司馬懿夫人：人妻的最高境界到底是什麼？

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因為一直很喜歡吳秀波，所以我最近追了《大將軍司馬懿之軍師聯盟》。看了幾集劇之後，很想寫寫離司馬懿最近的女人，張春華。

小時候一直看以諸葛亮為正面角色的歷史劇，總覺得司馬懿是個反派。後來有一次亂翻書時看到唐朝修的《晉史》，李世民評價司馬懿，說他 「情深阻而莫測，性寬綽而能容，和光同塵，與時舒捲」。

幾個句子，勾勒出司馬公的風貌，他是那個亂世里的大英雄。

張春華是司馬懿的結髮夫人，她的兒子是司馬師和司馬昭。丈夫和兒子，離她最近的三個男人，奠定了晉朝最初的基業。

她的一生，表面上看起來像是最落俗套的古代女人劇情：

最初被寵愛，而後傾注一生為丈夫，晚年年老色衰失寵，讓位於年輕美貌的夫人，最後在孤獨中死去。

可她又和那些命如浮萍，一生都活在男人股掌中的女人不同。

她的生命，始終活得甘願，活得坦蕩，活得遵從內心。這一生，既成全了丈夫，也沒委屈了自己。

我想，這應該算得上人妻的最高境界了。

一直覺得，男人身邊的女人，大概可以分為兩種。

一種是人妻。不管是賢良淑慧還是河東獅吼，她們總是生來就甘願為了自己愛的男人傾盡一生，幫助男人圓滿，也實現自己的圓滿；

一種是妖精。用盡身體里的萬種風情把男人死死纏住，纏不了一世，那便只纏一時，反正今宵有酒今宵醉，只求兩人在一起快意人生一場，而至於這個男人的事業和他未來的路，那從不是她會去想的事。

毫無疑問，張春華是人妻。

當她的人生和這個叫司馬懿的男人聯繫在一起，那這一生，註定不得平凡，亦不得安寧。

02

人妻的特質是，只要她愛上了這個男人，便甘願去過這個男人帶給她的生活。

張春華的父親是一個粟邑令，母親山氏和後來竹林七賢的山濤同屬一個家族，按輩分，應該是山濤的姑奶奶。

出身官宦讀書人家的張春華，又身處亂世，大概最初也一定是遵從父母的期冀，想嫁個家境略殷實的讀書人家，在亂世里求一處安寧。

可是，她嫁的是司馬懿。於是這一生，註定要活得波瀾壯闊。她是人妻，於是也順應接受了這種不安寧的生活，亦甘願幫助丈夫實現他的野心。

當然，最初，司馬懿的野心是不外露的。

可是才華這種東西，都如紙中之火，不可藏。野心，亦然。

易中天在《魏晉風度》一書的開篇，這樣勾畫司馬懿。

「作為晉王朝的實際開創者和締造者，司馬懿的隱忍功夫堪稱一流。他像蛇一樣躲藏在草叢中，一旦發起攻擊，幾乎無人能夠抵擋。」

曹氏家族自然也早已看出司馬懿的才華，欲招他為幕僚。甚至後來，曹操自己斷言說：「司馬懿非人臣也，必預汝家事。」

連曹操都看得分明，那司馬懿的政治野心，自然也瞞不過一直離他最近，又冰雪聰明的張春華。

《晉書》中記載了這樣一件事。

曹操看重司馬懿的才華，想要將他招到麾下，給他一個官職。可是司馬懿不想為曹操所用，於是裝病在家，稱已病到卧床不起。

恰逢一日，家中曬書時不巧趕上一場急雨，愛書心切的司馬懿顧不上躺在床上裝病，起身跑去院子里收書。

這一幕恰被家中的一個婢女看到。

司馬懿瞞著曹操裝病，這是家中最大的秘密。若是這個秘密被婢女傳出，那便會給這個家招來災禍。

為了防止家中秘密被傳出，張春華當機立斷，做主殺了那個婢女。並且支開了家中其他婢女，從此自己親自煮飯洗衣，做唯一一個近身照顧司馬懿的人。

很多人借史書中的這一段記載，斷言張春華是一個絕情狠辣的人。

世人之眼，總是太浮於表面。

張春華殺婢女，與其說是她狠辣，不如說是她太懂得如何做一個人妻。

人妻做事的原則，便是成全丈夫。

所以在那一刻，她別無選擇，她要幫助丈夫實現政治野心，就必須殺了那個婢女。這不是最狠辣的選擇，而是無奈之下的唯一選擇，她甚至沒有第二條路可選。

正史中對司馬懿和張春華的感情沒有過多提及，可我相信，張春華一定很愛司馬懿。

因為愛，所以她看到了這個男人隱藏在心底最深處的野心。因為因愛而生的傾慕，她願意把男人的野心化為自己的心愿，幫助他去實現。

所以她果斷殺了那個婢女，甘願承擔狠辣的罵名，以此成全丈夫。

成全了丈夫，也就是成全了自己。

有的時候，女人的情，偏偏是用狠辣表現出來。

張春華是這樣。

03

殺婢女一事，也讓司馬懿看到妻子過人的才智和果敢。

魏晉亂世，經法綱常崩壞，女人不再只以守貞無才為德，男人便也更能看到女人獨有的智勇才華。

司馬懿也看到了。從此，張春華不只是他的妻，也是他最親近的謀士。

下等人妻，只能洗手做羹湯；上等人妻，退可為夫守，進亦可為夫謀。

張春華的另一功勞，是為司馬懿撫養了兩個最得力的兒子，司馬師和司馬昭。

兩人從少年夫妻一路走來，同經波折，共歷磨難，從曹魏家族的手掌中的螻蟻，一步步走上權力的巔峰。

兩人之間，不只有愛，更有幫扶。

對於一個身處權力旋渦中的男人而言，如果一個女人只能給他愛情，那這女人也就如一件華美的衣服，喜歡時可穿，必要時可棄；可是，若一個女人能得到他的尊重，還能給他向上攀登的助力，那這個女人便是他一生的倚重，無人可取代。

