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水簾洞原來的主人是誰?為何孫悟空一直被蒙在鼓裡?

(蝸牛看西遊第151期)

文/牽著蝸牛散步

作為四大名著之一的奇書,《西遊記》像極了既熟悉又陌生的女人,你似乎讀懂了,又似乎總讀不懂。

比如水簾洞原來的主人是誰,好多人真還沒注意或者沒認真思考過:難道不是天生仙人洞,專門留給猴子當別墅的?

當!然!不!是!

人家以前是有主人的!也就是說,房產證上的名字是其它人,孫悟空及眾猴只是一群租客,並且是野蠻入駐不給租金的那種!原主人隨時可以亮出房產證,叫來警察讓他們滾蛋。

不信?我們來看原著是怎麼說的。

在《西遊記》開篇,幾個野猴麻將打煩了,KTV也唱夠了,游泳也游累了,無聊透頂,說乾脆去尋找一下農婦山泉的源頭吧!

大家拖男挈女、喚弟呼兄,一起裸奔,到了源頭一看,卻是一股瀑布飛泉。有人喊:哪個有本事,鑽到瀑布後面去,不傷身體的,我們拜他為老大!

連喊了三聲,沒人答應。(主要是眾猴對當杠把子這事興趣不大。)

於是石猴舉手應道:我去!我去!(他沒有罵人的意思。)

他將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜開眼,居然發現裡面無水無波,是一座明明朗朗的鐵板橋。走過橋後,立刻發現了一處新天地,原著是這樣寫的——

翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,渾然象個人家。

敲黑板:請同學們注意以下幾個關鍵句子——

1、「鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。」鍋灶有燒過火的痕迹,飯桌上還有殘湯剩飯。說明洞內曾有人在此擼過串,並且離去時間還不長。

2、「石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。」傢具不是天然長成的,而是純手工打造的。看來此人生活時間不短,沒事就當石匠,搞了全套生活用品。力氣還不小,你端個石碗吃飯試試!

3、「一竿兩竿修竹,三點五點梅花」,暗無天日的洞里,怎會長出修竹和梅花來?明顯是人工培育的盆景。看來此人很懂園藝技術。

更奇葩的是,洞的正當中有一石碣,碣上有一行楷書大字,鐫著「花果山福地,水簾洞洞天」。

這說明了什麼?第一、「福地」「洞天」是道教用詞,主人肯定是修仙的道家;第二、楷書出現在南北朝之後,這人極有可能是南北朝之後出生的「某某後」。

此外,文中還有一個線索,鐵板橋下有條暗道直通東海。孫悟空就是在老猴子的提醒下,從這條暗道游到東海龍王處尋得金箍棒。

有了這些線索,讓我們叼個煙斗,再來分析水簾洞原來的主人是誰。

有人說是女媧。生產孫悟空的那塊石頭,就是她補天留下的。

但原著中並沒說明石頭來自天上,而是盤古開天劈地之後,它就呆在花果山,是純粹的「土著」,擁有花果山原始戶口。並且女媧作為上古女神,不可能用楷體寫道家洞名。可排除。

有人說是如來,他就是孫悟空的父親。

此說更加扯淡。如來是西天佛教最高領導人,怎麼可能跑到這裡按道家方法修仙、捧著石碗喝湯?就像美國總統跑到阿富汗山洞修當地教,不是腦子壞掉了就是被人痛扁了。

有人說是菩提,提前來安排孫悟空出世。

這也不對,菩提遠在西牛賀洲,有自己的教育基地。就算要為孫悟空傳藝,那就在花果山傳好了,為何要遠遠的引猴子到方寸山?那時又沒導航,萬一走錯了路咋辦?此外,菩提剛見到孫悟空時,也不太清楚猴子的來歷,還反覆問了幾次。這也說明他對孫悟空出世並不知情!

有人說是東海龍王,這是他與情人相會的地方。

的確,東海龍王離水簾洞最近。原著第三回,孫悟空學藝歸來,沒有稱心的兵器。四名老猴上來了,問他,大王水裡能去不?孫悟空說沒問題,能上天能入地。四老猴於是說——

「大王既有此神通,我們這鐵板橋下,水通東海龍宮。大王若肯下去,尋著老龍王,問他要件什麼兵器,卻不趁心?」

鐵板橋下有神秘通道,而且直通東海龍宮,難免讓人懷疑東海龍王經常跑到花果山來溜達。

但是,孫悟空剛去東海龍宮時,龍王的表現卻是這樣的——

東海龍王敖廣即忙起身,與龍子龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道:「上仙請進,請進!」直至宮裡相見,上坐獻茶畢,問道:「上仙幾時得道,授何仙術?」

可以看出,東海龍王雖對孫悟空很客氣(之前被哪吒打怕了,見誰都客氣),卻不知道他何時去學道,學的什麼功夫。如果他是水簾洞洞主,肯定早弄清了搶洞者的根根底底。

還有人說太上老君。

還別說,他的嫌疑最大!太上老君是道祖,一直關注著孫悟空的動態。在花果山修個洞燙著火鍋,天天盯著仙石,並非沒有可能。

而且金箍棒是孫悟空從東海得到的,它的前主人是大禹,生產商是太上老君。大禹治完水後,哪裡不扔,偏扔東海。因此,我們有理由懷疑,鐵板橋底下的通道就是方便孫悟空去東海取金箍棒而修的!

