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車裡的江湖水很深——2017江蘇高考作文評析

【試題鏈接】

七、作文(70 分)

20.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少於800 字的文章;文體不限,詩歌除外。

生活中離不開車。車,種類繁多,形態各異。車來車往,見證著時代的發展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊含著人生的哲理。

【審題指要】

1.字面意

這段話當中的核心詞是「車」,講的是車與生活的關係。第一句話里的核心詞是「生活,車」,立場是「離不開」。這是一個命題的原點,原則上是從正向肯定車的價值的。不過,在生活中,確實有「車之於生活為必需」的質疑,因此才有人提倡「今天我們相約不開車」。如果城市公交足夠發達,私家車可以減少甚至不要,但「車」仍然是要的,因為它是一個外延很廣的大概念,你無法擺脫與逃離。

第二句話里的關鍵詞是「種類,形態」,這個好理解,但要注意縱橫兩個方面看,從歷史的角度可以看出車的變遷歷史,從空間的角度也可以看出各個國家、各個民族、各個地區車的不同形態,每一種車的形態背後都是一種生活,同時也是一種文化。

第三、四句中間是分號,又有兩個「車來車往」,當中有四個動詞「見證,承載,折射,蘊含」,前兩個詞是直接、顯性、現實的作用,後兩個詞是間接、隱性、歷史文化與精神價值的作用。

2.結構意

第一層為第一句,是全段總領句,相當於中心論點。

第二層為第二句,從外延上說車,言其種類與形態,隨著生活的發展而變幻,比如從獨輪車,到雙輪、三輪、四輪、N輪,從人力、動物力、機械力到電力、太陽能,從木質、鐵質到橡膠質、納米質,從單棲(只能陸行)到雙棲(水陸兩用)、三棲(海陸空皆可)。

第三層為以下兩句,從內涵上、分兩個方面闡釋車的功能。一方面說車的客觀功能,一方面說車的主觀功能。當然,這都是從正面來談的,沒有談及車的負面功能,比如對大氣的影響,對人類古典生活理想的破壞等。

3.主題意

第一層主題,車是一個原點,利用車反思生活,考你從這個原點觀察、反思與表達生活體驗的能力。

第二層主題,車是一個問題,人類的每一次進步,都包含著深刻的「二律背反」,我們既要看到車的進步性意義,也要發現和矯正車的進步過程中所帶來的一系列問題,然後採取相應的措施彌補或預防,也就是要在一個辯證的思維平衡中去把握車的發展主方向,而不能「一車障目,不見森林」。

第三層主題,車是一個象徵,可以依此類推,生活中的哪一樣東西不是如此啊,房子不是嗎,手機不是嗎,甚至我們每天吃的早飯不是嗎?

【立意指導】

有人認為這則材料適合寫記敘文,我覺得那只是你的感覺,你的記敘寫得如何呢,會出彩嗎?好寫的往往很難寫好。不好寫的一旦寫出來,就已經很好了。所以我認為,一則材料無所謂好寫不好寫,關鍵還是看你寫得如何。如果你會變幻材料,巧妙嫁接,沒有難得住你的。

1.記敘文立意

如果你想寫記敘文,可以寫一個用某種車的人,一件與車有關的事,抒發一則與車有關的理,也就是寫成相應的寫人敘事類、議論說理類,這個比較容易切入,想辦法讓自己感動一點,「含情敘事」,似乎不難,但對情節的波瀾要求高,對記敘本身的文采訴求細,一般同學也不大容易寫出彩的。如果只是一般的敘述,用一個簡單的故事演繹命題意旨,我相信破不了50分。我建議同學們採用「最思維」,即最令我懷念的一輛車,最使我震撼的一個駕車人,這樣的立意可能會更有衝擊力一些。

2.議論文立意

其實,我覺得記敘文的立意,開始階段應該也是與議論文相似的,要提煉出核心觀點,作為自己的主題。當然,也可以憑藉「詩興直覺」,藉助形象思維,但考場寫作具有一定的客觀性,可能還是要與命題意旨對得准一些才好。

圍繞上述分析的題旨,同學們首先要提煉出這則材料當中的問題,這些問題大致可分為四類:(1)車是什麼,(2)為什麼需要車,(3)怎樣使用車,(4)如果沒有車,會怎樣?材料中給了一些關鍵詞,可以作為我們思維的原點,具體寫作是必須有進一步的分割與推進。比如:

(1)車是什麼?車是人類的朋友,也是人類的敵人。

(2)為什麼需要車?為了生活,為了遠行,為了炫耀。

(3)怎樣使用車?規範用車,禮節用車,綠色用車。

(4)如果沒有車,會怎樣?會減緩人類的生活節奏,會多一些與自己心靈相遇的機會。

【放一大招】如果在考場上你蒙了,發現平時積累的材料根本用不上,你可以翻翻試卷,試卷上的材料,會給你啟示的!

比如語基第2題病句題中的A、D兩個選項中就有兩個選項與「車」有關,「新引擎、彎道超車」,而且每一個選項都是一個完整的論斷,可以作為作文的核心句來構思,比如A選項,就可以講「一帶一路」這輛車對於時代、經濟甚至世界格局的影響,當然,這是一個比喻性的說法,不能用來建構全篇,可以作為一個核心段落,放到文章後半部分提升主題,是不是很有創意啊?D項「彎道超車」較有新意,從交規上講,彎道是不許超車的,但在許多領域,彎道卻是超車的最佳時機,我們的文章可以用對比結構,將現實生活的超車與經濟領域的彎道超車作為比較,一樣能提分!

