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孫悟空的前世是誰,不是封神演義的袁洪,而是有更大的來頭!

孫悟空的前世是誰,不是封神演義的袁洪,而是有更大的來頭!

孫悟空生於石頭,也壽終於石頭。活了342歲,即使他下到地府修改了生死簿,獲得了長生不老。也改變不了他是石猴壽命有期的宿命。

上古時代,萬物混沌,佛祖坐化之始,終日在蓮花台上誦經佈道,聽眾數萬,蓮花台呈四方形,台下四角用鐵鏈鎖著四尊石頭托起了蓮花台。石頭雖未經雕刻,姿態竟天然神似猴子模樣,形態各異。可以說,石猴跟佛祖的緣很早就結下了。

某一日,數眾坐聽入神,忽然發現4隻石猴雙目漏光,漸有動作,最後竟然狂性大作,嚇得群眾四處逃散,莫不是有鐵鏈鎖著石猴,恐怕早已捉住眾人,生吞活剝。底下石猴異動,但佛祖坐於蓮花台上卻穩如泰山,鐵鏈堅硬如隕石,猴子掙脫不得。佛祖念經愈洪亮,石猴狂性愈激烈。最後終於扛不住,石猴掙脫鐵鏈,蓮花台也因此四分五裂,佛祖乃虛無之身,所以毫髮未傷。

但群眾哪裡跑得過石猴,被活捉生吞的人不在少數,吃食人血越多石猴功力越強,一瞬間石猴由石頭模樣漸成血肉之身。石猴身體內貫滿暴氣,又習得佛祖每日的經文度化,自然神通廣大,四隻石猴身材高大威猛靈活好動,纏鬥在一起,互相攻伐,每個猴子使出的功夫招式完全不同。第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

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四隻石猴各顯神通,打得異常激烈,不分勝負。縱然佛祖見多識廣,竟然也無法將石猴歸類為常見的物種。周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。而這四廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆,實為四猴混世,不入十類之種,不達兩間之名。

佛祖忽然頓悟,萬物生長,有長必有消,業力不會無緣無故消失,只會平衡。原來自己每日誦經度化群眾,群眾逐漸心神清明,暴氣盡除。被除去的暴氣無處出路,被集中在四隻石猴身上,日積月累,現在終於爆發,靜物有暴氣驅使也變成了活物。佛祖長嘆,有感自己度人無數,如今也因此傷人無數,真是業力循環,未有盡頭。

趁著四隻石猴一路殺戮未能走遠。佛祖使出半世修為,散發無盡光芒,將四條鐵鏈化成四道長長的流星隕石,飛奔向石猴纏繞在身,四隻石猴打鬥正起勁,不覺已經被鐵鏈纏住,鐵鏈越纏越緊,使石猴動彈不得,最後鐵鏈和石猴竟融化一體,終於凝固成四具高大的石碑。高三丈六尺五寸,二丈四尺圍圓。眾人驚慌初定,見到石猴被收服,探頭探腦地走近石碑,用手試探敲擊,石碑堅實但毫無聲響,實為驚奇。石頭原為東海、南海、西海、北海四處地方挑選而來,堅硬無比,傳說是女蝸補天后遺留下來的石頭。與佛祖有緣,被取來作為蓮花台的托台基石,現在托台緣盡,佛祖發出掌力,將四個石碑震向遠方,物歸原位。由哪裡來,回哪裡去。其中一石碑落在東勝神洲的淵花湖邊,一石碑落在南贍部洲的檳葉林里,一石碑落在西牛賀州的花果山旁,一石碑落在北俱蘆洲的奇蓮峽谷內。

佛祖立足半空,如今蓮花台被四隻石猴撕毀,也累及群眾生死,神態尤為沉重。對眾人喚道:吾失半世修為,未知深海竟有淵,業力反噬,沒能完全參透塵世的緣由,解救終生之苦難,吾決定到西方極樂世界修行,以便悟得真法。說罷佛祖已經消失,只剩其聲,眾人默然未回神。

四個石碑散落四方,尤其是西牛賀州的花果山地勢開闊,風調雨順,日月光芒充足。該石碑得益於此,原本又封印有暴氣,長年吸收了日月精華。千年漫漫歲月,在一個狂風大作的日子,該石碑裂開,跳出一隻靈明石猴。該石猴身材瘦小,毫無武功,全然沒有當年被封印前的威猛高大。

猴子生於石頭,又化作石頭,如今重見天日,千年之事再無半點記憶。後來這隻靈明石猴因緣際會,得到法號「孫悟空」,踏上取經大道一路向西,他跟佛祖的緣還沒有盡,終將見面。西方取經,明面上是唐僧取經度化凡人,暗中又是佛祖度化石猴。

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