女子最害怕的一種刑罰：寧願被打被判死刑，一輩子都不願遭受此刑

現在隨著社會的逐步發展，人們的思想是越來越開放，紋身現象是越來越多，比如說在身上紋一些字母，圖案等有象徵意義的東西。當然了筆者在這裡是不評價這種現象，因為這都是個人喜好。但是紋身並不是現代才發現，在古代其實就有，比如說大家最熟悉的岳飛，在背上就有「精忠報國」四個大字，後來也傳為了一段佳話。

不過老一輩的人對紋身都是持反對態度，因為他們的觀念里紋身是一種不太光彩的行為，為什麼會有這種思想呢，今天筆者就帶大家了解一下這個紋身。雖然紋身是從外國傳過來的，但是在中國很早有出現了，是作為一種刑罰出現的。

大家知道，封建社會的最早是奴隸社會，這種刑罰也是針對奴隸的，如果奴隸主發現有不聽話的奴隸，就會對他們施以黥面，據《周禮·掌戮》載，周代，奴隸主貴族常用黥面者作守門人，即「墨者使守門」。所以墨刑就是在這個犯人的臉上刺字或者圖案，最後在塗上墨。而這種做法的目的就是讓這些犯人和正常人有著明顯的區別，而且臉上有了印記以後，想逃都逃不走，而且這種刑罰不影響幹活。

後來這種刑罰也逐漸的運用到了女性當中去，而這種刑罰也是女性最怕的，他們寧願受皮肉之苦甚至寧願接受死刑都不願意接受這種刑罰。因為古代的女子是十分注重儀錶端莊和尊嚴的，哪怕臉上有一個小小的胎記都會帶上薄紗，而如果被處以墨刑，會非常的羞恥，因為這是一生的污點。這種刑罰對於女子來說，等同於直接毀容，所以對他們來說是十分的殘酷。唐朝的上官婉兒就被武則天施此刑罰，在額上留下刺青，不過後來她在額頭刺字的地方用梅花來裝飾，反倒有了幾分嫵媚。

墨刑真正廣泛的應用是在秦朝時期，商鞅變法以後，這種刑罰不僅僅用於奴隸，連貴族都用上了，所以老百姓是更加害怕了。秦朝是以暴政而滅亡，但並不單單是秦朝才使用這種刑罰，在十分推崇儒家學說的漢代，也經常用這種殘酷的刑罰。直到公元前167年，漢文帝劉恆才下詔廢除被他們稱之為肉刑的墨刑。

那麼為什麼人們對這種行為有著歧視呢？因為這種行為流傳了許多年。漢朝在廢除以後，很多朝代又恢復了這種刑罰，目的就是維護統治，到了清朝的時候，一邊刺漢字，一邊刺滿文，一張臉都不能要了。以至於到了今天，很多長輩對於紋身還是頗有微詞，其實小編覺得現如今對於紋身還是保持一個中立態度的。因為這是看自己的想法的，在思想開放的今天，我們應該持開放的態度，不需要太在意別人的看法。

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