從感知，到意識，再到理性

意識建立在最基礎的「感知」上：聽見，看見，觸感、聞到等。並且這些最基礎的感知可以相互組合，共同構成人對某事物的意識。

在基本的感知功能層面上，人和其他動物生命體並沒有太大的差別：基於這些感知功能，其他動物也可以形成某種「刺激反應（條件反射）」。

但這種刺激反應，大多是「固定模式」的，即變通和再處理的可能性較小。而人類受到的刺激反應，擁有更加靈活的變通可能。

這個差別的基礎是，人對這些基礎感知的「留存」和後續的處理能力。顯然，只有更長久地留存下來，才能有後續的感知記憶處理和變通的可能。所以，關鍵在於對基礎感知的留存時間。

我們現在假設一種記憶模式：基於成對的DNA，每一束記憶元內在都是由X和Y這樣一對基礎記憶元構成——當X記憶元接收到感知信號後，會傳送給下一個記憶元，同時快速映射到Y記憶元上。

而Y記憶元複製過來的感知信號，也會同時再對映給X：當X上的感知信號消失的速度小於Y再次對映過來的速度時，則信息在XY這一對記憶元上的留存較長。反之，感知信號會在XY上不斷映射，同時迅速消減（即記憶消減）。

顯然，大腦里的記憶元的記憶留存時間，會比肌體上的神經元要長久一些：基於這些較為長久的記憶留存，人腦可以進行後續的、負責的記憶處理，並形成過程性的事物發展映像，和概念上的抽象化。

——前者是人類掌握複雜的事物的基礎，後者是進行純粹思維的基礎。

那麼，人類留存了那麼多記憶，為什麼不會變得雜亂無章、毫無頭緒呢？

或許剛開始確實如此，所以神話就是原始人類最初的處理對策：模糊化，或超現實處理。

但慢慢地，人們開始對照現實，對模糊化的、超現實的處理提出質疑，並進行比對和修正。目的，就是讓留存的記憶更加準確地對應事實。

這個過程，被理解為「理性」的過程。或許，理性正是出自人類對事實認識的準確性把握的本能吧。

在這個準確性校正的過程中，一些思維方式和方法，也被不斷的提煉出來，並被更輕鬆的、熟練的掌握和運用。

由此，對事實追求的不斷量化積累，最終激發了人類理性的質變。

當然，並不是說人類整體就此變得絕對理性了。而是說人類在理性認知的可能性上，獲得了巨大的進步。

這種進步，很大部分還來自於文本（文字、圖片、聲音和視頻）的留存——其實這種留存，可以理解為另一種形式的記憶，即脫離了生命主體的記憶。

不管是基於那種記憶形式，其結果都是為了與事實的關聯，即理性。

總結一下，意識建立在最基礎的感知上，多種感知共同構成了客觀事物在意識上的映像。而感知的留存依賴於人類優秀的記憶留存功能。

大量的、複雜的記憶留存，自然要求一定的編輯和整理方式。這些整理和編輯，以事實為基本參照——這個形式過程和結果，就被稱為「理性」。

也就是說，理性是為了處理大量的、複雜的留存記憶，而不斷量化校正，並積累，從而引發質變的自然過程與結果。

文：何為貴 每周更新三論，感謝關注/轉發！

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