張春華之於司馬懿，便是不可取代的。

張春華的半生，得到了愛，也得到了敬重，經歷了種種驚心動魄，卻也波瀾壯闊，五彩瑰麗。

04

春華，春日之華，明媚之花，也註定終有一天，會落了秋實。

老年張春華，不可避免容顏色衰。

她做了一世最盡職的人妻，雖地位穩固，無人可撼動無人可取代，卻也無法避免在年老之時，看丈夫有了新歡。

司馬懿老年時寵愛新歡柏夫人。外人都傳，他早已不再理會髮妻張春華。

當時司馬懿為了權謀又一次裝病，張春華前往探病。司馬懿不但不見，而且說了一句讓張春華傷痛欲絕的話：「老物可憎，何煩出也。」

她去探病，他卻說：「你這個人老珠黃的女人，就不要來我眼前晃了。」

人妻們都甘願付出一生成全丈夫，但張春華有個底線：不能委屈了自己。

卸下賢內助的身份，她還有最本真的自己，有自己的願望和希冀。

她不願意像別的女人那樣，看著丈夫有了新歡，便委屈自己孤獨終老。就算知道無用，她也要為自己爭取一回。

於是，她選擇絕食。她要讓丈夫為自己說出的這句話道歉，她不信往日情誼因她容顏色衰便煙消雲散。

兩個兒子司馬師和司馬昭聽聞母親受辱，也一同絕食。

逼不得已，司馬懿只得登門向張春華道歉。

我不知道當張春華看到司馬懿向她道歉，心中是有了勝利的欣喜，還是更加悲涼。

因為當司馬懿道歉離開後，說：「老物不足惜，慮困我好兒耳。」

原來，他道歉不是悔過亦不是擔憂她，不過是不想讓兩個兒子跟著絕食罷了。

她成全了丈夫一世，最終，卻沒換得讓丈夫成全自己一回。

此事後不久，張春華病故，葬於洛陽高原陵，其孫司馬炎建立晉朝後，追尊她為宣穆皇后。

可她要的，原不是一個皇后虛名，而是在容顏老去時，丈夫對她仍存的敬重和愛意。

終究，她沒得到。

05

也有人說，司馬懿老年嫌棄髮妻張春華、獨寵柏夫人等姬妾，其實是他的一計。

他就是想用此番行徑，讓曹魏政權誤以為司馬懿老年沉迷女色，進而放鬆對他的警惕，讓他有更多的空間圖謀大業。

對於身負野心的男人，權力是他的抱負，事事皆可成其權謀，必要時，妻子也可成為棋子。

在當時的境況里，這樣的權謀無可苛責。只是幾千年後，回溯而望，只覺悲涼。

歷史的塵煙里，為了成就幾個英雄，不知藏了多少人的委屈，藏了多少世事悲涼。

或許，司馬懿原以為，張春華懂他，會像以前的每一次一樣，陪他完成這一計，再一次成全他的野心。

可是，這一次，張春華做不到了。

她可以為了丈夫殺婢女，可以與丈夫共患難，可以為丈夫出謀劃策，可是她不能眼睜睜看著丈夫獨寵別人而冷落她，不能忍受被丈夫罵作面目可憎的老物。

或許，聰穎如她，也看出這是丈夫的一計。但是，如此委屈自己的戲，她沒法陪丈夫演下去。

這一世，她早已傾盡一切成全丈夫，最後一次，她要成全自己。

這樣，臨死之時，她應該沒有怨，也沒有恨。

上等人妻，不但退可為夫守，進可為夫謀，進退之間，還可以讓自己圓滿。

用一世時光，成全丈夫，也不委屈自己，這大概，才當得人妻的最高境界。

春華落了秋實，終歸要回到泥土。

這是她的歸宿，是她的甘願。即便落了塵泥，仍不負昔日春華。

仍是，無人可替代。

小編插一句：

人妻的最高境界是什麼？用一世時光，成全丈夫，也不委屈自己？

有不同見解的姐妹，歡迎在文末留言板和我們討論。

小編我倒是認為，將幸福寄托在別人身上，難免會失望……看透人性，不寄望於任何人，或許，幸福和快樂，才會長久。

為成就丈夫的霸業，女人在幕後籌謀隱忍耗盡一生，這不能不說是歷史女子的一大悲涼。如果張春華最後不是絕食、病痛至死，而是憑自己的才華，讓自己的名字在歷史上不需依附司馬懿而獨立存在，那才真算是沒有委屈自己。

所以，女性一定要在相夫教子的同時，建立自己獨立的精神世界。

知史可以明鑒，閑下來品一品歷史人物，很有意思。

黃娜

黃老師談婚姻 首席導師

中國原配聯盟 創始人

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