導遊大賽講解詞精選01：寶葫蘆的秘密

寶

葫

蘆

的

秘

密

蘭寧潔（南京總統府煦園）

細心的遊客在欣賞煦園內如畫的美景時，或許會注意到一個有趣的現象：在太平湖畔鴛鴦亭、漪瀾閣等建築的頂部，有幾個葫蘆狀的裝飾物，造型優美。尤其是鴛鴦亭頂黃藍底座上托著鮮紅的「寶葫蘆」，煞是好看。

為何鴛鴦亭、漪瀾閣的頂部會有這些「寶葫蘆」呢？它們有什麼象徵意義呢？

歷來啊遊客們都是眾說紛紜。有人認為，「寶葫蘆」是喇嘛教崇尚的物體，是佛教建築的傳統，不崇佛的太平天國曾在此擴建天王府，曾國藩重建兩江總督署時，就有意在屋頂安置佛家之物「寶葫蘆」，來鎮住太平天國的氣運。

也有人表示，「寶葫蘆」僅僅是吉祥的象徵，中國古建築頂上裝飾寶葫蘆是一種傳統，以示家宅安寧，事事如意，只是如今的古建築留存無幾，所以「寶葫蘆」自然也就不多見了，而總統府內古建築得到很好的保護，所以還能目睹屋頂「寶葫蘆」的風姿。

還有人說由於「葫蘆」與「福祿」音同，它又是富貴的象徵，代表長壽吉祥，民間以彩葫蘆作佩飾，就是基於這種觀念。另外因葫蘆藤蔓綿延，結子繁盛，它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物。有些人家在屋樑下，懸掛著葫蘆，稱之為「頂梁」，據說有此措施後，居家會比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個葫蘆，稱為「五福臨門」。在台灣的鄉間，流傳這樣一句諺語，叫做：「厝(cuo錯)內一粒瓠（hu），家風才會富」，意思是說，在家裡擺放一個葫蘆，才會發財、富有。

那麼，總統府內鴛鴦亭、漪瀾閣頂上的「寶葫蘆」到底有何寓意呢？

原來，總統府建築群大部分是磚木結構，歷史上曾多次發生火災，損失慘重。如清代孫玉庭任兩江總督期間，督署大堂不慎發生大火，導致大堂及左右房舍燒毀無數；太平天國時期天王洪秀全擴建天王府後，也曾發生火災；湘軍攻佔天京後，天王府內建築盡遭大火，以致「十年壯麗天王府，化作荒庄野鴿飛」；民國六年（1917年），馮國璋做副總統時，因供電線路老化，煦園建築再遭大火，損毀大半。

正因為遭受了這麼多次火災，後人在重建各類建築時，防火就成了第一要務，屋頂上有這樣一個葫蘆瓶，寓意裝滿了水，以此來作為鎮壓火魔之物。至於瓶中有沒有水，那倒是次要的了。放在屋頂上既可以起到裝飾的作用，又可以帶來心理上的慰藉。後來，歷任政府修繕時，都心照不宣地將這個瓶狀物延續了下來。

如今，「寶葫蘆」雖然已失去了鎮火的「功效」，但是與鴛鴦亭等建築融為一體，成為了總統府內一道別緻的風景。

（根據錄音整理，如有差錯，歡迎糾正！）

評語：

該導遊詞緊緊圍繞寶葫蘆，層層展開，把寶葫蘆的作用、歷史片段和文化寓意，一一展現，主題突出，語言流暢，是導遊詞創作集中原則的成功範例。

導遊詞創作的一個基本原則是：集中，主要指主題的集中。通常一篇導遊詞只能有一個主題，不能同時存在兩個以上的主題。否則就會中心思想混亂，影響人們對中心思想的認識。導遊詞主題思想集中，才能把思想表達清楚，增強導遊詞的表達效果。

有的導遊詞寫得混亂，主要就是主題不集中。一是對所寫景物的主題想不清楚，什麼事情都想說，結果思緒萬千，不知所云；二是對無關的材料沒有取捨，覺得這也精彩，那也重要，於是沒有甄別地都寫進去，結果思想雜亂，反而讓人不知所云。因此我們創作導遊詞一定要貫徹集中的原則，保證導遊詞的主題鮮明。（張繼峰評）

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