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醫日一方——清心寡欲

醫日一方——清心寡欲

清心釋累,絕慮忘情,少思寡慾,見素抱樸,這些都是學道之人必須做到的。人一旦能做到心清累釋,就足以掃盡人內心的瑕疵;一旦能絕慮忘情,就足以保持自我世界寧靜;如果能戒除內心的思慮和慾望,就足以在自己所學的道中有所造化; 如果能保持質樸單純的天性,就足以明白天底下的安樂之法了。

人每天務必要做到少食寬衣,遇到閑暇之時,入室盤膝靜坐,心無雜念,一心自省。丹書中說:「人心如果能與天心合一,就能夠在片刻之間讓陰陽顛倒。」 如果我們用心來觀察道,那麼道就是心;如果用道來觀察心,這時候,心就是道了。如果能夠做到清心寡欲,並長期堅持,就會百病不生。在秋分到冬至以後,做這些更妙。

醫日一方——清心寡欲

如果想在春夏潛心修行,而春是萬物發生之時,夏是陽氣茂盛之際,儒家曾說,在春夏兩季,可用歌詠來養性情,用舞蹈來保養血脈,而且又不必靜坐,適宜晚睡早起,在庭中昂首闊步,披頭散髮緩緩行走,這些都可使人長壽。

在飯後,人應該稍微讓身體活動一下,還應該節制情慾。古人在冬至時,關閉七竅來調養微弱的陽氣,齋戒掩身,以期待陰陽能夠處在應有的位置,所以他們晚起床以待陽光出來。因為這是陽氣閉藏之時,不可以擾動筋骨,所以只能安調靜養身體, 這樣,春夏就能百病不生了。

醫日一方——清心寡欲

人如果情慾不動,就能使精氣穩固,那麼水氣就能匯聚於天元;如果心不動,就能使氣脈穩固,那麼火氣就能匯聚於天元;如果心性安靜,魂魄得以藏匿,就能使木氣匯聚於天元;如果情忘魄伏,那麼金氣就能匯聚於天元:地、水、風、火這四大元素如果安定和諧,人就能夠意念堅定,那麼土氣也能匯聚到天元了。這就是所謂的 「人有五氣朝元」的意思了。另外,又有經書上說「人能長清凈,天地悉皆歸。」


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