女子馬路遭反覆碾壓 誰抽走了冷漠看客的靈魂

文丨江玉樓

昨天上午，社交媒體開始流傳一段交通事故的視頻。一位年輕女性先是被一輛計程車撞倒在斑馬線上，所有人都看見，但無人上前幫助，一分鐘後，倒地女子再次遭到碾壓。經過記者調查，此事發生在今年4月21日19時54分，包括逃逸的涉案人已歸案，女事主不幸去世。

現有的信息比較清楚，女子被撞倒之後，有人報警，但從視頻看，沒有一個人上前察看傷情，也沒人攔住過往車輛，無論是行人與車輛都沒有做到實質性幫助。死亡也許不可怕，但這種集體無意識、集體無人性的表現，實在讓人脊背發涼，不禁令人懷疑所在的非人間。

這段視頻爆發傳播後，將一種絕望情緒集體呈現，它帶有兩個指向：一是司機毫無避讓行人的交通意識，撞人後不是第一時間救治，而是逃逸自保，後車女司機更如遊魂般開車，直接碾壓；二是路人、路過車輛冷漠置之，膽怯懦弱，眼睜睜看著受害者死去。

有人毫無來由地指責女事主站在接近行車道的地方，但如果不是遠光燈炫目，令她失去方向感，如果行車過斑馬線時腳下帶一點剎車，如果二次碾壓沒有發生，如果她被碾倒後有人挺身而出給予警示，如果這幾條中有一樣做到，可以說她都有可能生還。

因此，從某種意義上說，不幸的女事主不是死於車禍，而是死於人性的冷漠與荒蕪，死於大家事到臨頭時的不知所措。她遭受的兩次致命碾壓，以及路人甲乙丙丁們無情地圍觀，充分證明了某些時候，中國式馬路現場就是活死人的世界，經過的不是人，而是行屍走肉。

有人辯解說，是南京彭宇案讓路人不敢去扶起倒下的路人，這種辯解實在是膽怯之極的託辭，因為避免二次碾壓，只要站出來即可。但值得發問的是，一個人倒下本有生還的機會，圍繞受害者的卻是一群活死人，究竟是誰抽走了他們的靈魂？是誰把他們規訓成社會殭屍？

可能的一個解釋是，我們的社會不歡迎人們參與公共事務，長期下來，人們不只是扶困濟危的精神萎靡，而且參與公共事務的手段喪失。在駐馬店這件事情中，全世界都從受害人的身邊路過，但要麼不敢上前幫，要麼不知道怎麼幫，人性淪陷是公共意識與訓練匱乏的體現。

還有人譏諷說，熱心的都是網友，冷漠的都是路人，來暗喻一個人在網上與線下的懸殊。這種說法也許可以稍微解釋「不敢幫扶」的一部分成因，但對於「不知道如何幫人」沒有一點說服力。扶困濟危不只是人性的促動，更需要日常的養成，但我們最缺乏的恰恰是這一塊。

有心人可能會意識到，受害女性遭受的兩次交通碾壓，只是近期惡性交通事故中的一起。其他在諸如廣東某車主插車不成惡意別車、石家莊某車主嫌前車禮讓行人、下車施暴等所謂路怒症案例中，無論是憤怒還是冷漠，都將中國式馬路殭屍演繹得活靈活現。

如果我們談公共意識的萎靡不振，有人就會說這是虛頭滑腦的不願意聽；如果我們談正義、談公平，有人就會說這是別人的事、遠方的事與他無關。也許正因為我們對這些看似空泛、他人的事習慣性沉默，最終都要祈禱自己不要成為類似駐馬店這起交通案中默默死掉的受害人。

總之，在駐馬店這個路口，藉由那個「上帝」視角一般的俯拍視頻，我們詫然發現有關人性荒蕪、靈魂枯萎、文明崩塌之類的大詞，實際上濃縮為具體的一次死亡事件。人們也許聽膩了這類大詞，但無聲的慘劇見證了公共精神的整體萎縮，「社會癌症」最終在這個櫥窗般的十字路口病態發作。

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