《我的前半生》：現在的小三都會freestyle了

我得承認，我這種愛憎分明的人是不適合看現代都市愛情劇的，因為現代都市愛情劇一定會涉及愛情，而愛情的看點就是小三和原配的戰爭！

比如前幾天看《我的前半生》，裡面那個小三凌玲讓我差點吐血！百度那個女演員的信息，發現她因為出演凌玲這個角色被網友爆罵到微博都關掉！哇哦，比我愛憎分明的大有人在啊！

這就尷尬了，因為罵反面角色這種事不能簡單評論，一方面我們反對大眾帶著個人情感去評價演員，因為吳越畢竟只是演員，誰吃飽了撐的要去扮演反派被罵？所以吳越是無辜的，而且是演技高超的！

另一方面，一個作品被改編，一部劇被出演，大眾介入評價環節，這都是作品傳播過程中的必要組成，人家毛主席當年看《白蛇傳》上台和演員握手都沒搭理扮演法海的演員，你說法海那個演員尬不尬？

《我的前半生》是亦舒看完魯迅先生的短篇小說《傷逝》後有感而成，所以男女主的名字都直接和《傷逝》呼應——涓生、子君VS陳俊生、羅子君。

涓生和子君從自由戀愛到婚姻破裂，最根本的原因是因為缺少經濟基礎的物質支撐，說到底就是因為沒錢，窮！（也有學者認為是子君不能生育這個原因，我個人覺得即便她能生孩子，但財力收入也不允許養孩子，所以說到底還是物質條件）

《我的前半生》把人物設置在都市，如果是因為窮導致離婚，這種設計沒有懸念效果，而非要重新設計一種導致離婚的橋段，我想亦舒多走了一步，即如果陳俊生和羅子君在物質生活殷實的情況下能否不離婚？所以亦舒設計子君不僅能生孩子，而且活在一個可以花八萬塊錢買一雙鞋的富裕家庭環境中。

亦舒多走這一步，發現兩人還是會離婚，就是為了說明當代都市人離婚的原因多元化、複雜化了，已經不是錢的問題，不是無子問題，而是精神是否同頻和互相慰藉的問題。而吳越扮演的小三凌玲，也往前走了一步，顛覆了我們對小三的習慣認知，嘗試讓小三freestyle了！

《廊橋遺夢》是國外對小三平反的探索影片，但不管怎樣，女主最後還是決定留下來照顧自己的丈夫和家庭，用死後立遺囑的形式完成與情人的合葬。《雲水謠》里的女二大膽表白男主，要取代女主，最後男主和女二死於雪崩。

先不說這兩部影片對小三的平視態度，起碼裡面的男小三女小三都在外貌上不輸於原配好么！儘管這兩部影片有意識正視人的情感自由，但因為怕有悖於主流婚戀觀，最後都選擇用死亡的形式做了ending，也算對小三的無聲否定了。

但《我的前半生》打了一個擦邊球，肯定了小三凌玲和陳俊生的結合，還設計凌玲的兒子佳清最終接受和認可了陳俊生，然後小三變成原配並一家三口和樂美滿，這種不表態的婚戀觀其實就等於默認了小三可以上位並獲得幸福的事實。

弗洛伊德提出人類的四種性進程：選擇任何物種物態——固定在同一物種——只能異性結合——必須一對一的異性結合。

肯定小三的存在價值其實不過是回到第三種性選擇，這相比於性倒錯者（同性戀）大邁步回歸第二種狀態，小三現象進步幅度不算大，但是不管什麼形式的小三合理化，讓小三轉正並幸福ending的婚戀觀，我都堅決抵制。

因為非主流的意識和觀念都不值得歷史的正向書寫和價值篩選。

ps:羅子君和賀涵才是真正的cp，劇透拿走，不謝！

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本期編輯：仔仔

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