作為水滸梁山的奠基人之一,他選擇做第一個離開宋江之人
我一直認為公孫勝是革命理想主義者。他並不好財,晁蓋、宋江及眾將多次送他金銀都推之不受,他參與劫生辰綱,是為了獲得革命的啟動資金,而不是李逵般的「大碗喝酒、大塊吃肉」。
用現代的眼光來看,公孫勝就是一個河北人,從小好武,喜愛舞刀弄槍,因機遇不凡,拜入得高人紫虛羅真人為師傅,並盡得其師的真傳,在當時也算的上是一號響噹噹的人物。
他加入水滸完全是無心插柳之舉,當時政治黑暗,百姓生活十分艱辛,其中一個貪官美其名曰為父祝壽,但私下卻藉此為名大肆欺壓百姓。公孫勝看不過眼,便與晁蓋商量共同對策,後又集結了有名之士共同截走了這筆不義之財,並且因此認識了其他的六位義士,為後期的上梁山埋下了伏筆。
如果說到這裡公孫勝還只是個「土專家」,那麼從師羅真人以後,他可算是大師級別了。大概古代厲害點的人都喜歡「借」東西,比如諸葛亮就是這樣,像老天借完東風,又向曹操借箭。公孫勝學了古人一把,也借了一次風。和諸葛亮不同的是,公孫勝借風事出突然,完全沒有準備,可見他的道術高深。
然而,在宋江上山的第三天,公孫勝先生就提出了「離職」。
以公孫勝的聰明才智,他已經看出來「一山不容二虎」的形勢,晁蓋只是一江湖上的義士,有匹夫之勇,而宋江才是能成事的領袖,他們就像項羽和劉邦一樣,在梁山一把手的問題上,註定是要有一番不和諧的因素出現。
為何會說是因為宋江呢?可以歸結為一下幾個原因
原因之一,在宋江還沒上山之前,晁蓋是山上的一把手,大家是民主集中制,拍板的權力還是在晁蓋身上。
不過吳用是智囊,具體辦法是由吳用提供,大家唯晁蓋馬首是瞻。在解救宋江的時候,宋江似乎是一把手,拒絕了晁蓋的合理化建議,冒險去殺黃文炳泄私憤。
原因之二,宋江未上梁山之前,晁蓋身先士卒,凡是打仗,晁蓋肯定是沖在最前面的那個。
從兩次解救宋江就能很好的看出;宋江入伙之後,宋江身先士卒,晁蓋是名義上的領導,宋江和吳用這個智囊走得很近,一步步把晁蓋架空。
原因之三,宋江未上梁山之前,晁蓋話語很少,但是很有說服力。
宋江上了梁山之後,晁蓋基本上都不怎麼說話,而宋江是主要發言人,並且明顯的越俎代庖,甚至發號施令。作為晁蓋最親密的戰友,公孫勝也感覺看出了什麼不對的地方,可是宋江又曾救過晁蓋的命,晁蓋也十分信任宋江。因此他不忍心看到兄弟間同室操戈,而且更重要的是公孫勝知道,就是自己幫忙,也未必是宋江的對手。
晁蓋有英雄氣質,但在宋江上山後,力量上明顯處於劣勢。
他的嫡系部隊也不過是阮氏三雄、赤發鬼劉唐,還有一個不入流的白勝。吳用為了自己的理想,選擇脫離晁蓋,倒向宋江,而公孫勝則選擇脫離組織,以奉養老母為名,遠離爭鬥。
為何宋江不主動開除公孫勝?
公孫勝雖然與吳用並列梁山上的執掌機密軍師,但吳用早已倒向宋江,而公孫勝同學一直與宋江保持著若即若離的關係,這從領導核心宋江的角度上來看,這就很令人生厭了。
厭煩是厭煩,但是宋江是拿他沒辦法的。
一則公孫勝的實力在那擺著,暗算不起作用,二則公孫勝是革命元老,說話還是算用的,所以當公孫勝看不慣宋江而選擇主動離開的時候,宋江也裝模作樣挽留一番,實際上兩個人都心知肚明,只是大家沒有明著反目。
三則宋江需要公孫勝幫忙。公孫勝是個大知識分子,宋江奪權,要厚黑自己弟兄必須請公孫勝幫忙,公孫勝知道宋江掌權是板上釘釘的事情,為了梁山眾兄弟的利益,也不得不過來進行幫忙。
當時晁蓋已死,大家自然都被宋江蠱惑,梁山上的綠兄弟們們,大多是大字不識的,有了公孫勝的幫襯,說什麼好漢們都信以為真。梁山大聚義時,公孫勝主持羅天大醮,掘出定下頭領排名的石碣碑。所謂機密,自然是不足為外人道也。公孫勝本來就是來無影去無影,法術高深,自然讓人佩服。
所以說公孫勝第一個離開宋江,是他最先看清楚了宋江的本質,反正遼國也破了,自己仁至義盡,所謂道不同不足以與謀。所以,聰明人一定要學會激流勇退。然而,激流勇退說說容易,做到卻難,公孫勝同學因為是有特殊身份的牛人,所以他做到了。
實際歷史上,像這樣一直處於政治權力核心而又能全身而退的人物還是如鳳毛麟角般的稀少的。
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