不過,太上老君作為道家之祖,天天要講課、批文件,還要煉丹、打造兵器,忙得很,檔期實在太少。再說,如果他下山來的話,自帶道教最牛CEO光環,會引進各方震動。

所以,他不可能專門修個洞住下來,那找他簽名的粉絲都要踏平花果山。

有人可能問了,蝸牛說了半天,這個不是那個不是,那究竟是誰?再不說,老吳的棺材板都按不住了!

我們採取排除法——在西遊世界中,道家神仙除了太上老君外,還有誰最活躍?對嘍,太白金星!

太白金星是神仙界的網紅,也是歷史上老子最器重的學生。為感恩老子真傳,專門在老子得道地亳州修建了道德中宮。

據某還倖存的天界狗仔報料,太白金星曾幾次投身人世間。最近的一次,是化身酒仙李白,瘋瘋巔巔戲弄了半個盛唐。即使在今天,他的詩還經常出來當預言帝。不管此報料是真是假,太白金星是最具藝術氣質的道人,用楷書書寫水簾洞洞名可能只有他愛干這事!

在西遊世界裡,孫悟空兩次大鬧天宮,玉帝要派兵追殺猴子,都是太白金星挺身而出、化解危機。

在這期間,太白金星帶著聖旨到花果山,輕車熟路就找到了水簾洞,大家不覺得奇怪嗎?

在取經路上,太白金星更是不少於五次出面給孫悟空報信,是天庭幫助孫悟空解難最多的神仙!

如果水簾洞原洞主是太白金星的話,他住在那裡幹什麼呢?蝸牛認為,是受太上老君委託,幫助仙石孕育成長。當孫悟空出世後,他的使命完成了,就回到天上交差,將此洞留給了孫悟空。

太上老君為何又要幫孫悟空呢?蝸牛在往期文章中已經解讀過了,這裡不再重複。

這個故事告訴我們什麼?沒有什麼是天註定的,上天根本就不欠你什麼!

可能至到死,孫悟空都以為狗屎運來了,不花錢就得到了一處水景田園大別墅,其實他不知道,道家為了他出世,花了多少功夫!甚至連他出生那塊石頭,都是反覆測量打磨過。

道家也好,佛家也好,為何會始終關注著他成長,並且為了爭奪他展開了暗戰?還是因為他是可造之材。如果他連當初的縱身一躍也不肯,那一輩子也就是一個默默無聞的石猴。

如果連自己都放棄了自己,那別人更會放棄你。

有三個分別十多年的兒時夥伴終於聚首了。A抱怨說現在工作太難找了,面試了很多家都無下文。好不容易找了一家干苦力的活,經常上夜班熬通宵,一個月還不到四千塊!「老闆就是資本家,這世界真特么不公平。」

B在體制內工作,原來出去有人請吃飯,過節還能收點小紅包。現在中央八項規定之後,飯沒人請了,小紅包不敢收了,一個月就那點死工資,除了吃飯,根本沒啥剩餘,提升更是無望。「現在的工作就像雞肋,食之無味,棄之可惜。」

他們都羨慕C,坐在家裡寫作就能月收入上百萬,時間自由,行動自由,想去哪就去哪。

但是C告訴他們:每天必須寫2.5萬字,12年從沒斷過,有好幾次輸著液都寫到凌晨5點;12年間,很少出去旅遊,即使出去,也是帶著電腦一路寫;12年間,很少逛超市進飯館,吃飯基本靠點外賣,最長紀錄是兩個月沒下樓;12年間,基本不會朋友,更不會參加無謂的聚會;12年間……「如果哪天沒完成寫作任務,就像犯罪般惶恐。最可怕的不是別人逼自己,而是自己逼自己!

當C說完,A和B再也不說話了。天道酬勤,沒有付出,哪有收穫。上天永遠是公平的,你不肯多學習,只有干苦力;你捨不得小溪水,如何能看到太平洋。

因此,你在埋怨上天不公、在羨慕別人瀟洒、在妒忌別人有錢時,先想一想,能不能吃他人所不能吃的苦,能不能受他人所不能受的委屈,能不能放棄他人不敢放棄的眼前利益……

如果都不能,那水簾洞前的縱身一躍,還是讓給別人吧,你當一隻老老實實的猴子就好了。

畢竟既上天喝得了仙酒,又在五行山下當得囚犯,還敢戴緊箍走十萬八千里的事,不是誰都能做得到的。

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