一生運氣,所以通過改變調整陰宅(祖先墓地)的風水,就可以改變人一生的運氣。
調整陽宅風水
陽宅就是人類的居住環境,陽宅在影響人生命運的諸多因素中占第二位。如果說人類是通過陰宅與祖先的基因感應,使自身體內獲得了祖先的蔭佑吉氣的話,那麼人類還可以通過居住的陽宅(現住環境)氣場,而對人體內的氣場產生好的方面影響,人體內的氣場(生物場)實際上就是這兩種氣場與自身的生物場綜合作用後的結果。
陽宅(居住環境)的氣場與陰宅一樣,同樣也受著宇宙天體、山川河流及地球磁場的影響,時時刻刻地受到這幾種氣場(宅運)的輻射。旺宅可以為人類提供旺盛的吉祥之氣(正氣場),受此影響,宅主就會運程吉順,升官發財,好事連連,事業豐收,身心健康,婚姻幸福,達到人生的最佳境界。而衰宅為宅主提供的是衰弱之氣,後人各方面就不會興旺發達。凶宅為宅主提供的是凶氣場(負氣場),受此氣場的影響,宅主就會運途波折,凶災連連,就會有疾病、破財之事發生。因此,我們可以知道,只要改變調整了人類的居住環境(陽宅)的風水布局,就改變了陽宅的氣場,也就改變了宅主的命運,就可以起到趨吉避凶的作用。
人的生辰八字
生辰八字即人的四柱,每個人出生時的年月曰時就是四柱,每柱上各有一個天乾和一個地支,共有八個字,俗稱八字,每個人都有出生的時間,故每個人都有生辰八字。
人的生辰八字,實際上就是人一生命理運氣的信息儲存庫,人出生時間中的天干地支、陰陽五行排列,既是人體陰陽五行之氣的顯示,又是出生時間、空間方位的信息標誌(即時空標誌);既是人體身體健康狀況的好壞的信息標誌,又是人命運好壞的信息標誌;既是人體陰陽五行之氣的旺衰標誌,又是陰陽五行發生生克制化的信息標誌,故人一生當中的富貴、貧賤、壽夭、官運、財運、學業、功名、疾病、災害、運途、吉凶等情況,都取決於他的命理,也就是生辰八字。
由此可見,(推薦搜索關注微信公眾平台:道教天下 )一個人的命理八字,對其一生的影響是多麼巨大呀!那麼,人的命理中,生辰八字可以改變嗎?答案也是肯定的。它主要是是通過這種方法實現的,這種方法是在妻子懷孕之前,夫妻雙方進行交媾時,可以人為地選擇懷孕的時間和空間,從而達到人為地改變了嬰兒出生分娩的時空,通過這種方法,就可以改變人的生辰八字,也就達到了改變了人生命運的目的。
改變姓名
每個人都有自己的名字,姓名是自己的代號。一個人的姓名數理至關重要,具有潛在的靈動力量,對你的人生有著具大的潛在影響,與你的命運、事業、社交、財運、身體健康、災難吉凶禍福等緊密相關。從一個人的姓名中,可以推算出他的一生是否順暢,是否健康長壽,並能了解他的婚姻和人際關係及品德和性格等狀況。
易經中,對於宇宙萬事萬物的揭示,主要是通過它的「數」和「象」這兩個屬性來進行的。「數」就是數理,「象」即卦象,「數」是描述宇宙結構的基本定量符號,「象」是描述宇宙結構的基本定性符號。
通過「數」和「象」這兩個屬性,就可以反映出宇宙萬物及人的各種信息。通過改變「數」這個屬性,就可以改變宇宙萬物及人的各種信息,就可以改變人的命運,這就是通過改變人的姓名的數理(名字的筆畫),就可以改變人之命運的原理。一個人出生的生辰八字,也反映的是人的命理信息,理論上人的生辰八字應該陰陽平衡,五行平衡,五行相生,相通一氣為最好,但實際上,不可能是這樣的,都會這樣或那樣地發生偏枯,有個強弱,都有個喜、用、忌神。
