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胡爸爸講中國歷史:元朝留給我們的思考題(2)

元朝是不是中國的一個朝代

有的同學看到這個題目覺得好奇怪,唐宋元明清,這都是常識啊,怎麼這個還有疑問呢?哈哈,不僅有疑問,這個問題和張弘范那個問題都是在網上爭吵的特別厲害呢。

反方的觀點是:大元汗國是蒙古族建立的獨立國家,和傳統的中原王朝沒什麼關係,蒙元滅宋,從宋朝角度看就是漢人建立的國家亡國了,從蒙古人的角度看他們是外來統治者,不是中國的一個朝代。所以中國歷史在元朝這一段應該是中斷的。同樣道理,他們認為清朝也不算中國的一個朝代,也屬於中國亡國時期。

正方的觀點是:蒙古人剛從草原湧出,四處劫掠的時候,確實是異族政權,但到了忽必烈時期,聽從了劉秉忠、郝經、董文炳等漢族學者、官員的建議,崇尚儒家學說,保留了宋朝制度和官員,實際上宣告了元是中國正統的繼承者。所以元朝是中國的朝代。同樣,對於清朝,正方也是這麼解釋的。

其實把正反方的觀點都擺出來,問題答案也就挺清楚了:雙方說的都對。哎,這不是和稀泥嗎?不是和稀泥,我的意思是在各自設定的理論前提下,雙方說的都對。

反方的觀點是建立在民族國家這個理論基礎上的。舉個例子,比如說今天蒙古國又把中國滅了,那麼中國亡沒亡國?後邊的歷史是中國歷史還是蒙古歷史?這大概沒什麼爭議,因為一個獨立的民族國家把另一個獨立的民族國家給滅了,那事實就是明擺著了。但這個觀點的問題在於,把民族和國家這兩個概念結合在一起,只是近一百年以來的事,拿這個理論去解釋幾百年之前的問題是否合適,需要探討。

那幾百年之前是什麼理論呢?就是正方的理論,他不問你的出身如何,關鍵看你是不是承認中國的傳統,你看忽必烈改蒙古國為大元後,自稱皇帝,然後追封祖父鐵木真為太祖法天啟運盛武皇帝,這和秦朝以來歷任皇帝的做法是一樣的。此外,他沿襲宋朝的制度,幾乎完全保留宋朝的官員,至少從形式上看,元朝的運行情況和唐宋明沒什麼大差別。

正方反方你支持誰?這個見仁見智,我主要想分析的是思考問題的方法。在這個問題上,體現出我們現在辯論的一個缺陷,就是不規定好條件,不去分析對方的理論依據,總是自說自話。這個是同學們今後一起研究問題討論問題時要避免的。你看,正方反方在各自的理論前提下,都是對的,這就沒法繼續辯論了,因為雙方永遠都在自說自話,沒有針對對方的觀點去辯駁。

這個問題要想繼續辯論下去應該怎麼樣呢?應該要換一下辯論題目,繼續辯論:今天的民族國家理論是否可以應用於分析元朝在中國歷史上的地位,古代王朝繼承的正統說理論存在什麼問題。你要去攻擊對方的理論基礎,這個辯論才能繼續下去。

當然這兩個問題對小朋友們來說有點過於複雜了,咱們就不再繼續分析了。大家對討論問題、辯論問題的思路、規則有所了解就好。

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