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處女是道德的勝利,還是人性的失敗

《歡樂頌2》的女性貞操觀,又一次引起討論。這個問題,在西方已經不是問題,在中國當代還是一個問題。說明,我們中國,雖然社會經濟取得了巨大發展,都是道德水平,道德觀念,道德倫理,仍然還是在緩慢前進,就是身體與靈魂的分離,是當代中國的現實。

我從事心理諮詢30年,過去的心理諮詢案例中,確實有不少女性為自己的處女膜問題,產生心理糾結。現在這樣的案例明顯減少了,那是一種社會進步,至少我是這樣認為的。相反,一些男性為此耿耿於懷。曾經有一個女性,她不是處女了。她與新的男朋友的感情也是不錯,不過,新的男朋友知道她不是處女以後,心理非常糾結,她卻非常坦然。如果男朋友不能接受她不是處女,那就分手,男朋友暈倒,分裂。其實,她男朋友早就不是處男了。

處女膜,本身就是女性生殖器的一個生理結構,當然,為什麼女性需要處女膜這個結構,生物發生學上看,肯定有道理。這個道理肯定不是道德需要的,而是女性生殖器比較寬大,短途,需要處女膜來保護。男性生殖器比較長,細,自然就不需要出口保護,以防止逆行感染。

處女膜的破裂,就成為女性是否是處女的標誌,除了正常運動導致的處女膜破裂外,大部分是因為女性性生活導致處女膜破裂。而男性雖然也是有處男之說,大約就是沒有發生性關係的男性。但是,並無一個可以核查的標誌。似乎在這個問題上,女性始終是消極,被動的。就象我們的男權社會一樣,上帝安排了處女膜,讓男性地位優勢。

人類進入私有制社會,男性就對,其權利,財產進行了一系列界定。核心就是兩個土地,一個是現實土地,生產糧食的,另一個是女性土地,是生產人口的。對女性這個土地的佔有,並且發展成為完全佔有,如處女地的開發權,就是首夜權。處女膜破裂,性生活見紅就成為標誌。如果處女膜已經破裂,或者女性發生婚外性行為等,就成為一個道德問題。這個道德,實際上是男性,統治階級的男性掌握的話語權。一切違背男性利益,違背統治階級男性利益的,就是不道德。所以,處女問題是封建私有制的產物。

性就這樣莫名其妙與道德聯繫在一起,性就失去了人性,而蒙上了許多道德性。直到西方資產階級革命,才真正實現了人性的覺醒,人權的實現,人類的文明。人性的覺醒,包括女性的覺醒,核心包括女性的性覺醒。人第一次有了對自己生命,身體的支配權,真正實現了解放。當然,包括女性對自己處女膜,性生活的支配權。就象前幾年,流行的一句話:我的陰道,我作主。

對性的問題,當然需要不忘初心,還其本來。性是人類人口再生產的方法,當然,也是人類重要的娛樂方式,雖然最近有的人說性還有心理減壓的好處,其實,娛樂活動就有心理減壓的作用,沒有必要特指,滿意的性生活,確實是心理減壓的最佳方式,這些在美國女大學生心理是最清楚的。

我記得《金賽的報告》中就說:一個人什麼時候開始性生活為合適,他的回答是,當你認為是一個愉快的事情的時候,就可以做了。看來,性生活不是婚姻為前提條件的,而是自我行為的結果承受。不是被迫的,而是自願的。不是道德的,而是自然的。女性自己的一部分,女性自己是主人,不需要別人去作主,管理。這樣,女性才是真正的解放。畢竟,我們的社會進步了,性生活只屬於私德範疇(是私生活,私權利),不屬於公德範疇。如果有人說不是處女的女性不道德,那他一定是一個偽君子。

事實上,我們的中國女性,在越來越進步了。其核心還是當代中國女性的經濟獨立,文化提升,自我覺悟。如果一個男性還想去找一個處女做老婆,那就讓他在找吧,如果他已經不是一個處男,他更沒有這樣的資格。更多的女性,她們願意享受平等的,愛情的婚姻。她們也開始享受男女雙方有性生活經驗,而且美好的性生活體驗。

處女膜問題,遲早會不是問題,那是中國的一次真正的進步。

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