命局上可能為扶抑格,也可能是從旺格,還可能是從弱格、從財格等,針對不同的命局,就需要用不同的方法去補救。了解了這些原理,我們就可以運用五格剖象法和周易起名等方法,同時,結合人的生年八字和其命局中的喜、用、忌神,為其起個好的名字,就可以彌補其先天八字之不足,起到增強吉運,化解凶災,趨吉避凶的作用。
道教信仰及功法修鍊
冥冥之中,不可思議的事非常多,並非不符合科學原理,只是目前的科學無法證明而已,因此我們就姑且相信之吧。人為什麼會在命理運氣上,有吉凶、禍福、災害,順暢和阻滯,在身體上會有疾病呢?,原來都是由於人體自身氣場的陰陽平衡狀態被打破,命理五行的旺衰所引起的。
道教信仰和修鍊功法就是通過念咒語、念經、修身養性、動作導引、靜坐等一系列性命雙修的修持方法,來打通人體的經絡氣脈,使人體內的氣機始終處於柔和、通暢、活波的狀態,使人體內的氣場處於旺盛狀態,人體內陰陽保持平衡,五行生化有情,這也就會使人的生命力處於旺盛狀態了,那麼人的身體就會健康,命運就會好轉,就會事事順利,吉祥如意,故通過道教信仰及功法修鍊可以改變人的命運。
「我命在我不在天」,是道教的重要教義之一,也是道教徒向死亡宣戰的口號,意為個人的生命同天地一樣,都是由自然之氣所化生,人如果憑藉智慧通過造化之理,盜取陰陽之機,修道守氣,返本歸根,就可以與道同在,壽比天長。強調個人的生命,能由自我決定,不由天地掌握。這是一種以人生為本,肯定人生價值的積極態度。
道教這種強調人的主觀能動性的觀念,最早見於東晉煉丹家葛洪所著的《抱朴子》中。在葛洪看來,民間變化之術,無所不為,高山為淵,深谷為陵,男女易形為鶴、為石、為虎,鉛性白而變赤為丹,丹性赤而變白為鉛,等等。因此,他堅信,用異物燒煉金銀,同服食金丹成仙長生一樣,是必然有的事。所以他在列舉了諸多煉物成金之事以後,論證說:「我命在我不在天,還丹成金億萬年。」
相信通過人自身的努力,可以改變常規的自然事物和現象。葛洪的這一思想,也見於《西升經》中,《我命章》說:「我命在我,不屬天地。我不視不聽不知,神不出身,與道同久。吾與天地分一氣而治,自守根本也。」
北周道士韋處玄註解說:「天地與我俱稟自然一氣之所性,各是一物耳,焉能生我命乎?我但去心知,絕耳目,各守根本之一氣,則與道同久矣。」
由此可見,(推薦搜索關注微信公眾平台:道教天下 )儘管《抱朴子·黃白篇》和《西升經》所提出的達到「與道同久」的方式不同,但都指出我命在我不在天地,強調通過自身的努力,可以延年益壽、長生不老。
道教這種「我命在我不在天」的思想,在人生觀和實踐方面,都有
其積極作用和現代意義。
多行善事,多積善德
俗好說得好:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」。業隨心轉,要招吉或招禍,全在人心如何運用而已。從古至今,「作善降詳,作不善降殃」,積善作惡的各種報應無不歷歷應驗,善惡之報,如影隨行。
「善不積不足以成名,惡不及不足以殺身」。行善之人,不但可以把自己的命運改好,同時還可以給後人積德,其後人必然昌盛。古語有云,積金遺於子孫,子孫未必能守;積書遺於子孫,子孫未必能讀;不如積陰德於冥冥之中,此乃萬世傳家之寶也。通俗地講,人對社會,對親朋好友,對處於弱勢與需要幫助的人作了善事,通常情況下有付出就有回報,反過來你有困難時,別人就會伸手相援,這就是善報。或者,被幫忙之人,會給你一個「非常感謝」的良性意念和氣場,對你都有好處。另外,人做了善事後,首先感覺心裡很舒暢,很輕鬆,心裡美,就會使人體內的氣機通暢,活勃,旺盛,這樣,就改變了人的自身氣場,從而,也就改變人的命運,使人行好運,得好報。
