王陽明對心是如何界定的?
心是王陽明哲學邏輯結構的最高本體,也是其哲學的出發點和終結點。
龍場悟道:「聖人之道,吾心自足,無需外求」「這心之本體,原只是個天理。」
心無體:「目無體,以萬物之色為體。耳無體,以萬物之聲為體。鼻無體,以萬物之臭為體。口無體,以萬物之味為體。心無體,以天地萬物感應之是非為體。」 (《傳習錄》)
心不是一塊血肉,而是一種知覺意識,是具有意識活動的精神本體。
「心不是一塊血肉,凡知覺處便是心」
心是具有封建道德倫理的主觀意識,即「良知」。在王氏哲學裡,心與「良知」是同一個概念。忠、孝、仁、義之心,便是忠、孝、仁、義之理。心的內涵,主要是指封建的道德倫理規範。
心的本體是不動的,但其蘊含著發展為事事物物的功能,是宇宙萬物的本原。
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