人類和機器人產生感情，會有什麼後果

近來，美國一家公司生產的超模擬機器人Sophia在電視節目上與人類對答如流，成為「網紅」機器人。

對話中，Sophia流露出的喜悅、驚奇、厭惡等表情真實得令人讚歎，網友驚呼：快和真人分不清了！

技術往往是一把雙刃劍。人工智慧在迅速發展的同時，也帶來了一些困惑和挑戰。人工智慧會產生自主意識和情感嗎？

在影視界和動畫界，人工智慧和機器人的題材屢見不鮮。不管是什麼主題的電影或漫畫，只要帶上人工智慧或者機器人的標籤，似乎都能吸引不少眼球。很多人不止一次幻想過：如果能有個「情商高智商也高」的機器人做我老公/老婆，該有多省事啊？

關於人工智慧帶來的「倫理困境」，很多專家感到糾結不已。當前人工智慧尚未達到類人智能或超人智能水平，不能將人工智慧作為行為主體對待。從技術角度看，現在技術實現層次還很低，行為體出了問題肯定只能找它的設計者。

從哲學角度看，賦予人工智慧「主體」地位很荒誕。「主體」概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價值目標設定等。人工智慧不是嚴格意義上的「智能」。

人工智慧表現出來的智能以及對人類社會道德行為規範的掌握和遵循，是基於大數據學習結果的表現，和人類主觀意識有本質的不同。人工智慧不是生物，構不成行為主體，傳統司法審判無法照搬到人工智慧身上。因此，人工智慧不可以作為社會責任的承擔者。

科幻影迷一定不會忘記這幾個片段：電影《機械姬》的結尾，機器人艾娃產生了自主意識，用刀殺了自己的設計者；在電影《她》中，人類作家西奧多和化名為薩曼莎的人工智慧操作系統產生了愛情。只可惜，西奧多發現薩曼莎同時與很多用戶產生了愛情，二者所理解的愛情原來根本不是一回事。

不只是機器和人類，在《瓦力》中，暖心的兩個小機器人的感情相信讓不少人潸然淚下。機器人真的懂得「愛」是什麼嗎？它們能夠體會到和人類相同的悸動和充實嗎？

這要取決於如何界定『產生』一詞。人工智慧的自主性，仍然取決於所學習的樣板和過程。正如阿爾法狗對每一步對弈的選擇是從海量可能棋局中選擇一種走法一樣，這種自主在終極意義上是一種有限的自主，它實際上取決於所學習的那些內容。

換言之，你只教給它1+1=2，它是不會算2+2=4的。你需要把2+2=4這個式子也輸入進去，它才知道。雖然人工智慧沒有這麼「弱智」，但是道理大家都懂。

面對人工智慧帶來的種種衝擊，專家認為，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見人受到傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身的安全，但不得違反第一、第二定律。

歸根結底，人是智能行為的總開關。

之前我們總能看到腦洞清奇的外國人們想要和各種各樣的物品結婚，比如樹啊、手機啊。和某些娃娃結婚的也不在少數，或者說已經算是見怪不怪了。

問題是，你們就沒想過，就算你真想和機器人結婚，機器人不願意的話咋整？這不就尷尬了？而且儘管當今世界的AI已經迅速發展，但我們很難說現今的機器人和人類外觀相像。

它們更像是友好可愛的玩具，和逼真的人類外觀還差得遠，更別說具有那方面的吸引力了。

雖然現在市場上已經逐漸開始出現「能為你解決某些問題」的機器人，但暫時來說都更偏向生理上的滿足，還沒有產品可模仿人類之間的情感聯繫。有人將人類對機器產生的這種情感聯繫和人類與其它物種（例如寵物）間的聯繫作了類比：

我們對非人類的生物已經擁有很強的同理心。這也是為什麼我認為，一旦我們有能力生產行為上像人類一般，表現的感情也像人類一般，或是外貌就像人類一般的機器人，我們要對機器人表達同理心就容易很多了。

但如果要具備生產「情感能力「，機器人很可能需要具備人工智慧，意味著機器人上將儲存著大量個人信息。

（下圖為來自紐約的Lily和她的機器人伴侶）

無論日後人類與機器人的婚姻是否會合法化，現實是，機器人已經走到了人類最私密空間——房間里。因此，對於與其相關的安全性、道德性問題的討論已經成為不可避免需要考慮的問題。

假如哪天科技趕上來，生產了一個具備極高「人類模擬度」的機器人。那麼在公眾壓力下，推行人類與機器人的婚姻合法化並不是不可能。

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