凝望身體，經歷一切的身體

作者：黎荔

人來到這個世界，首先降生於一個軀體，然後才是降生在人叢和周遭物體中間。不管個人願不願意，喜歡不喜歡，他都要攜帶自己的身體一輩子。身體是真正屬己的世界上的物體，它隨著你出生，在死時被帶走。

世間有形形色色的身體，高矮胖瘦，逞強的身體，脆弱的身體，單薄的身體，厚重的身體……有的身體又瘦又小，但彷佛蘊藏了巨大的能量，噴射著野蠻生長的活力，可以驅使著一個人踏遍河山、縱橫千里。當一個人來到這個世界，他所寓居的身體便成為了他行動的牢籠。有可能殘疾的身體中奔騰著一個自由不羈的靈魂，有可能俊美的身體中盛放著一個空虛蒼白的靈魂。再精靈的魂魄，也沒有選擇皮相的權利。思維配軀殼，一生一世，共存共亡，所以世人愛惜身體。人的存在更深厚、更具體的物質基礎，就是身體的本體性。

世界對於我們每個人來說就像一扇大門，每一個人都有他自己進入它的方法，而開啟這個門的鑰匙其實就是我們自己。這一把鑰匙的轉動，不僅來自於心念，也來自於身體。

每個意念都會影響身體的反應。把眼睛閉上，並想像一個多汁的檸檬，你的雙唇噘起，會開始分泌唾液。把眼睛閉上，並想像某人用指甲刮黑板，這個聲音會讓你背脊發冷。心靈和身體是合一的，因此兩者互相影響。甚至，更前衛的觀念認為，人類不僅用大腦思考，也用整個身體思考，每個細胞都有零星的思考能力。人類不只是擁有大腦的身體，而是身體影響大腦運作，身體由大腦塑造而成，大腦想什麼，身體也想什麼，身體想什麼，就變成什麼。所以壓力會耗損身體，直到讓身體出狀況為止。憎惡和仇恨會破壞自然的循環，並傷害一個人的免疫系統。身體在記憶中的作用是不容忽視的，身體的記憶是我們和時間交流的一種手段。因為只有身體才能更具體真切地記錄我們關於過去的種種印記。我們的思想可能會欺騙我們，情感則更是常常欺騙我們，但身體則是我們最忠實的夥伴。身體本身是會表達也在表達和說話的。

曾經，在漫長的人類發展史上，人的身體被工具性使用，是勞動工具，是生育機器，進入現代社會以後，物質文明發達，宗教神學被邊緣化，自己對自己負責的個人主義流行，我們的身體才不再受限於工具化、功利化的角色，成為意義的來源，獲得了自我確認。身體解放被置於人類進步的每一級階梯之上，但人也必須懂得對身體的合理駕馭，才能真正獲得和擁有盡善盡美的身體。因為，身體從來不只是身體，而是觀念重重覆蓋、秘道交錯縱橫，這是駁雜的觀念重重交錯、充滿了文化秘密的最大的一片未耕地。

身體是一條生生不息流動的河流。從宏觀看，身體就像路邊的一棵樹，春生夏茂，秋枯冬衰。從微觀看，我們還活著，是此時此刻在身體里，舊的細胞死去而新的細胞取而代之，七年之後，一個人全身的細胞都是全新的。身體其實是在一個連續的變化之中。

我們的生命來自那個無所不在的宇宙大生命，我們的身體也是宇宙大生命的一部分。我們對於自己的肉身不敢妄自高貴，但是他們至少像宇宙間的各種天體和塵埃一樣，是體現宇宙之完整性的可珍貴的一部分。為什麼要沐浴更衣，有潔凈的身體才能迎接潔凈的精神，身體應該是一個乾淨的殿堂，讓精神入住。

生活太痛，同時也太美。痛和美，同樣要用身體和能量來承受。

儘管世界反饋給我們的是不安與挫折，我們仍要將身體注滿能量，去抵抗一切。

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