善待眾生,愛惜生命
戒殺生,多放生。人世間最重要的是生命,天底下最殘酷的是殺傷。即使是一些低等的動物也知道要逃避死亡,小的如螞蟻,尚且貪生,感覺天快要下雨了,就趕快舉窩遷徙。眾生皆有靈性和道性,修持道法的人,講求的是清凈慈悲,化解生生世世冤孽,這樣你的功德才能上去。因為人這一輩子不可能沒有造業,連走路都還有踩死螞蟻的時候呢,所以人要化解各種冤孽,才能有好報。
因此,我們時常要保持一顆善念,愛惜善待眾生生命,不要去殺生,終生皆有情,眾生皆知感恩圖報。例如,大將軍毛寶曾放生一隻大白龜,在其以後,兵敗投江時,得以免於淹死,而幫助他臨危脫難的竟是當年他放生的大白龜。人們時常要保持一顆慈和之心,對待眾生要愛護,要多放生,拯救他們的生命,就會有福報的。
一代醫聖孫思邈,曾救治過一條小蛇,不僅得到玉笈秘方,並活到一百二十歲仙化而去,凡是施恩於眾生的,都有果報,這在古書道經上都有記載。
因此,普願世人隨所見之物發慈悲心,多行方便,恩澤周濟眾多的生命,多多放生,這就是功德。時間長了,隨著歲月的增長而曰積月累,慈悲的氣機就會充滿你的靈機,充滿於天地之間,世間的怨氣都將掃空,很多的功德福祉將薈萃於今生,餘慶還能延及於來世,蔭佑你的後人,這就改變了你的命運,有災難的可以化解災難,有疾病的可以讓身體康復,不順的可以變順,無兒女的可以因此而生兒女,這是多麼好的善報呀。
婚姻互補
家庭是社會的細胞,男女婚配不僅是組成家庭、繁衍後代的必要條件,也是社會賴以存在和發展的源泉。因此,男女的婚配問題可以說關係著個人、家庭、社會及子女後代等諸多方面。
我們在現實生活當中,可能遇到這樣的情形,有的人結婚前,事事不順,連走敗運,或者多有病災,不務正業,但結婚後,一切都轉好了,事業有成,吉慶之事接連而來,人品也變好了。
如漢高祖劉邦,原是當地一個潑皮無賴,但遇到呂雉後,不但一切轉好,而且事業有成,成就了一番帝王霸業。但也有結婚前啥都挺順的,結婚後不但一事無成,而且凶災連連。這是為什麼呢?原來在每個人的命理中都有喜神、用神和忌神,如果婚配男女的命理,正好是對方的喜用神,那結婚後一切都會變得更好。
如果婚配男女的命理,正好是對方的忌神,那麼結婚後,二人一切都會變得更糟,事事不順,連行敗運。因此,未婚男女在找對象時,一定要選好命理八字的喜、用神互補,這樣對他們各自都有利,也對它們組成的家庭有利,這樣就改變了他們的命運,使命運變得很好。
改變方位和顏色
前面提到過,人的命理八字中,有喜神,有用神,還有忌神。在方位上,也有五行之分,北方屬水,東方、東南方屬木,南方屬火,東北、西南、中央屬土,西方、西北方屬金。
五行各有自己的顏色:
五行屬金的顏色:金色或白色。
五行屬水的顏色:黑色、藍色、灰色。
五行屬木的顏色:綠色,青色。
五行屬火的顏色:紅色、紫色、橙色。
五行屬土的顏色:黃色、啡色。
比方說有的人八字喜水,去到北方水旺之地,周圍所取用的顏色大多是黑色、藍色那麼就會事事皆順,升官發財,去到東北或西南方,周圍所用的顏色大多是黃色,那就要遭殃了,事事不順,凶災連連,余此類推。因此,根據人的命中的喜、忌神,改變調整你的工作和居住的方位,以及周圍用品的顏色,運氣自會一切轉好,化解凶災,事事吉祥如意,從而改變了人的命運,達到趨吉避凶的作用。
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