北京高考考VR,你來答能得幾分?
寒窗苦讀十餘載,VR竟成大學前的攔路虎。
6月7日是2017年全國高考的第一天。隨著語文考試的結束,各地的作文題目成了網友爭相談論的話題。不出黑匣所料,今年各省的高考作文題又有涉及VR的了。
還記得2016年的浙江高考語文卷上以虛擬現實為作文話題,(延伸閱讀:《有獎:浙江高考作文題竟然是VR!》)據黑匣了解,今年北京高考語文卷出了一道跟VR相關的閱讀材料題。
在剛剛結束的2017北京語文高考試題的閱讀材料題中,出現了「VR與文物保護」相關的字眼。題目如下:
材料二
文物與大眾親密接觸才能實現其價值,可是與海量文物庫藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由於展出空間有限、擔心損毀等原因,很多文物都「藏在深閨人未識」。感謝數字技術,打破了層層壁壘,盤活了很多被「雪藏」的文物,使之在線上「活」起來。大眾足不出戶,便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產的基礎上,數字技術不斷將今人的創造融入傳統文物,使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展櫃里的靜態展品,而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走進大眾,真正「活」了起來。
動漫技術在文物的文化創意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數字動漫《神樹的傳說》,以新近發掘的海昏侯墓為素材的動畫作品《海昏魔鏡》也在緊鑼密鼓地籌備著。藉助動漫,專業的學術介紹變成了幽默的旁白和「萌萌噠」的漫畫,「高冷」的文物也一下子變得活潑起來,實現了學術性、趣味性和藝術性的同意。其實,早在1981年,我國已有讓文物「活」起來的動畫作品——上海美術電影製片廠根據敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創作了《九色鹿》。無數人通過這部動畫片知道了莫高窟,看到了敦煌壁畫。
移動應用程序(APP)以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗。過去,由於保存和展出的特殊要求,五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現在觀眾面前的機會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾,讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經典的精妙之處,在鮮活的文化體驗中感受中國古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨創了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗層,使這幅「數字畫卷」可遠觀、可近賞,全方位向觀眾解讀畫作中的每個細節。點開APP,琵琶聲起,撥動江南寂靜的月色,觀眾彷彿隨著畫家顧閎中一起,走進韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現。輕輕觸動屏幕,指尖所至之處,似有燭光追隨;移動「燭光」,人物、用品的名稱、典故一一呈現,如同「秉燭夜讀」,在靜夜裡與千古佳作「對話」……忽然之間,畫中人「活」了起來,樂伎輕掃琵琶,舞伎翩翩起舞,畫與真實的界限瞬間模糊起來,觀眾沉浸在畫卷創造的藝術氛圍之中。
虛擬現實技術(VR)藉助計算機圖形系統、感測器技術等生成三維環境,創造出一種嶄新的人機交互狀態,通過調動用戶的多種感官,帶來沉浸感覺。以前,遊客只能在兵馬俑坑外觀看,有了VR技術,戴上特製的眼鏡,你會發現自己置身坑內,變身成了一個兵馬俑,低頭就能看到自己的身體——殘破卻依然威嚴。抬起抬頭來,你會發現博物館的穹頂慢慢向兩邊散開,建築逐漸退去,轉化成荒野,風沙瀰漫,你的身體同時下沉,身處地表起伏的俑坑之中,周圍是千軍萬馬……(取材於胡克非、張英等的相關文章)
問題:
3. 根據材料二,下列對數字技術作用的理解,不正確的一項是(3分)
A. 讓大眾了解到更多文物 B. 增強了文物的學術性價值
C. 增強文物欣賞的趣味性 D. 幫助大眾更好地理解文物
4. 根據材料二,下列成語中最能準確表達VR技術帶給人的體驗的一項是(3分)
A. 身不由己 B. 感同身受 C. 設身處地 D. 身臨其境
一年高考又來到,虛擬現實行業又往前發展了一年。在2016年高考期間,黑匣曾出了一份VR行業的高考卷。出卷人包括VR熱播、指揮家VR、3Glasses等多個虛擬現實行業大佬企業。今年,你們還有什麼好題目嗎?歡迎和黑匣聊聊。
回顧2016年的VR高考卷:《10家VR企業現場指導,高考VR應該怎麼答》
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