古代戰爭後，有「一種人」下場最悲慘，不僅成了俘虜，還要被侮辱

戰爭是這個世界上處理爭端的最後一個辦法，國與國之間的關係到了不可調和，武力便成為最終的解決之道。然而，興，百姓苦；亡，百姓苦。無論勝利最終歸屬於誰，受害的總是無辜的老百姓。因為，正是他們組成了戰爭進程的一部分。當士兵戰死沙場的時候，大概就是一種馬革裹屍而還的壯志凌雲了，不過，如果是戰爭的受害者除了他們之外，有「一種人」下場更為悲慘。

在當今世界，女性不再是男性附屬品，她們獲得了平等的人權、地位。在軍隊之中，女兵也不再局限於救死扶傷的職業，其中的精英照樣能夠承擔起男兵才能承擔的責任。當然，古代時候縱然有「花木蘭」這樣的精英，也畢竟存在於神話傳說，民間故事之中，真正能夠稱得上如此的，又有幾人呢？大多數被戰爭機器給迫害的女性，她們寧願死也不願去做俘虜，因為等待她們的最終的結局也就只有三種。

第一種：慘遭侮辱殺害。在人類社會步入父系社會以來，強大的男人就能夠擁有他想要的一切，包括原本應該和他平等存活在人世間的女人。於是，當一場戰爭結束，戰勝方自然而然地奉行弱肉強食的法則，他們肆意處置自己的戰利品，絲毫不顧及他們亦或是她們的感受。所以，不幸的女子這個時候就極為悲慘。

古代女俘虜

我們舉個例子，北宋的靖康之恥是整個大宋王朝的心頭病。在公元1126年，當金兵南下包圍北宋的首都汴京之時，宋徽宗、宋欽宗兩個皇帝猶如喪家之犬般前往金軍營中遞上求和書（投降書？）。然而，金兵從來沒有想過議和，他們看不起為了苟延殘喘而偏安一隅，俯首稱臣的宋朝皇帝。於是，他們把這個朝廷連根拔起，上萬名包括皇帝在內的京城貴族都被俘虜北上，光他們的妻妾等就有一萬多名女性。其中半數遭虐待、侮辱，僥倖活下來的5300名女俘，被金軍帶到3000里外的金國都城，送入所謂的「浣衣局」，也就是軍中妓院，日夜慘遭蹂躪。

第二種：作為禮物在權貴之間易手。英雄難過美人關，很多人都覺得，這男人可以不愛財，但不可能不愛色，所以，美女就成為弱者交好強者的禮物。那些在戰敗後發配的美女尤其如此。比如說東漢末年被匈奴擄走的蔡文姬吧，匈奴左賢王將她搶到北方的時候，求得就是她那沉魚落雁的美貌。等到曹操強大起來了，左賢王很乾脆地便放棄了給自己生育了一兒半女的蔡文姬，雙手奉還給曹操。說到底，蔡文姬不過是左賢王的貨物罷了。

第三種：被戰勝者看上，據為己有。這樣的事情在歷史中並不少見，就那為大宋一統江山的趙光義來說吧。這位消滅了北漢的強權皇帝，到底還是沒能夠抵抗住南唐後主李煜皇后的誘惑。根據宋王銍《默記》卷下最早記載：「龍兗《江南錄》有一本刪潤稍有倫貫者云：李國主小周后隨後主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮，每入輒數日而出，必大泣罵後主。聲聞於外，多宛轉避之。」也就是說，趙光義對於小周后的美貌是覬覦已久，甚至不管不顧李煜的面子如何，強征其妻入宮伺候，足見勝利者的不可一世啊！

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