北京高考考VR，你來答能得幾分？

寒窗苦讀十餘載，VR竟成大學前的攔路虎。

6月7日是2017年全國高考的第一天。隨著語文考試的結束，各地的作文題目成了網友爭相談論的話題。不出黑匣所料，今年各省的高考作文題又有涉及VR的了。

還記得2016年的浙江高考語文卷上以虛擬現實為作文話題，（延伸閱讀：《有獎：浙江高考作文題竟然是VR！》）據黑匣了解，今年北京高考語文卷出了一道跟VR相關的閱讀材料題。

在剛剛結束的2017北京語文高考試題的閱讀材料題中，出現了「VR與文物保護」相關的字眼。題目如下：

材料二

文物與大眾親密接觸才能實現其價值，可是與海量文物庫藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。由於展出空間有限、擔心損毀等原因，很多文物都「藏在深閨人未識」。感謝數字技術，打破了層層壁壘，盤活了很多被「雪藏」的文物，使之在線上「活」起來。大眾足不出戶，便可欣賞到以前難得一見的珍貴文物。在尊重歷史文化遺產的基礎上，數字技術不斷將今人的創造融入傳統文物，使之獲得了新生。文物不再僅僅是擺在展櫃里的靜態展品，而以更加豐富多彩、生動活潑的方式走進大眾，真正「活」了起來。

動漫技術在文物的文化創意中越來越受重視。三星堆博物館與四川省文物考古研究院合作推出了數字動漫《神樹的傳說》，以新近發掘的海昏侯墓為素材的動畫作品《海昏魔鏡》也在緊鑼密鼓地籌備著。藉助動漫，專業的學術介紹變成了幽默的旁白和「萌萌噠」的漫畫，「高冷」的文物也一下子變得活潑起來，實現了學術性、趣味性和藝術性的同意。其實，早在1981年，我國已有讓文物「活」起來的動畫作品——上海美術電影製片廠根據敦煌壁畫《鹿王本生》的故事創作了《九色鹿》。無數人通過這部動畫片知道了莫高窟，看到了敦煌壁畫。

移動應用程序(APP)以新鮮時尚的方式提供給觀眾審美與求知、娛樂與鑒賞的多元文化體驗。過去，由於保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現在觀眾面前的機會十分有限。故宮博物院推出的《韓熙載夜宴圖》APP彌補了這一缺憾，讓觀眾隨時隨地可以欣賞這幅傳世經典的精妙之處，在鮮活的文化體驗中感受中國古代繪畫作品的非凡魅力。此APP獨創了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗層，使這幅「數字畫卷」可遠觀、可近賞，全方位向觀眾解讀畫作中的每個細節。點開APP，琵琶聲起，撥動江南寂靜的月色，觀眾彷彿隨著畫家顧閎中一起，走進韓府。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現。輕輕觸動屏幕，指尖所至之處，似有燭光追隨;移動「燭光」，人物、用品的名稱、典故一一呈現，如同「秉燭夜讀」，在靜夜裡與千古佳作「對話」……忽然之間，畫中人「活」了起來，樂伎輕掃琵琶，舞伎翩翩起舞，畫與真實的界限瞬間模糊起來，觀眾沉浸在畫卷創造的藝術氛圍之中。

虛擬現實技術(VR)藉助計算機圖形系統、感測器技術等生成三維環境，創造出一種嶄新的人機交互狀態，通過調動用戶的多種感官，帶來沉浸感覺。以前，遊客只能在兵馬俑坑外觀看，有了VR技術，戴上特製的眼鏡，你會發現自己置身坑內，變身成了一個兵馬俑，低頭就能看到自己的身體——殘破卻依然威嚴。抬起抬頭來，你會發現博物館的穹頂慢慢向兩邊散開，建築逐漸退去，轉化成荒野，風沙瀰漫，你的身體同時下沉，身處地表起伏的俑坑之中，周圍是千軍萬馬……(取材於胡克非、張英等的相關文章)

問題：

3. 根據材料二，下列對數字技術作用的理解，不正確的一項是(3分)

A. 讓大眾了解到更多文物 B. 增強了文物的學術性價值

C. 增強文物欣賞的趣味性 D. 幫助大眾更好地理解文物

4. 根據材料二，下列成語中最能準確表達VR技術帶給人的體驗的一項是(3分)

A. 身不由己 B. 感同身受 C. 設身處地 D. 身臨其境

一年高考又來到，虛擬現實行業又往前發展了一年。在2016年高考期間，黑匣曾出了一份VR行業的高考卷。出卷人包括VR熱播、指揮家VR、3Glasses等多個虛擬現實行業大佬企業。今年，你們還有什麼好題目嗎？歡迎和黑匣聊聊。

回顧2016年的VR高考卷：《10家VR企業現場指導，高考VR應該怎麼答》

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