為什麼不少人聽說香道，就以為是宗教用香？

你好，我是拾文化。

這兩三年的時間裡，我跟你聊了很多關於文化的事。最近一點時間，我也嘗試著把一些自己喜歡的好用的東西推薦給你，如此說來，我們很像素未謀面的好朋友，了解彼此，但好像又缺了點什麼。

你好，我是拾文化。

我姓拾。拾，是中國民族文化傳承中十種藝術類別的概要；拾，象徵著在民族文化融合中的一種圓滿。這個拾，更代表重拾文化。

「拾風於市，藏雅於舍」。我更願意把自己收藏的文化們，交給你。

比如，香道。流傳幾千年的中國藝術，到現在幾乎中斷。而傳入日本後，被人家玩到了道的層面。在這樣一段歷史的歲月中，我們遺失了香道。

因為可惜，所以不惜代價，我找到很多真正鑽研香道的朋友。然後，我們聚在這裡——「香道風物」。我們想通過這個平台，找到一大波喜歡香，或者準備喜歡香的人。

轉載一篇，你讀讀看，如果感興趣，文末有二維碼，關注吧。

本文摘自拾文化旗下香道平台

香道風物

1.

香道講究靜觀不語，需要人們隨著裊裊升起的輕煙靜靜地感悟其中的人生道理。

宋代陳去非的詩作，在一定程度上代表了中國古代文人對香的態度：

明窗延靜書， 默坐消塵緣；

即將無限意， 寓此一炷煙。

當時戒定慧， 妙供均人天；

我豈不清友， 於今心醒然。

爐煙裊孤碧， 雲縷霏數千；

悠然凌空去， 縹緲隨風還。

世事有過現， 熏性無變遷；

應是水中月， 波定還自圓。

古人焚香是為了享受高雅，也是宮廷貴族們顯示身份的象徵。而在現代喧鬧的都市生活中也需要這種動中求靜的意境。

在客廳里擺上一個香爐，焚上一柱香，閉目養神，靜靜地感悟香氣中帶來的奇妙感受。熏香還可以有助於提神醒腦、消除疲勞，自己浮躁的心也會變得踏實。

2.

香道以前的香，是以香味為主要目的的。

五代的羅隱有一首詩寫道：「沉水良材食柏珍，博山爐暖玉樓春。憐君亦是無端物，貪作馨香忘卻身。」

從劉向、李商隱、李煜、蘇軾、黃庭堅到朱熹、文徵明、丁渭，歷代文人都有大量寫香的詩文傳世，從《詩經》到《紅樓夢》，從《名醫別錄》到《本草綱目》，歷代經典著作都有關於用香的記載。

如朱熹的《香界》：

幽興年來莫與同，滋蘭聊欲洗光風；

真成佛國香雲界，不數淮山桂樹叢。

花氣無邊熏欲醉，靈芬一點靜還通；

何須楚客紉秋佩，坐卧經行向此中。

其中，黃庭堅總結的香之十德，至今仍被日本香道界奉為圭皋。

我們看到，作為香道文化的學習者，日本早已將香道與茶道和花道並稱為三雅道，是一種以「樂香」為道藝的高雅藝術。

3.

唐代鑒真和尚東渡，不僅把佛教傳到日本，同時也帶去了與佛教有密切關係的品香文化。在南宋初期，日本皇室成員和貴族頻頻到中國來開展外交活動，帶走了完整的茶道典儀，而與茶道一起東渡的就有香事。

後來到了足利義政的東山文化時代，熏香演變成按照一定方式的「品香」風俗，逐漸形成了日本的「香道」。

插花、飲茶、弈棋、熏香等生活藝術都源於中國，它們構成了中華民族文化傳統絢麗多彩的篇章，在傳入東瀛後，早已成為上流社會及市民階層都樂於接受的修身養心的生活哲學。

但今天，香道和茶道、花道這些純粹的典雅的生活藝術，它們的面貌對於國人來說卻有一種刺痛心靈的陌生感，使我們不得不面對現實，那些神聖而莊嚴的文化傳承在中國早已逝去。

品香，這種勘驗人們學識和覺知的藝術，不是僅僅要求參與者通過嗅覺辨識出各種不同香的種類，而是要達到一種閑寂、優雅的內心狀態和生活方式的目標。

不少人聽說香，就以為是宗教用的香，其實它只是香學中很小的範疇。

4.

中國人用香的歷史可說是非常的早，中國用香的文明可概括為：

肇始於春秋戰國，滋長於秦漢兩朝，完備於隋唐五代，鼎盛於宋元明清。

漢代之前用香以湯沐香、禮儀香為主，漢魏六朝則流行道家學說，博山式的熏香文化大行其道。

隋唐五代不僅用香風氣大盛，又因為東西文明的融合，更豐富了各種形式的行香諸法。

宋元時，品香與鬥茶、插花、掛畫並稱，為 上流社會優雅生活中怡情養性的『四般閑事』。

由於士大夫對物質與精神生活的追求，且著力從精神層面勵勵倡導與提領，中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢。

熏香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚品香，並制定了最初的儀式。專門研究香的來源、載體、工具和制香法的各式香書、香譜也在此時出現。

至明代，香學又與理學、佛學結合為『坐香』與『課香』，成為叢林禪修與勘驗學問的一門功課。佛門與文人營建香齋、靜室與收藏宣德爐成為時尚。

清三代盛世，行香更加深入日常生活，爐、瓶、盒三件一組的書齋案供以及香案、香幾成為文房清玩的典型陳設。

之後，隨著滿清王朝與國民黨政府的腐朽沒落，軍閥割據戰亂頻仍，加之西方文化的侵入，而致國勢日漸衰微。

人民群眾的精神生活趨於萎頓粗疏，香席文化的儀式與詩詞樂舞等純粹的藝術形式一樣已日漸式微，至此香道逐步淡出了普羅大眾的視野，

以至於如今一提香道，大多數人都以為是宗教用香，不免讓些真正的香道愛好者心生難過。

如今社會昌明，國運強盛，人心思善，正是整理恢復傳統文化的大好時節，香道作為傳統文化不容忽視的一枝，正亟待我們共同挖掘、整理和復興。

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END

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這兒是最美的香道微刊

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