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臨終念佛迴向給誰?

文鈔原文:

人一生事事皆可偽為,唯臨死之時,不可偽為。況其無愛戀之情,有悅豫之色,安坐而逝。若非凈業成熟,曷克臻此。但願汝昆弟與闔家眷屬,認真為汝母念佛。不但令母親得益,實則比自己念佛之功德更大。佛所以教人,凡誦經持咒念佛作諸功德,皆為法界眾生迴向,平時尚為無干涉之法界眾生迴向,況母歿而不至心為母念佛乎。以能為一切眾生迴向,即與佛菩提誓願相合。如一滴水,投於大海,即與大海同其深廣。如未到海,則勿道一滴,即長江大河固與大海天地懸殊也。是知凡施於親,及一切人者,皆屬自培自福耳。知此義,有孝心者,孝心更加增長。無孝心者,亦當發起孝心。請僧念七七佛甚好,念時,汝兄弟必須有人隨之同念。(正)同復周孟由昆弟書

白話文:

人的一生事事都可作假,唯獨人的死,不可作假,何況她(指寫信給印光大師的哪位居士的母親)臨終無愛戀之情,有悅豫之色,安坐而去世。如果不是凈業成熟,怎麼能到達這樣的地步?只願你昆弟與全家眷屬,認真為你母念佛,這不但讓母親得益,實則比自己念佛的功德更大。佛所以教人,凡誦經持咒念佛作各種功德,都是為法界眾生迴向,平時尚且為與自己無直接關係的法界眾生迴向,何況母親臨終,可以不至心為母親念佛嗎?因為能為一切眾生迴向,即與佛菩提誓願相合;如一滴水,投於大海,即與大海同深同廣。如果未到海,則莫說一滴水,即使是長江大河,也與大海有天地懸殊之別。因此應該知道,凡是施恩於親,及一切人,都是屬於自培自福。知道了這個道理,有孝心的人,孝心要更加增長。無孝心的人,也應當發起孝心。請僧人念四十九天佛很好,念時,你兄弟家必須有人隨之同念。

福 慧 共 修

2017年護法韋陀菩薩聖誕供燈共修

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