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【下水作文】

寫記敘文的較多,我來一篇議論文。

孔子與祥子

江蘇省張家港高級中學陳禮林

歷史煙塵之中,時見一輛輛車子滾滾而來。《詩》載「以你車來,以我賄遷」,這是一個痴情女子沉浸在美好的愛情中,對婚車的急切盼望;屈子行吟「回朕車以復路兮,及行迷之未遠」,這是一個失意的政治新星,渴望乘車重返朝堂、一展鴻鵠之志的沉鬱頓挫;枚乘蒲輪,卒於道中,這是一個雄才大略的少年天子,對前朝元老的極盡恩寵;嵇康已死,阮籍猖狂,外駕牛車,窮途大哭,這是一個恩及朋友、借酒澆愁、驅車排遣的大行文人的魏晉風骨。歷史的長廊中,陳列著無數這樣的包含著人間悲歡離合的車子,的確,這些車子,已經不僅是一般意義上的交通工具,它還是情感工具、政治工具、文化工具。

我想起了《論語》當中的一則小事:顏回死了,家裡很窮,沒辦法給其買外棺。顏回的父親顏路,便請求孔子賣掉自己的車為顏回買外棺。看到這兒,先想一想,如果我們是顏路,會不會向孔子提這個要求?如果你是孔子,會不會答應他;無論答應與否,言辭上又怎麼說呢?但這件事至少給我們一個車的啟示:自己有一輛車(估計也算得上是豪車吧),一定會被別人盯上的。

孔子沒有答應顏路,他的理由有兩個:一是自己的兒子死的時候,也沒有外棺;二是自己公務在身,需要車子。

我們發現,孔子的回答,事實上是做了一場「論車子」的即興演講。孔子沒有像一般的寫議論文那樣,先說「我買車自有買車的原因,如果現在賣,那當初何必買呢」,第一個理由是我的車有存在的合理性、必然性,你不能只從自己的需要出發,而不顧及買車人的感受。但這個話,又不能直接這麼說。我想顏路為何「冒天下之大不韙」,一定有原因的,也許孔子當初買車時,顏路也「入了股」呢,否則不合情理呀。換言之,這其實是一場股權之爭啊。孔子的這則經歷告訴我們,買車一定要有強大的理由,而且要搞清產權。

面對這種情況,拒絕別人是很難的,孔子以自己的兒子比方,說得不卑不亢,將心比心,讓人無可辯駁,即使有產權之爭,顏路也無可辯駁。這是從人情說不妥,接下來從事理上說,不便。公務在身,大家都有辦事的規格與慣例,自己不能另類。第一條理由,明顯是安慰人的,第二條才是正文、重點,可見孔子認為生活要朝前看,生要重於死,禮節大於情感。孔子用一輛車,給我們上了一課,車子除了是他的生活工具、上班工具之外,還成了他的一個教育工具,苟無必要,毋增實體;確有必要,說出理由!

我曾經見過一個鄰居,指著自己渾身是泥的摩托車說:「我的車有多苦,我就有多苦!」摩托車是他的生活工具、上班工具,還是他的人生價值的見證工具。這跟老舍筆下的「駱駝祥子」異曲同工。

祥子來自農村,立志買一輛屬於自己的車,做一個自食其力的人。他風雨兼程,踏實苦幹,用三年的血汗錢換來的車卻被軍閥的亂兵搶走;逃回來後,他繼續為了車的夢想,苦幹攢錢,但還沒攢足買車的錢,錢就被孫偵探敲詐走了;在這個人生當口,車廠廠主的女兒虎妞,看上了他,雖然很痛苦,但為了車,他忍受了各種身心磨難。祥子用虎妞的積蓄買了一輛車,在虎妞難產而死後,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。車是祥子的夢想,也是他的人生價值的體現。男孩都想有輛車,對祥子來說,擁有一輛人力車,幾近「豪車」了,但追夢無悔,老舍寫出了「車裡的江湖水很深」。

現實中又何曾不是如此呢?為什麼有那麼多人想買車,買了車又想換車,因為這是一種見證!不要簡單地說這是攀比,也不要自命清高,國家還是一輛車呢,不也在不斷翻新么?「一帶一路」就是一輛高速列車,而且還「彎道超車」。車,不僅是實物,更是精神。別人買車,買的是你的產品,也在買你的服務,你的文化,你的未來。你不能固步自封,認為自己的車完美無瑕,要看到車的不足,努力將負面效應降到最低。

其實,又何止是車呢?現實生活中哪一類事物不是如此?只要你細心觀察,「世事洞明皆學問,人情練達即文章」,慈禧太后乘火車去奉天祭祖,下達了三個奇葩命令:第一個就是慈禧下令要自己第一個登上火車,第二個就是開火車的司機必須是太監,第三個更奇葩,慈禧命令車上除了她以外的所有人必須站著。歷史的車輪滾滾向前,封建如慈禧也順勢而為了。即便滄桑依舊,我輩仍要奮然而前行。孔子如此,祥子亦如此,後輩小子不敏,怎能逃離?

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